在姜逸定下计划后，就算是钟离也没有意见。

世界已经失去希望，他无法作为，那把“希望”赌在姜逸的计划上，又有何不可？

在失去岩王帝君认识到人类极限的刻晴，也同意和仙神、以及姜逸合作一起度过这一阶段的文明历程。

所以璃月的飞舟部分用于民用载人和运货，其他的用于“军事”和曾经姜逸与刻晴定下的、应对末日的“薪火”计划。

面对这场“命运”的战争，什么样的变革最好，在未来的人们或许会回顾过往，得出更准确的答案。

在飞舟中，“符文”绘制印刷篆刻技术，在此刻得到空前重视。

这种技术，坎瑞亚的机械上就有。毕竟，坎瑞亚人也不可能派术士在每架机械上单独绘制符文，都是制造时，直接一体化出来的。

这样的“符文”没有由人书写出的“符箓”的灵性，也就是不能被人的精神控制。

对于飞舟和机械来说，这是优点，免得随意一个乘客和术士都可驱使起了“符文”，造成灾难。

可单独的符文，没有被人精神控制的“灵性”，飞舟整个整体却出现了“灵性”。

在提瓦特，千里长、三千里长，年龄万年，十万年，不知道多少年的地脉古树在地底深处比比皆是，是为“世界树”的枝丫和根须。

这样的古树灵木本身就可作为“符文”书写的基底，轻易联通元素的力量，并且承载诸多信息和记忆。

璃月所取的千年级别上的灵木，其实都是在地底挖的。一条千里长的银白古树根系，就可让璃月造成不知道多少飞舟了。

于是，浮生科技符文公司最近发现了这些航行中的“飞舟”的变化。

他们造出的这些浮生飞舟其实是“活”的，就未开慧的“器物精怪”和“妖”一样。比可成长的武器，更有灵性。

飞舟本身拥有的“灵性”，叫它可以和提瓦特的武器胚胎一样因为“经历”和“记忆”而成长，是为活着生长的移动巨树。

浮生石的力量是飞舟活动的血液，内中的“百巧核心”和“仙家符箓”是飞舟的心脏，各种控制面板是飞舟的“思维”。

来自地脉的枝丫就算折断，也可和世界中心的大树有着联系，则以“灵木”制造的飞舟，同样和世界中心的大树有着联系，也就是在“宇宙”航行的话，不会迷航，永远能找回“母星”。

作为飞舟，它们的生长并非变得体型巨大，而是本身的“等级位格”，内中含有的灵气，灵性，防御，修复等等方面，获得提升。

作为“地脉灵木”制造之物，也有了和地脉古树一样开辟秘境，洞天，演化洞天日月和生态植被的可能。

飞舟可以和“尘歌壶”一样，内藏世界。

而这就变成了宇宙航行的基础。

根据须弥学者的计算。

想要面对“漆黑法则”施加带来的衰亡，一架远行宇宙的飞舟必须有足够多的人口。足够多的人口方可演绎足够多的生命的故事，命运，有着足够的智慧和生命力。

这个想法已经接近姜逸和纳西妲、大慈树王认为的唯有“智慧和命运”才能对抗“漆黑命运”的道理。

只是学者们得出的结论嘛！

有点叫人哭笑不得。

他们计算后得出，“需要一个行星级别，含有足够人口和生命”的飞舟，才能应对内部和外部的各种“衰亡因素”，包括内乱内斗，外来禁忌知识污染等等，才能在漆黑宇宙中航行……还得有神明级的存在坐镇，维护安全。

也就是……想着造什么飞舟，还不如把整个提瓦特星球改造成为“飞舟”呢。

这就造成另外一个问题，星球级别的飞舟上，人们又该怎么探索宇宙呢？最后还是需要小型飞舟飞出去的啊。

所以，还是璃月的在飞舟上创造秘境、洞天的想法和计划，更符合实际。

技术不断更新迭代，把飞舟“核心”换成渊下宫大日御舆技术创造的“太阳核心”，获得更高动力和更多能源，才使得足够大“灵木”内在飞舟内部开辟“秘境或洞天”，形成一层“世界隔膜”，阻挡飞舟外的“漆黑宇宙之力”。

“洞天”本就是避世法，要是“世界隔膜”上加上“晶钉”的高天之力，形成流明屏障，就更高了，宇宙航行安全性更好。

或许，这样就走出了另外一条完全不借助混沌炉心“漆黑宇宙之力”的路。

要是能采集外界其他星球的资源，培养“飞舟”，进行不断扩建，最后或许能成为须弥学者口中“星球级别”的大船，可以有“浮生仙舟”之名。

只是，姜逸和大慈树王看见这个结论后，沉默的更久。

在《日月前事》中这样记载，“箱舟开门之年”……怎么说呢，箱舟可不是箱庭，整个提瓦特本身就是一艘概念上的“舟”。

什么流明屏障，世界隔膜，最后不就是“虚假之天”。

一切的发展最终仿佛都指向了同一个终点。

璃月和须弥学者设想的最终版“飞舟”，早就已经在了。

“所以啊！还是把天理造的‘箱舟’抢了比较方便，我来当‘船长’……”姜逸那时，在大慈树王面前“恶狠狠”地丢下结论。

只是天理造的这“舟”，如今也千疮百孔，在毁灭边缘，需要不断的“抢修”。

甚至已经搁浅在“深渊”了。

“天上的那位，地上的神明……都在用自己的方式谋求生命的未来，阻止灭亡的命运，但最终谁行的路更加准确，终是需要另外一场‘战争’来确认。”大慈树王如此道，“而深渊的存在们，部分主动投向了灭亡的怀抱，部分也在渴求改变命运……”

“命运的倒计时已经开始了……深渊、魔女、七神，甚至天上的影子……你尽可能去联系一切未来终将相汇的生命，想要以最和平的方式，决出胜负和一切。”

“这的确是我们从未尝试的事情……”

“也是美好的梦想。”

“人类以团结、善良、坚韧……种种美好的品质对抗漆黑的命运，未来是人的时代，人的意志践行的时代。”

“你不约而同选择和纳塔的火之神相同的道路。”

“相信美好，以‘团结’为一切计划的核心……”

“这就是你们作为人神的共性吗？”大慈树王托着下巴。

“是吗？”姜逸笑笑。

“得道多助，失道寡助……求同存异，共赴未来……”他叹息了一下，目光悠远，“我的眷属，从魔物到人类到万灵，我的生之歌曾包含三界万类一切有情无情众生，使我证道时，万物共尊。”

“一切开始和一切结束的中间……生命如潮，共同汇聚为开始和结束的源之歌。”

“就算再如何不可能，我也要试一下的。”

“大不了，我过去和天理的势力结为‘亲家’嘛。”他皮了一下。

论起来，他和天理已经是“亲家”了，因为世界树也可以算天理的女儿。

只是天理面对另外一个“女儿”，祂自己眼中流露的光所化的花神，也能下狠手啊。

“呵呵！那不知道你还想娶哪位女神呢？”大慈树王的笑逐渐“温柔和蔼”。

姜逸沉默：“……”

啊这，我就开个玩笑啦。

“我们还是再来商议一下，宇宙航行的话题吧！”

有他的赐福和庇护，把“飞舟”也视为眷属的话，人类也是能进行宇宙航行的。

在“宇宙漆黑航线”里，浮生飞舟或幽浮战舰开灵后，也许能变成信仰他的舰娘？

……

“本次航班即将到达终点。”

“即将进入‘开放航行’，请各位乘客注意随身物品……有意向观光的乘客，请遵守安全规范，在甲板上的行走……”

“在此祝各位乘客旅途愉快，工作顺利。”

姜逸自回忆和思考中回神。

认真倾听的话，这每次飞行播放的广播，已经快把飞舟的灵性教会的会说话了，用平常人听不到的“树木的语言”，牙牙学语。

百年后，或许就可代替人“播音”了。

就和金苹果群岛梦境之中的那艘开口说话的“船”一样。或许飞舟和飞舟之间会相互讨论一下，各自的航行旅途和载的乘客。

“哇！稻妻，我派蒙又回来了。”派蒙叉腰。

荧、珊瑚宫心海走下楼梯，散兵戴起帽子，跟着走下。

飞舟降落的地方是稻妻城下城区的北方山崖“停舟坪”，勘定奉行派人在这里设置了和离岛差不多的手续关卡，检查乘客随身物品。

海风拂过，红枫尽染，绯樱成片。

相比炎热潮湿在夏天的须弥，稻妻可以算是入秋了，天气凉爽。

现场出现一丝骚动，飞舟实名制，勘定奉行的人也没有料到这次飞舟上有鼎鼎大名的旅行者，还有浮生天照月读命陛下和他的巫女，以及随从。