仅从文化的先进程度来看，西方列强不一定比中国强，尽管此时的儒家文化有不少腐朽的糟粕，但中华文化有很强的包容性，别人的优点我们可以学习的嘛，中华文化又不排外。

在走出华商会馆的时候，孙先生问叶长青：“长青啊，如果在民国实行三权分立的制度，就像美国一样，你觉得怎么样？”

叶长青听完笑着说道：“关于这个采用什么样的制度治国的问题，其实很多人都有各自的主张和观点，就我个人来看，我认为这个制度不一定适合现在的民国！”

孙先生问道：“你为什么会这么认为呢？”

叶长青说道：“咱们没有皇帝才过去三年，这三年来您看看中国有多混乱？老百姓几千年来已经习惯了有君父，有皇帝，对于很多老百姓来说，有皇帝就意味着国家还是完整的，没有了皇帝，天下各路诸侯无人能制！当然，我不是鼓出君主立宪，我也没这个想法！”

“就看现在的民国，袁大头还是无法让各省督抚和所有封疆大吏都言听计从和俯首贴耳，很多督抚都是听调不听宣，甚至阳奉阴违，但以目前来说，他是最合适治理这个国家的人，至少他能够让这个国家在形式上保持完整，只要他没有恢复帝制的想法和打算，全国的老百姓大多数都是支持他的！”

孙先生听完之后说道：“袁大头的确是最合适的人选，因为他最有实力，但他却喜欢独裁，从他最近一两年的所作所为来看，他有当皇帝的想法，这也是我为什么要带领志士同仁们继续革命的原因！”

叶长青说道：“先生认为独裁不好，我认为独裁不一定是坏事，特别是在这个时期，如今国家内外交困，在这个时候实行民主共和绝非好事，一定要有一个强势人物以铁腕手段解决内部问题，再利用列强之间的矛盾，以洋制洋，废除各种不平等条约，收回失去的主权，只有这样，中国人才能真正主宰自己的命运！”

“但恢复帝制绝对不可行，因为封建王朝统治天下的时代已经结束，如果袁大头恢复帝制，那就是开历史的倒车，必将遭到天下所有有识之士的反对！”

话锋一转，叶长青扭头看向孙先生，问道：“先生以为在建成一个独立自主的国家和实现真正的共和这两者之间孰轻孰重，或者说孰先孰后?”

孙先生听完后没有回答，而是问道：“你觉得这两者不可同时进行？或者说必须要有所取舍？”

此时两人已经走到了马车旁边，都停了下来，叶长青转身面对孙先生说道：“我个人认为，如果一开始就朝着实行共和这个方向努力，这期间我国必须要经历一段相当长的混乱期，要流很多血，要付出极其惨痛的代价，因为共和不是一个人说了算，事事都要很多人一起开会讨论，而且目前的革命党人在学识、眼界、品行上良莠不齐，不太容易形成思想上的统一，甚至很多人都是奔着投机加入的！”

“即便革命党人内部能够达成一致，在执行方面呢？执行的力度能有多大？”

“还有最重要的一点，列强如今都是支持北洋方面的，因为北洋方面承认清廷与各国的签订的一系列不平等条约，保证他们的利益不受损，革命党人能获得多少列强的支持？先不说能否让列强在我们革命时保持中立，如果列强干涉，让革命党人无法从外部获取支持，这个革命还怎么进行下去？共和如何实现呢？”

“你要获取外部支持，就必须要答应列强的一些条件，如果答应了，那将来还如何建成一个独立自主的国家？”

孙先生沉思了一下，问道：“如果先不考虑真正实现共和的问题，先完成革命党人掌握治理国家的权力，解决内部的问题，你觉得应该怎么做？”