田穰苴担任过齐国的司马，而这个官职在齐国就是掌控军队以及佐政辅国的重要职位，显得异常的位高权重。

晋国同样有司马这个官职，只不过遭到了弱化，变成了每一个军团的军法官。

在诸夏大地上排除掉仍旧执行殷商体系的宋国，还有自己玩的楚国，吴国、齐国、越国鲁国、卫国等等周王室分封国都有司马这个官职，基本上也是执政之下的三号人物。

所以了，田穰苴在担任司马之后写了一部《司马法》，两相加持之下世人不再用“田”作为前缀，改用“司马”来这个前缀来称呼，就此“司马”成了他的氏。

这种情况非常多，例如晋国范氏这个家族，他们正式的氏是“范”，可是平常称呼中会以“士”来作为前缀的称呼。

所谓的“士”不是指准贵族的身份，范氏“士”的全称叫“士师”，也就是晋国的大法官。这也是范氏取得的一个很高成就，并且世人也认为极其荣耀，才有了世人用“士”作为前缀来称呼范氏的族人。

在春秋时代，会因为封地或官职的变更而让家族的前缀一直变，有时候直接取代之前的氏，更多则是变成类似一种称号。

到了战国时代之后，姓和氏依旧分开，男性称氏不称姓，到西汉姓才和氏开始混淆，慢慢变成只称姓了。

后面又出现转变，春秋战国时代的女性是名在姓前，不知道从什么时候开始称呼女性开始用氏，例如谁的婆娘就以她娘家的姓来称为某氏。

习惯和观念一直在变是肯定的事情，要不然人类的社会体系在很早之前是母系社会，到了战争多发的年代才让身体素质天然占优的男性主导社会，说不定在某天失去了战争的威胁，或是极度需要生育（男多女少），又或者实施暴力不需要依靠身体素质的年代，一下子又变成女性在主导社会了。

老智家在各个诸侯国都有安排人手收集消息，一旦智宵认为应该优先重视某个列国，智氏在该诸侯国的人手就会更多一些。

齐国就是智宵认为比较重要的诸侯国之一，并且齐国的人口流动是各个诸侯国中最频繁的一个，安置起情报站远比其他诸侯国更加容易。

今天，智宵得到了来自齐国的消息，确认一批为数三万左右的齐军从“临淄”誓师开拔，他们的主将是复被齐君杵臼起用的司马穰苴。

为什么要说重新起用？一切只因为司马穰苴的担任齐国司马时得罪的贵族太多。

当时司马穰苴临危受命，担任应对晋国与燕国进攻的主将，首先干的事情就是整顿军纪，为了整顿军纪杀死和处罚的贵族数量非常多，尤其是杀了不少国氏、高氏的族人，甚至杀了十分得齐君杵臼喜爱的庄贾。

后面，司马穰苴出征得胜归来，齐君杵臼亲率百官与贵族出城十里进行迎接，封司马穰苴为齐国的司马。

司马穰苴是妫姓，乃是田氏的小宗出身，说白了就是旁支。

晏婴对田氏十分忌惮，推荐了司马穰苴临危受命，可是从未放弃对田氏的警惕，一再对齐君杵臼重复对司马穰苴要用也必须防备的劝谏。

齐君杵臼就没有喜欢过晏婴，后面司马穰苴倒霉的过程非常荒唐。

到底怎么个荒唐方式？有一次齐君杵臼到了夜晚先去晏婴家，说是要在晏婴家进行欢宴，遭到晏婴的拒绝时路过司马穰苴的家，临时起意叫门进去。

当时的司马穰苴还以为又发生国战，或是国中有贵族进行反叛，一听齐君杵臼想在自己家举行欢宴也进行了拒绝。

可能是齐君杵臼连续遭到两次拒绝感到很不爽，于是鲍氏、高氏、国氏三大家族纷纷向齐君杵臼进言，想要驱逐田穰苴以削弱田氏势力。

齐君杵臼对司马穰苴的不给面子本就恼怒，倒是没有多么忌惮田氏，采纳了鲍氏、高氏、国氏的意见，没有正当理由地将司马穰苴辞退了。

如果按照本来的历史轨迹，遭到辞退的司马穰苴应该就此消失在正治舞台之上，落得一个有才不得施展，导致抑郁而终的下场。

可是，问题在于智宵之前消灭了五万齐军，晋军的损失还微乎其微。

这一次齐君杵臼遭到国夏的求援，一番思量下来认为除了司马穰苴之外，齐国没有人能够与智宵相抗衡，再有田乞的一番操作，抑郁以至生病的司马穰苴在这种状态下被起用了。

司马穰苴被重新起用的过程并没有多么顺利，国氏、高氏表示了强烈的反对，然而齐君杵臼这么没有脑子发昏。

齐君杵臼就问国氏、高氏有没有人能保证率军出征并得胜。

国氏和高氏哪有人敢做出一定胜利的保证？

在这种情况下，司马穰苴带病出征了。

智宵只知道司马穰苴被起用，暂时还不知晓司马穰苴生病的消息。

晋国对齐国进行用兵，少有的不战而败就是发生在司马穰苴作为齐军主将的情况，仅是这点智宵就应该感到警惕，别说智宵知道司马穰苴可是有资格受到武庙祭祀的人之一了。

智宵将该喊的人唤来，很直接地说道：“诸位，齐国已发兵救援，我决意明日便对当前齐军开战。”

众人难免愣住。