“谢谢，赵姐，回头我打听打听，对了，赵姐，这个貔貅长什么样啊。”

“貔貅？这个可就不好说了，本身这就是两种动物，最起码到隋朝，这还是两种动物呢，黄帝带虎豹熊罴貔貅六兽，到了隋朝，杨广东征高句丽，也明确说了，一军用貔旗，一军用貅旗，貔的话，按照汉朝的记载，是长得像狐狸的猫，貅就完全没有记载了。不过到了清朝，貔貅就成了一种动物了，总得来说就是前半身像长着翅膀的老虎，后半身像熊，总得来说，长得有点像没有角的天禄，有点区别就是天禄当然翅膀能张开，貔貅不能，就是个摆设。总之别管形象怎么变，貔貅就是用在军队里的。”赵芹也并不太了解貔貅这个形象，俗话说，老百姓不养闲神，貔貅这种一辈子都在给军队打工的神兽，离老百姓，实在是太远了。

“貔貅还真是管军队的啊？”

“这个你应该知道啊，你要是看戏的话，失空斩里面，有一句，两国交兵龙虎斗，各为其主统貔貅，群借华里面还有夜战貔貅百万兵，战长沙里也有都只为龙争与虎斗，一来一往动貔貅。这里面都是用貔貅代指军队。”对于这个话题赵芹谈性很足，原因也简单，人都有交流和表现的欲望，赵芹也不例外，这些东西她也曾经了解过，虽然不精通，但是学过。碰上这么一个愿意问，愿意听的，赵芹自然也愿意聊聊。

关键是，赵芹最近一段时间压力非常大，工作忙不忙倒不是问题，一个人干三个人的活，赵芹也不是忙不过来，主要是最近厂里出的事太多了，赵芹也需要有人交流一下，但是身边的人，就一个能没和她正常聊天的就是郑丽春，而且还走了这么长时间了，冯琳办事还行，但是让她聊天，她都跟做汇报似的，至于巴音，人是虎了点，但她跟赵芹说话不自在。正好吴烨今天过来撞枪口上了，也是为了聊天，不聊任何有可能引起误会的东西，都是些传统，传说之类的东西。一直聊到上午九点左右，两个人都得到了不少东西，吴烨了解了一些文化差异，赵芹把心里的烦闷发泄了出来，可以更好的组织工作了，最近厂里挺忙的，两件大事压着，工人没啥感觉，但是行政人员一个个鞋底子都想磨出火星子来。

貔貅是怎么变成辟邪这个外形，并且有了招财进宝这个功能的呢，大概还得源于港城的风水学。最先出现的先是貔貅招财的说法，应该出现在八十年代，毕竟貔貅作为军队神兽，本身就和老百姓有一定距离，并且长期流传于北方正经朝廷里面，南方是很陌生的，所以别管是为了赚钱还是什么，有些人，就把貔貅这个名字借过来赋予了它招财进宝的能力，因为他足够陌生，老百姓都不知道，借用起来很简单。但是要卖法器，你就得有实物吧，人家找你买貔貅，你连貔貅长啥样都不知道，这哪能行。

这个时候，港城作为西方世界统治的地方，受他们影响的地方就出来了，西方有些地方，以一种有翼兽作为招财的象征，正好国内最大的有翼兽群体就是辟邪，辟邪有口无肛，可以意向为只进不出，本身就有招财的基础，至此貔貅的外形和功能就完全齐备了，至于貔貅还像凤凰一样分雌雄，就只能说，这已经是某些人为了更好的卖东西的制造出来的噱头了，就跟一年十二个情人节一样。不过神兽嘛，本身的能力就是人赋予的，

吴烨走的时候，还在咂摸赵芹给他说的几个特别有意思的故事，说的都是明清两朝关于城隍的故事。明清两朝，县有县城隍，府有府城隍，由于两朝对名义上对城隍的加封，导致这之间有了明确的上下级关系，县令和县城隍平级，知府和府城隍平级。说几个明清两朝的笑话，明朝，某个知府刚上任，先和府城隍，套了套近乎，然后下令治下所有的县令和县城隍都要来拜会上官，结果县令能来，城隍怎么来，这个知府居然让属吏带了他的手书，去各个县，城隍庙，打了每个城隍十板子，几个木塑的都没啥事，但是，泥塑的都出问题了，然后这个知府以城隍受伤，无法工作为由，指定了一个他的属官，代行城隍事。一个活人当了土府的官，也不怕折寿。

清朝有两个同样关于城隍的，康熙雍正年间，同样是某知府，由于其治下有一个都城隍，那是隔三差五的就要去请安问好，甚至专门给都城隍写请安折子，每月例行孝敬，年底还得给冰炭敬。下属的县城隍，自然也要给他孝敬，一年不到，申饬，两年不到，就要罚俸，要是第三年还不给孝敬，那么他就会奏请都城隍，对其进行贬斥，甚至是直接免官，他在知府这个位置上呆了十一年，单单是因为孝敬问题，就罢免了近三十位城隍，参了和他平级的府城隍十一本，理由就是这个府城隍，不和自己一样给都城隍孝敬。

另一个要简单的多，大概是清雍正乾隆年间，某知府贪污，但是每次都会把贪污的钱分给自己的同僚一点，也就是府城隍。结果后来被查出来了，他当庭指认还有另外一个人也贪污，就是府城隍。最后结果是什么呢，府城隍因贪赃枉法，且不思悔改，上奏都城隍，直接开刀问斩，这个知府因为检举有功，也只是罢官了事。