李银河点头道；“你经历了其中的建设，才明白农户增收的难度。本官最怕官绅宣扬耕读传家，大学士耕读传家，当地得提供多少免税耕地。

你刚才询问为什么朝堂高官解决不了民生问题，本官有两点认知。

一则，国朝教育体系有问题，科举取士是先进的制度，建立千年的文官科举体系打破了门阀掌控王朝权利的弊端，使普通百姓有了上升渠道，增加了王朝治理的人才。这么多年过去了，科举的应试教育内容出现僵化问题。读了几本经书，不通事务，做了一县父母官，想办实事，也是心有余而力不足。

第二点是令人痛心的问题。国朝官员薪酬低在历朝历代排在前两位，而潜规则贪腐的恶劣程度也在史册占据前几位。

官员道德集体堕落，已经到了陈疴难改的地步。

他们是引领民族，国家前进的精英，但是，他们的心思用在结党营私，聚敛钱财方面。

此次陕西赈灾，灾民需要的是粮食，是灾后的牲畜和种子，朝廷却拨发的是银两，饥民抱着银子充饥吗！这种缺乏常识的赈灾措施让本官认为，他们脑袋被门板夹了。

或者，他们揣着明白装糊涂，事不关己高高挂起，对数万生灵漠不关心，细极思恐啊！

本官盗写政经一书，许多论述只是谈了概念，太超前，太直白，所以时机未到，本官没有详细展开论述。

本官谈到劳动是创造财富的源泉，谈了商品，货币，价值，商人。高进，你跟本官一样，是追求高尚的人，所以本官跟你单独讲讲货殖问题。”

李银河瞥了眼一旁的王之宽道；“你是玩弄潜规则的掮客，是坏人，不能让你听。”

王之宽转身背对李银河，仰望蓝天，没有离开。

李银河怒道；“王之宽，你转身不走什么意思？法不传六耳，本官要给道德品质好的同学授课，你是搞歪门邪道的坏学生，凑什么热闹？”

王之宽冲天空叹口气道；“学生也想听，准备付钱听，一艘海船够不够？”

“什么海船？”李银河道；“你的折色跳跃性太强，来，交费的学生还是可以挽救的，说来听听。”

“学生看李大人招揽原内府操持海贸的管事，想来对海贸有兴趣吧！李大人致力于海贸，让学生极为佩服，也是学生愿意追随大人的原因之一。

海贸是高投入，高收益，高风险的暴利行业。

现在的大部分海贸也可以称为海上走私，南京，福建，广东是南方海贸的重点区域，参与者极为复杂，掌控者有高官，地方豪强，缙绅，海盗，还掺杂着大量西夷。

咱们北方涉及区域主要是北直隶，山东，辽东，参与者是顶级官员，勋贵，内府，沿海官吏，缙绅，豪强，贸易对象是朝鲜，日本，当然也有后金。

北方海运兴盛主要得益于辽东战事，国朝每年从天津，登莱向辽西，东江镇运输钱财物资数百万银，来往运输的船只运输军事物资，也夹带走私，这块海运是权贵和辽东将门的禁脔，谁碰谁死。

抛开这些禁区，海贸大有可为，王家是山东缙绅，当然插足海贸，王家有一支船队，在下也能调动一部分船只。

本来海贸份额有明确分工，陛下严惩阉党，原把持海贸商道的大部分高官，太监，缙绅，豪强被当做阉党收拾，北方海贸也就乱套了，此时正是浑水摸鱼的时机。

海贸不同与陆上贸易，海贸最考验眼界和勇气，有权有势还得敢于砸钱，承担风险。国朝那些高官权贵瞻前顾后，只想搂钱，不想投入，和亡命徒李大人相比，简直是云泥之别，靠他们重建海贸渠道，旷日持久啊！

李大人有没有兴趣参与，学生声明，海贸风险极大，海上烟波浩渺浪急风大，强贼多如牛毛，稍不注意就是人货两失。”

“没事，本官看住你这个学生，本官委任你为商行海上经理，海上损失，你王大款赔偿即可，要想不赔得破家，王经理努力！

好了，咱们继续探讨政经问题，我们谈了劳动，商品，本官讲讲商贾。

高进，谈商贾就要说商品，商品是什么？”

王之宽抢答道；“按照书中解释，商品是可以交易的物品。这个商品凝结着无差别的劳动价值。”

“本官强调，商品涵盖所有可以交易的东西，注意，万物皆可交易！

重点话本官说三遍。既然万物皆可交易，为了利益就产生了道德问题，为了交易获取利益，王之宽举人是不是可以勾结山匪，田生兰是不是可以出卖祖宗啊！所以如何控制交易商品产生的负面影响，历朝历代农业帝国都是打压商贾。

本官认为，历史经验一味打压商贾，忽视商贸解决不了商业负面影响。

世人认为商贾就是走街串巷，身份低微的买卖人，本官盗写的书中讲了，买卖商品的都是商贾。

资助敌人谋取暴利的是买卖人，收受贿赂买官卖官的官员是买卖人，侵吞辽饷的混蛋是买卖人，穿针引线的掮客王之宽是买卖人，僭越国朝权利的大学士依旧是买卖人。普通百姓买卖的是生活用品，官僚买卖的是职位和权利，北地商贾买卖的是祖宗和民族。一定要记住，大家都是买卖人！

商贾不是贬义词，但是，僭越国家权力的商贾是毒瘤。我们一定弄明白商贾的定义，明白了商贾的内涵，知道了商贾中的某一类人，就明白他们败坏了商贾这个词汇。他们为什么枉顾民生，因为他们忙着给家里弄耕读的田，给家族扩展走私的海路，给从商的亲朋好友们减免商税，这一切都是侵蚀了公权力，也就是大众利益。”

王之宽嘟囔道；“李银河大人也是商贾。”

李银河瞪了王之宽一眼道；“本官从不否认自己是商贾。本官认为，发展商贸是解决民生发展产业提高生产力促进国朝从封建社会向资本社会前进的动力。

商贸发展需要更多的商品，会促进机械改造，促进人员之间的协作，商贸发展到一定阶段，商品会出现极大丰盛，这时，就要影响社会制度与之相匹配。

社会看似进步，但是会引发极大的社会问题，所谓主流价值观会转向拜物。为了制造更多商品获利，会出现人吃人，甚至羊吃人的惨烈景象。

好了，我们返回来回答高进提出的问题，朝廷的聪明人为什么不关心民生，不关心国运。

抛开脑袋被门板夹的官员，首先，从商业角度来看，他们是顶级商贾。商业是要讲究收益的，赈灾是费力不讨好的差事，弄不好，官声仕途都会受影响，所以冷眼旁观就好，死再多的人，跟自己有什么关系，只要自家能继续赚得盆满钵满，哪管灾区干旱无雨或洪水滔天。

其次，他们为了权势物欲泯灭了道德丧失了信仰。心学讲正心以中，作为引领国朝进步的精英，为了一家之私一族之私，枉顾国朝前途，丝毫没有悲悯情怀，疯狂挖掘大明的地基。

绝顶聪明又能怎样，眼界窄到臭水沟去了，连皮之不存毛将焉附的基本准则都抛之脑后，大明倒下了，他们以为换个主子就能继续保有美宅良田，金银美女嘛。

本官一直强调加强思想教育，培养和本官一样追求高尚的人，本官向商军，乡社派去教导人员，加强监察。随着商道扩张，商军实力的增强，思想教育工作任重道远，本官希望接受教育的学子，商军，乡社干部不要成为压榨百姓，丧失信仰的坏蛋，起码是一位心怀怜悯乐于助人自力更生的人。

张居正大人清查田亩，死后被鞭尸儿子被饿死家人遭难，茅元仪先生呈上增加商税补贴国用的奏章，马上被贬谛江村。本官一直迷惑，这批士大夫得多么操蛋，能干出如此下作的行径。

国朝士大夫满嘴仁义道德，装出正人君子的形象，疯狂挖掘国朝的地基。本官宽宏大量，一定把他们的所作所为记录下来。挖吧，挖倒大明，苍天又能饶过谁！”