一行四人沿海而行，边走边聊，忽见近海平地上耸着一块巨石，矗立于海滩之上。

走近细看，却并非他处移来，而是天造地设的一块沧海遗珠。原来，此山岛的石脉潜行于此，忽又于滩上涌出，遂成这一小小奇观。

远远只见这巨石上刻着十几个大字，字体涂朱。

我走近一看，原来却是几句集句，凑成了一副对联，而书艺卓绝，俨然大家，细看落款，正是卢循所亲手书写。

只见上联是“道不行，乘桴浮于海”，下联是“人之患，束带立于朝”。

陶先生看罢大笑，指着卢循说：“你卢元龙自述心志，贴切莫过此联了。”

原来上联的“道不行，乘桴浮于海”，是孔子的原话，意思是：如果我的仁义之道没有施展的地方，我就乘着木筏子，出海远去。

而此言此语，结合此情此境，用在水贼身上，却在无比贴切之余，更是拿先圣孔夫子来开涮，显出几分黑色幽默。

下联却是分别集自两句，“人之患”，语出孟子，原句是“人之患，在好为人师”，意思是人的毛病，在于喜欢对别人指指点点。

而“束带立于朝”又是来自孔子，意思是整肃衣冠，高居庙堂。

下联这两句，合起来的意思，却可以引申为：人世间的灾祸，都是出在那些高居庙堂之辈身上。

卢循闻陶先生所说，也放声大笑。老父卢嘏却长叹了一口气，说道：

“世侄啊，这真是天意！循儿年方四龄，就已开蒙，当时我们卢氏初到江东，日日窘迫，无时宽绰。

我在乞食四方之余，不敢废弃家学，亲自给他授课，不过半年时间，已经初学《论语》，再读《孟子》。

某日，又是一番劳而无功，我满怀空乏，返回家中，见日暮昏黑之下，循儿独自一人，正坐于门槛，等候我归家。

怜儿心生，一时腹酸不已，我上前去，父子并肩而坐，久久无言。

我当时心如死灰，自言自语道：“道不行，乘桴浮于海”。不料他应声答道：“人之患，束带立于朝”。

不敢说工整，但这份捷才，于四龄童而言，也真是难得。只是没想到，一语成谶，数十年后，我们父子竟真的乘桴浮于海了。

几年前初到岛上，我说起了这段往事，于是他手书成文，在此勒石为记。

我看了，却是百感交集，真不知道将来有何颜面，见列祖列宗于九泉之下。”