其实张修的二师伯、三师伯另有其人。

这两个人，其实张梁、张宝这哥俩还都认识，但都是他们俩不可望、更不可即的道门大宗师级人物。

张修这一口一个师伯，就把这哥俩叫得甚是欢喜。

张角与张修两人也是相谈甚欢，勾连了数月，情投意合，于是约定不论叔侄辈份，尽将平生所学，互为传授。

只是这两个人，表面上昭昭穆穆，但实际上暗藏心机，哪有半点坦诚。

张修教给张角的诸多符箓里，真正有效的只有医灵符。

但出乎张修意料，张角天赋极佳，又道功很高，在当时的吉道人五大弟子中，当属第一，这自非张修所能比。

张角略一窥门径，对符箓治病疗伤一术，已识得关窍，不过数月，竟就后来居上，于符箓一门的修为就远超张修。

而符箓术确实也博大精深，当时冀州发生了一场大瘟疫，张角值此良机，凭着这一手符到病除的功夫，一时之间，活人无数。

四方民众视若神明，辐辏而来，赴汤蹈火，甘为驱使。这场瘟疫过后，张角太平道的声势，陡然壮大。

这医灵符只是一手细末功夫，放到张角手里，对其后起事，却有着很大助益，这实在出乎张修意料。

张修不坦诚，张角则更加鬼头鬼脑，心机比蛇蟠岛的迷宫还要曲折。

张修一开始想从张角那里学的是魂魄学。

魂魄学是关于人的魂魄的一系列法术的总称，此前见识过的增魄术也只是魂魄学的一个法术而已。