方腊和摩尼教同时出现，正与北宋末年的方腊起义对上，当时的摩尼教叫做吃菜事魔教。

方腊最开始便是凭借这个教派笼络人心的。

最终方腊事败，摩尼教再次隐入民间，当他们再次出现时，南宋已然灭亡，被蒙古所统治。

摩尼教以明教的身份再次现世，与朱元璋一举灭元，朱元璋建立的大明，反手将明教打入深渊。

这支教派再次隐藏了起来，直至清朝白莲教起义，摩尼教再度被平定，至此这支教派才彻底消失。

苏牧摸了摸下巴，无语地摇了摇头，历史时空虽然不同了，这些牛鬼蛇神却一样不少的出现了。

摩尼教在唐朝时传入中土，直到清灭亡前夕，才彻底消弭，生命力真是够顽强啊！

张硕贞看不懂这个男人，很怕与他谈论关于教会的问题。

她全程保持沉默，抵死不再跟苏牧说一个字。

午时，船只来到十八坞一座较大的岛屿靠岸。

张硕贞下了船，乘坐轿子，在专人的引路下，来到岛屿深处。

“圣女降世，四海归一，教众同心，摩尼永昌。”

无数百姓跪地伏拜，口中阵阵高呼。

苏牧实现想不通，一个小小的教会，怎么会有如此大的魔力。

他思来想去，最终将责任推到了教育上，百姓识字率低，明辨是非的能力就弱，容易被蛊惑也情有可原。

然而，他不知道的是，南宋时期，连秀才、吏人、军兵都受到了蛊惑。

人们信不信教，其实与学识无关，真若置之不理，他们会迅速在民间野蛮生长，直到闹出大乱子时，朝廷才会意识到事情的严重性，派出兵马将其剿灭。

张硕贞在轿子上站起，抬手一挥，口中念念有词。

“天地皆暗，日月无光。弥勒下生，明尊出世，信奉我教，万民翻身。”

“黑暗即将过去，光明将要到来。”

“红阳劫尽，白阳当兴。”

苏牧站在旁边，一副看热闹的心态。

她似是早有准备，所说的每句话，都经过仔细推敲，非常容易蛊惑人心。

好在摩尼教还没有准备造反，张硕贞并未说出什么，推翻朝廷，替天行道，换乾坤，换世界的大话。

“圣女降临，神教重生。抚佑众生，现盛世举。”

百姓们似乎早就被人在脑子里灌输了东西，说出的话也是字句成章。

张硕贞压了压手，示意人们安静，随后开始讲授教义。

她讲述的教义，无非还是张断荤那一套东西，但在圣女口中说出来，百姓们又深信了几分，看张硕贞的目光充满了虔诚。

苏牧心里一阵抓耳挠腮，越发觉得不能留着这种教会。

这样放任下去，迟早有一天，他们会喊出大逆不道的话。

什么，是法平等，无有高下。

什么，官逼民反，摧富益贫。

什么，山河奄有中华地，日月重开大梁天。

张硕贞整整讲授了一天教义，天将黑时，百姓们各自乘船离开了。

苏牧和张硕贞，及一众跟班手下，则在岛上留了宿。

碍于护卫职责所在，苏牧与张硕贞住在了一起。