必须得承认，逼一个人自愿放弃生命对此需要付出的努力，比起直接杀死那个人是要大得多。那个人需要为此受到的折磨，也不可估量得多。

但同时，这也带来了一些操作空间——救人的空间。

不用特别去打听，江南的县城本就不大，生个孩子死个人很快就能传得到处都是，只要听到了消息，找个人悄悄去问那正在被族老“教育”的寡妇一声，你当真愿意么？

不愿意。

那好，你愿意跟我走吗？

只要把人弄到阳光之下，只要让那女人能当着所有人说出“我不想死”的话来，然后放一句“我不要回婆家，他们要逼死我”的狠话，就没有人能强迫她了，即便世人谩骂她不贞洁甚至不知廉耻丈夫死了都不自觉点自尽，那又如何？

至少命保住了呀。

尤其，骂了还是好事——产房外面一般不允许有小女孩在，怕的就是女孩子如果知道了生孩子原来是这么要命的事情，将来不肯生了怎么办。同样的道理，年轻的妇人死了丈夫，被族中老人心照不宣地逼死这种事情，也不可能让小女孩们知道，不然就不要说生孩子了，就是嫁人都能给你要死要活。

就得把这种事传出来，让小女孩们知道，嫁人之后原来还有这样的风险，这世上竟然有我什么都没有做错，不过是丈夫早死，我就得陪着他去死，不然就是不知廉耻的道理。

所以这个垃圾的婆家是一定要选吗？没有别的选择了吗？

纵观女孩子一生，想靠着亲情得到一些（其实比男孩子是大有不如的）照拂，只有在娘家的时候，至少能对长辈撒一撒娇，在父母给她物色婆家的时候多问一句，这家人，出过多少贞节烈妇？

出过的我就不嫁了，我管她是自愿还是被迫的，哀哀父母，生我劬劳，难道你们把我养大，是为了把我嫁到别人家去，为别人家换一块贞节牌坊？刘兰芝举身赴清池之后，她的母亲兄长难道觉得这是很大的荣耀？

倘若女孩子们能反抗起来，有一天能让那些专出贞节烈妇的家族再也娶不到媳妇，谁看谁摇头，那才是天下大同呢。

楚湘想得，实在是太美了。

苏婉昭听得向往，可她的理智让她不得不长叹一声：“殿下，容我提醒您一句，并不是所有家人，对女儿都是如珠似玉的。”