“民生是一国之本，是维持国家形式的根本。”

“放眼一国，钱粮，政治，军事，无一不是同百姓息息相关。”

“钱粮来自于百姓征收，政治与百姓直面，军事中，兵马招募，战争后军队扩充，亦是出于百姓。”

“很大程度上来说，百姓不仅仅是君王政治的工具，更是治理的参与者和直接的面对者、接受者。”

“眼下教育被上层达官贵族垄断，愚民的治理政策逐渐展露，此举不乏一定道理，可却不是好的选择。”

“因为随着国家的发展，光是上层已经满足不了对人才的需求，将目光投向百姓才能解决人才凋敝的弊端。”

“建造学宫本身的目的并不局限于上层，更多关注的是底层百姓。”

“公子思想开放，对诸子百家定是采取能用则用的策略。”

“百家学说因为秉持门户之见而不得一统，更难以被国家所用。”

“然而百家学说说中的至理不可忽略，比如说农家对天文地理的测算，大可用来指导农事；兵家的理念，军事技艺完全可以用于国家军事层面。”

“墨家，公输家族的机关术，医家医术，亦可用来造福百姓。”

“只有百姓真正富足，强大，国力才会逐渐增长。”

“君如舟，民如水，强调的是君民之间的关系，或者说君王对治理百姓的看法。”

“治理若是同百姓脱钩，势必会引起动乱。”

嬴政与韩非皆是点头赞同。

“先生分析过合道中诸子百家的理念，可本公子疑惑的是，各派学说界限分明，更有甚者因理念不合而开宗立派，其间门户之见，历时长久亦无法消除，建造学宫收纳，无疑是将矛盾激化，治理起来更为困难。”

“最重要的一点是，百姓接受教育，由国家招揽为用，定然会触及到上层的利益，想要实现无异于是一纸空谈。”

嬴政道出自身想法。

“牧丞兄理念，的确是治理民乱的上佳之策，可如此一来，上层就会产生动乱。”

“决定一个国家安定的，不仅是百姓，上层起到的决定性作用更大。”

“按照牧丞兄所说，建造的学宫不局限于上层，百姓亦然可以加入，接受教育，并涉及朝堂政治，此举定会直接引起上层与下层之间的矛盾。”

“届时造成的动乱只会更大，也会对国家内部造成十分巨大的压力。”

“毕竟代表上层下层的人口基数太多。”韩非也倾向于嬴政的说法。

“我知道牵动的东西很多，让百姓通过接受教育，进而获得参与政治的机会，会直接导致上下层的对立。”

“对于上层来说，下层百姓就是最根本的利益获得来源，其间利益就像是上层的生命一般，一旦触动，引起的动乱可不是一般的大。”

“可我还是那句话，教育的垄断最终只会导致人才凋敝的局面，促使不良风气的形成。”

“从长远来说，这是必须要解决的东西。”

“上层与下层的鸿沟之间搭建桥梁，确实很艰难，然而还远不是最艰难的东西。”

“不知九公子和尚公子认为，最艰难的东西会是什么？”

仅仅是因为合道，白牧丞就已经成为诸子百家公敌，更是因为自身的能力而成为六国眼中钉肉中刺。

然而情况还远远比这复杂。

就秦国而言，引动两个阶层的斗争，想要平息就很难处理。

因为合整方上层为敌的缘故，即便嬴政有秦孝公一样的决心，也无济于事。

无论是嬴政还是白牧丞，手下虽然有点势力，可上层利益集团也不是说动就能动的。