没错，朱明回教废掉了需要去麦加、麦地那朝圣的需求。

朱明回教体系因为融入了大量的佛道思想，于是将胎毛褪去，认为是人开始修行的准备。

从现在开始，人就开始修行。

生老病死，都是安拉的考验，于是需要每日晨起，念诵一次，“昊天真主”。

这就是念功。

然后是礼功，也就是礼拜仪式，这个是本来是每天五次，但改为餐饭时颂功。

也就是说你吃饭前，要念如下：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

只能说儒家是万能的。

朱厚照当初看回教的虎平西，请来国中大儒搞念功词的时候，本来没觉得有什么可以搞的，天方体系真的能跟传统中土文明融合吗？

直到看到这句话，他只能说牛逼！

传不习乎？可以是别人给的传授，也可以是真主给的经验传授。

只要念诵这句话，反问自己，也在请教神灵。

然后开始反思自己的一整天行为，早餐、中餐、晚餐，要是吃宵夜还可以再来一次。

然后睡觉之前，要写日记。

这个是朱厚照没想到的，但回教的想法是，随笔写一句对于今日之感触，他日再看，温故而知新。

而写日记，也是礼功。

最后回教积极与传统汉人习俗的祖先祭祀融合在一起，斋功不再是祭拜真主，而是每逢初一，十五，净尘奉斋给祖先。

然后，最最关键的来了。

农历二月二，是回教的斋月。

不要问为什么，因为二月二是朱厚照钦定的花朝节。

而这个时间点，恰逢春耕，所以回教的斋月是以劳动为主的仪式。

什么意思呢？

就是一群人一起下地劳动，然后再劳动过程之中“修炼”、“谈情说爱”。

已经到了十六，开始结发准备进入人生新阶段的回教徒，需要通过勤劳、勇敢、歌唱等等形式的方式来取悦姑娘们。

姑娘愿意嫁，那么三月三男子就要束发，女子要结辫，象征已经有了订婚对象。

三月三差不多就是四月左右，正好是契合寒食、清明的岁月，这个时候结发也象征祖宗看到自己的血脉开始准备新一轮的延续了。

然后因为中国人比较忌讳四，所以婚期在五到七月之间，当然如果遇到了家人白事，那自然会延后和另外选日子。

总之，回教比较在意这个时间点，因为五月到七月结婚，三个月内生下来孩子，来年九月不是刚出世就是满月，很契合天方九月斋月的部分。

回教改为新生命的诞生，也是为了将信徒更美好的未来作为贺礼。