牌九发于民间，是老百姓用来消遣的玩具。

由于最早的牌九材质多为骨料，所以早期的牌九又被叫做骨牌。

这种牌类游戏结合了智力和运气的比拼，所以深受大众欢迎。

因为牌九游戏带有运气成分，所以随着时间发展牌九逐渐被博徒作为用具，走上桌面。

从材质上来看，牌九多为骨制、象牙制、竹制或木制。

从形状上来看，牌九与麻将类似，但又比麻将更长更窄。

在牌九的正面，刻有二到十二的“点子”，指代数字。

参加牌九游戏的人数从二人到四人不等，玩法五花八门。

红楼梦一众红粉佳人，出现非常经典的一幕，便是棋牌作诗，非常之精彩，不过，很多人都是懵逼的，不知道是怎么玩。

骨牌，即是牌九，天九，不是博徒，不可能看懂其中的幺蛾子。

而说此，不能不讲一下曹雪芹先生在红楼中，变着花样儿地写了不少酒桌小游戏，为大伙普及一下古人茶余饭后打发日子的一些事儿。

他写的非常有趣，不少都是雅俗共赏的，无论是主子奴才，有无文化，都能参与，大家现在甚至可以直接拿来玩。

先说三个比较高雅的酒桌游戏，这个一般都是文化人才玩得转的，肚子里没有几斤墨汁，就靠边站吧。

一个是冯紫英的家宴上，贾宝玉提议玩的“女儿令”。

这个游戏的玩法，玉二爷讲的得很清楚。

要说出悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字缘故。

说完了，饮门杯。

酒面要唱一个新鲜时样曲子。

酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》《五经》成语。

这个游戏听起来有点复杂，而且比较高大上，

没什么文化的人，不大能玩的了，因为肚里没货，根本说不出来，参与其中不外乎干瞪眼，出丑罢了。

所以，宝二当家的刚说完，斗大的字不识几个的呆霸王薛蟠，就打了退堂鼓。

其实细细分析，这酒令倒也不难。

就是以女儿的悲愁喜乐做一首诗，

诗完了唱一首当下流行的新鲜小曲儿，

之后饮门杯，饮毕门杯，再借着席面上的一样东西，

说出一句相关的古诗、对子或成语来。

当然，贾宝玉的这个酒令，也只能是像他和冯紫英这样的富贵公子，

蒋玉菡这样名驰天下的伶人和云儿这样的青楼头牌能玩得转，

不学无术的大老粗薛蟠，哪里懂这种风雅，他溜狗玩斗蛐蛐蛐儿还行。

就是今天的人，大学毕业生，研究生，搏士生，也未必玩得转。

这种过于风雅的酒桌游戏，摆在现代估计我们也只能看看了。

另一个刘姥姥二进大观园时，鸳鸯行的牙牌令。

要耍这个酒令，首先要满足两个条件，一个是会玩骨牌，你不是。

一个是要会两句古诗俗语，没有一定的文化修养，你可参与不了，要知道，诗词歌赋，一直以来的都是文人墨客的专利，一般人，把千字文学懂了其中的意思，也不得了，更不用说，作诗词歌赋了。