“政策好的话,他们或许还可以有一个好的结果。”
“要是政策不合理的时候,那么底层人民就悲催了。”
“所以,还是我们修行之人好啊!”
“不管世俗之人的政策好与不好,都影响不大。”
“最好也都是遵道而行。”
“修行之人本就是这样的生活状态啊!”
“所以说,多数修行之人是不愿意进入世俗之中的。”
“毕竟,很多时候,世俗之人都她娘的无知无聊无能!”
“古今中外,无一不是有这样的悲剧。”
“说得具体一点就是低层次的人心人性和七情六欲的命运罢了。”
“如果那一天世俗之人到了高层次的人心人性和七情六欲,或许我们修行之人就乐意跟他们交流了。”
“只是,这似乎有些遥远啊!”
李晨风感叹道。
“风哥,这次的大浩劫就是来惊醒世俗之人的。”
“所以,我们修行之人自然就没有必要再躲躲藏藏了。”
“传道就是这个时代的使命!”
“真理会在这个时代越来越真!”
“这也不会出现风哥在船上的故事了。”
“这和苏格拉底的故事是一样的。”
“当年,苏格拉底就是为了真理而献身的。”
“面对虚假,面对不合理,面对无知的人和事。”
“他甘愿死去。”
“就犹如哥白尼和耶稣一样。”
“哥白尼是为了扞卫真理而战。”
“耶稣是为了人类的幸福而战。”
“世人皆醉我独醒。”
“当世人都是愚昧无知的时候,智慧就是被当成异端。”
“最终他们都死了。”
“死于他们硬刚的手段和方式。”
“很多西方人都记住了他们的故事,却忘记了他们的精神和追求。”
“所以说,这种悲壮的死去固然值得表扬。”
“可是,这也不是只有一条路可走。”
“走阳路,为什么就不能走阴路呢?”
“或者是阴阳共济之路啊!”
“风哥,你要是在船上逗留,那么你肯定会跟苏格拉底,耶稣和哥白尼一样死去。”
“当然,别人的死轰轰烈烈。”
“风哥你的死就无人问津了。”
“所以,还是采用我们道家的一般做法。”
“那就是猥琐发育,别浪!”
“除非是到了国家和人类生死存亡之际,否则我们修行之人是不会出现在世人眼里的。”
“从姜子牙,张良,刘伯温,诸葛亮到毛主席等等。”
“都是在关键时刻出来的人。”
“但是我们道家还有很多人都在和平的世界里来来去去。”
“虽然没有人知道他们的名字,可是他们的智慧却在悄无声息中传递着。”
“很多乡下传来的口头禅,民谚等等。”
“那都有修行之人的影子。”
“啥子兼听则明,偏听则暗啊!”
“啥子量体裁衣啊!”
“啥子一颗老鼠屎,坏了一锅粥啊!”
“这些都是那些默默无闻的修行之人传出来的。”
“还有像常清静经等等作品也都是。”
“这与西方人有很大的区别。”
“不过,现在看来,西方人没有多少智者。”
“华夏人亦是如此。”
“只是,华夏更容易醒悟过来。”
“在阴阳的文化里,纠错机制会起到良好的效果。”
“现在有很多人开始重新认识华夏五千年的沉淀了。”
“这对于华夏,对于人类来说,也算是一个希望,不是吗?”
对于小光的话,李晨风自然也是认同的。