“为什么会有这样的人呢？”

“为什么会有这样的行为呢？”

“答案依旧还是人心人性和七情六欲。”

“这是人类社会的根。”

“所以，看问题，做事情都得从根上找答案。”

“这样才不会错得离谱。”

“而学外语的事情早已经在华夏闹得沸沸扬扬的。”

“可是，好像也没有哪个人出来解决这个问题啊！”

“难道就要让这个错误一直存在下去吗？”

“所以说，他们在演戏！”

“有很多人看见了，却假装不知道，或者看不见。”

“还有人在这个游戏规则之下修修补补。”

“这能够修好吗？”

“这难道不是在做无用功吗？”

“纠结是不是降为副科，这是根上的问题吗？”

“也有人看见了这种情况，并且还发声。”

“尤其是那些敢于在公共媒体上说明情况的人是十分勇敢的。”

“毕竟，揭别人的伤疤，容易挨打。”

“你说的越对，他们的脸就越疼。”

“说不定，还会给你一个死亡威胁呢！”

“温铁军温老就是敢于发声的人。”

“在工作的时候，他追求实事求是，求真务实。”

“可是，却不是上面的人想要看到的。”

“只有到他退休之后，人们才算认识到这位前辈。”

“毕竟，在别人手下做事，很容易被穿小鞋的。”

“别人都是敷衍了事，你却较真。”

“这让别人面子往哪里搁啊？”

“轻则打入冷宫，重则让你卷铺盖走人。”

“甚至给你一个死亡车祸，这也是十分正常的事情。”

“就算你不怕死，你的家人呢？”

“他们怕不怕死呢？”

“他们的前途和未来该怎么办呢？”

“所以，面对这种情况，很多人都选择妥协了。”

“但是，总有人不肯昧良心说话。”

“所以，温老就是这样的人。”

“这个世界，只有求真务实实事求是才能够拥有美好的未来。”

“否则一切都只是空谈！”

“如果哪天如实反馈成为了理所当然的事情。”

“那么，人类的发展定然会喷井似爆发。”

“思想的力量是无穷无尽的，是取之不尽用之不竭的。”

“思想才是第一生产力，而不说科技。”

“科技是死的，人是活的。”

“只有人充分的认识和利用科技，那么生产力才会蹭蹭往上涨。”

“一切的问题在于人，而人的问题在于心！”

“这是真理，更是规律。”

“想到现在教育，那简直就是惨不忍睹啊！”

“这样教育规则之下，能够培养出优秀的生产力吗？”

“那么，有没有人来大刀阔斧的整改呢？”

“解放生产力，发展生产力，那就是要解放人身上的枷锁。”

“否则都是在讲空话，套话。”

“这不仅仅要解开人身体上的枷锁，更要解开人思想上的枷锁。”

“在身体方面，吃穿住行用，都应该越来越便宜和普及。”

“而不是为了食物，房子，教育等等来过多的消耗人的生命。”

“而思想上就应该打破条条框框，获取更多的角度和思维。”

“从而才是正确认识这个世界，并且改变成心中美好的样子。”

“这就更人工智能喂数据一样，角度越多，数据越多，越接近真相。”

“人对世界的认识同样如此。”

“不过，现实生活中却处处都是随便拿到一两个角度和观念就开始下结论。”

“这样获得的认知是有很多偏差的。”

“比如，古华夏推行的九品中正制，或者是科举制，又或者是现在社会的资本制度。”

“这些东西都只是利益集团自己的角度和眼观来设计的。”

“参与的角色太少，制定的方案太少。”

“在两三个思路，两三个方案中做比较，这显然就是在敷衍了事。”

“那么，规矩定下那一刻，就注定有无数的悲剧要上演。”

“所以，最后就成为了偏差的制度和规矩。”

“这显示是不真诚的。”

“在其位，却不谋其职！”

“那么，底层人民要你政府有何用呢？”