他们受到西方所谓的先进思想影响。

认为私有财产神圣不可侵犯。

所以，自己家院子的樱桃也是神圣不可侵犯的。

而且现代法律或者是说这些警也都是按照这样逻辑做的。

这简直就是人间惨剧。

西方人为什么会说私有财产神圣不可侵犯的呢？

绝对不是那些底层人民。

而是那些通过殖民者，或者是财产来自不正当的手段之人。

他们为了保护自己的财产才会说出这样的话来。

可是，华夏人连这些最基本的东西都没有搞清楚，就开始胡乱借用。

这不是傻狗就是蠢猪!

果然，干出来的事情也还真是没有让人失望啊！

完完全全配得上他们的外号。

人民信不信任政府或者警察，可不是吹出来的。

而是实实在在表现出来的。

最最重要的是从内心深处来为人民服务。

否则也只是走过场的形式主义。

这样的行为以及影响也不会长久的。

明明老父亲没有错，他不仅要被迫接受，所谓的扭曲的真相。

还要因此赔钱。

这让他家本就拮据的条件，雪上加霜。

最后，在警察的帮助下，他成功怒了。

压死骆驼的最后一根稻草也具备了。

所以，结果自然发生。

那些警察完全就是在混日子。

根本不知道人心人性和七情六欲。

不然，也肯定干不出这些事情来。

而且，他们本身对这件事情的看法都是错误的。

这才让悲剧从量变上升到质变。

那些人的死，警察也有不可推卸的责任。

那些选拔人进去的人，是不是应该看看，有不有能力胜任那个位置。

他们都没有对人心人性和七情六欲有正确的认识。

也没有对真相有一个真诚的对待。

而他们都受限于他们的思维以及经验。

这不仅仅有他们自己的，还有当前社会的影响。

当然，以前社会的影响也是存在的。

毕竟，他们学习的内容也没有人心人性和七情六欲。

也没有认识到儒释道三家所追求的精神核心和人文信仰。

很多人都知道，做事情都应该把握好度。

度就是阴阳平衡之道。

任何人，任何事情都是处于阴阳之中。

阴阳就是极端值，是无法达到的极致两端。

而事情的发展就是在阴阳之间来回徘徊。

而在上限和下限之间的合理范围就是度。

度可以叫仁，道德，中道，中庸等等。

这种存在，西方人称之为社会契约。

其它的实质就是为了让良好的社会秩序持续下去。

以便创造出健康的社会环境。

那么，人类才可以拥有最大效率的生产和美好的生活。

所以，人类为人处世都应该讲度。

有人话华夏人没有标准，这简直就是无稽之谈。

根本就没有读懂华夏人。

华夏人是有标准的。

标准自然就是追求和维护良好的社会秩序。

也可以讲是求真务实，实事求是。

就像上面这案件一样。

能够第一时间用度的法则来解决实际问题。

那么，世界上就没有那么多纷争与不和了。

大同世界，指日可待。

要是那家人懂度，那么就不应该到老父亲家里大吵大闹。

更应该在老父亲通知之后主动把樱桃树修剪掉。

那么，后面的事情自然就不会继续发生了。

而那些警察要是懂华夏的度，那么肯定应该是站在老父亲的角度来说的。

毕竟，从社会契约这方面来说，老父亲没有做错什么。

他已经做了他能够做到的。

可是，现实都病了，他的清醒反而成为了原罪。

这就是度的能量。

也就是儒释道三家追求的无后遗症。

如果双方都按照度的规则来思考和做事，那么谁都不会有怨言。

这件事情自然就过去了。

可是，现实中，那家人因为一颗樱桃树而讹诈了一千块钱，以及警察断案赔款。

他们以为事情就此结束了。

可是，他们不懂度，不懂人心人性和七情六欲。

不懂什么叫无后遗症。

这不懂中医讲的治标不治本。

所以，后遗症出现了。

灾难爆发了。

他们最终还是为他们片面的认知而买单!

这件事虽然小，可是这蕴含的核心思想与大事表现出来的，都是一样的。

由此及彼，举一反三。

这就能够看出很多东西。

当然，这与真相有点偏差，在所难免。

不过，也足够说明一些问题。