当出现自己的孩子上不起学，结不起婚，找不到工作的时候，那就得承受。

毕竟，该反抗的时候不反抗。

那么，沉默就要为此付出代价。

现在的痛苦就是之前的因，结的果。

现在的因，当然会再后面结出相应的果。

而且，这个过程中的罪魁祸首依旧是利益集团。

这是毋庸置疑的事情。

从底层人民自己的角度来说，可不是自作自受吗？

随便举个例子。

典型的早不忙，夜慌张。

明明就有问题，为什么不及时反应和解决呢？

难道要等到积重难返的时候才安逸吗？

还是说根本就没有脑子呢？

恐怕底层人民是属于后者。

数理化是专用，儒释道是通用。

儒释道是人的学问，任何事情都可以用得到的，所以是通用。

而数理化在婚姻情感方面就没有办法，对科研人员十分重要。

对于普通人来说，有点作用，而且也不是经常使用。

所以归类专用也没有错。

不要专用当成通用，否则就是再过家家。

可笑的是，

这么不合理的模式和内容安排都可以接受，那么自己的孩子被社会淘汰也就可以理解了。

所以说，反抗就是为了不反抗。

反抗不合理的规则，就是为了走合理的机制。

这个时候的反抗就是不反抗。

反抗是手段，不反抗是目的。

短期的反抗就是避免长期的不反抗。

抽象一点就是，阴就是阳，阳就是阴。

当然，这阴阳是可以转换的那一部分。

底层人民始终是等靠要的思维。

而且还死活都不团结起来。

那么，形成了一盘散沙的局面，可不就是别人眼中的弱势群体吗？

别人想怎么欺负你，就怎么欺负你，你都得受着。

当讨要自己工资的时候，却被故意扭曲成恶意讨薪。

底层人民却只是看热闹不嫌事大。

事不关己，高高挂起。

说句不好听的话，底层人民活该被压榨，活该被剥削。

把自己的懦弱无能和窝囊说成是为了国家大局着想。

这是多么荒唐可笑的事情啊！

比西方人都还不如。

甚至只是拿出来做为谈资，偶尔感叹一下。

说句好听的话叫顾全大局。

说句不好听的话，叫奴隶思维和行为。

只有灾难爆发到自己身上的时候，他们才会反思，才会发现社会的不公平。

那个时候，悔之晚矣!

菩萨重因，凡人重果。

当八国联军侵华，晚清政府说，量国之物力，结国之欢心的时候。

底层人民虽然是被动接受的。

可从修行之人来看，也有活该的成分。

明明知道晚清不是个好东西，明明知道他们的统治有很大问题。

为什么不起来反抗。