人在绝望时，可以信仰一切。

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井中神的祭祀，正如火如荼地进行着。

面目全非的儒生，忍着全身的刺痛、高温以及疲惫，手持绢书，念诵自己写给井中神的“谄媚之言”。

排除掉，那些明知牺牲自己，可以为子孙后代谋福利的伟大红色烈士。

绝望的人在丧失一切的危机中，大都毫无尊严可言的。

她为了活下去，愿意成为神明的使徒，为神明散布伟大的恩惠。

然而，比起温柔善变的士族儒生，大汉帝国的朝廷，才是出了名的不信鬼神。

《史记》、《汉书》……

酷吏们焚烧祠堂，毁灭邪神的故事，《后汉书》里没有五篇也有十篇。

亭长带着几十个身穿木甲的役卒，凶神恶煞地来到水井之前。

手里拿着焚烧神像用的火把，身后的役卒提着好几桶胡麻榨取的油水。

一百多年来，不知有多少神明祠堂，就是被这两样东西，烧成了焦炭。

所有伟大的神明，只要不是人类，都要畏惧人类的火焰。

祭祀井中神的百姓，一个个连滚带爬地逃跑。

连那儒生也被按在地上，乱刀处决，然后拖到城南乱葬岗里，就地焚烧。

“不要带走我女儿，不要带走我女儿。”

“你们这些天煞的役卒，你们不是人，你们不能这样对待我的女儿。”

负责代替生病的暴室亭长执行工作的，止奸亭长刘若，

她正用一张铁青色的脸庞，盯着一个金发碧眼的胡族商人。

虽然帝国对于胡商一直都十分优待，专门在城南，空出蛮夷邸，拱其居住。

但无论是安息国人也好，贵霜国人也好，在刘若眼里都没有什么区别。

要知道。

就在昨天。

那位大名鼎鼎，捐赠几亿钱的安息大胡商。安玄，已经逃离洛阳城，到三辅一带的长安避难。

只为了躲避这个曾经为她的祖国消灭一千五百万罗马人的天花。

追随安玄的西域佛徒们，也都四散奔逃。

白马寺内更是空无一人。

安清作为喜爱希腊文明的地中海佛教国王，她正躺在水镜女士司马徽的怀里，哼唱着《伯罗奔尼撒战争》改编的瘟疫篇章，踏上前往交州的道路。

马车里装着一辈子都花不完的金银，她想和司马徽一起，去南边看看大海，尝尝荔枝的滋味。

……

……

“丫头已经死了，尸体不能留着，更不能放在水井前祭祀，会招瘟疫的。”

“你女儿才五岁，我给你两千钱，你该知足了。”

汉代对灾害中死亡的百姓赐钱敛葬的情况以地震、水灾居多;

其次，早灾、疫灾也占一定比例;狼灾可能属于特例。

赐钱的对象是七岁以上的死亡者，标准通常是每人二千或三千钱。

要知道一般百姓全家的身家也就是两万，一个中产之家全部财产估计也就十万。

《天仙配》里的董永，作为东汉时人，她卖身葬父也才一万钱。

两三千钱实在不是一个小数字。

一个小孩子的尸体，能换两三千钱，已经是官府优待。

可这位胡商，她穿金戴银，腰缠万贯，明显，她不缺钱。

“两千钱，你们把人命当成什么，两千钱你们就想带走我的女儿，我不准啊！”