孙路带着疆域图，详细指给司马光，分析道：“从通远（甘肃陇西）到熙州（甘肃临洮），只有一条路，熙河之北就和西夏边境接壤。现在从北关开辟土地一百八十里，濒临黄河，连接兰州，然后才可以作为国家屏障。如果送给敌人，整个一路都危险了！”

此时司马光才幡然醒悟，连声道：“好在问了你，不然耽误国家大事！”

此时边将穆衍也上疏道：“放弃兰州，那么熙河危险，熙河丢弃，那么关中震动。从唐朝丢失河、湟地区后，西边一旦有不顺，立即危及京都，到现在两百年了。如果不是先帝英明神武，怎么能够收复熙河？如果一旦送与敌人，后患无穷，后悔莫及！”

至此，朝廷终于放弃了这个愚蠢的想法。

佐料：穆衍，河中（山西永济）人。进士出身，任华池（甘肃华池）县令。审理了一件“断牛舌案”

有户农民的耕牛被仇家割断了舌头，农民不知何人所为，到县里诉讼，穆衍命农民将牛杀了，第二天，有人告发农民杀耕牛，穆衍道：“断牛舌的人就是你！”经过审讯，该人认罪伏法。

这是《宋史.列传第九十一.穆衍传》记载，如果翻到《列传第七十五.包拯传》，我们会发现，老包也审理过类似的案件。

“有盗割人牛舌者，主来诉，拯曰：第归（你只管回去），杀而鬻（卖）之。寻复有来告私杀牛者，拯曰：何为割牛舌而又告之？盗惊服。”

穆衍传只是将“盗”改为“仇家”而已。

对于“断牛舌案”，河南大学讲师杨高凡博士专门有论文指出，除了包拯、穆衍，宋朝还有两位父母官审理了类似案件，一位是张咏，第二位是叶宾，到底是谁真正审理了这样的案件，杨博士也说得很清楚，有兴趣的读者可以找来相关文章了阅读了解。

为什么宋朝杀牛，别人会告发？因为宋朝的法律规定，禁止屠杀耕牛。