“哎…………山外青山楼外楼，天悲地泣好忧愁。锣鼓沉沉唢呐哀吖，音容笑貌记心头。”

随着话音落下，一阵鼓点再次响起。两个舞狮也在场内转动，摆出各种惟妙惟肖的姿态。外面的鞭炮声更大了，散发出巨大的硫磺味，飘起一阵浓烈的烟尘。

这波前来吊唁的队伍，是逝者的侄女与侄女婿一家。他们已经走进灵堂，跪下磕了三个响头，一家人头上抱上白帕子。

这个白帕子在川渝地区，也是很有讲究的。川渝地区的老人，无论男女头上都会包白帕子。甚至一些四五十岁的人，也会包上白帕子。

这个白帕子，长约七尺宽约一尺，整体雪白毫无杂色。据传说是因为，诸葛亮病逝五丈原，蜀地百姓人人戴孝。他们戴的孝，就是用这样的白布包头。

就是因为这个原因，所以川渝蜀地才流传下，包白帕子的习俗。就算是朝代更迭，时光流转千年。川渝地区的戴孝方式，依然是包白帕子。

将白帕子前端折叠，一根麻线穿进去。白帕子包在头上，麻线自耳背绕过。在后脑处打一个活结，绑紧固定住白帕子。

而白帕子的尾端，从头顶披在背后直达臀部。当然戴孝的白帕子，也是要分亲疏的。越是亲近的人，他包的白帕子就越长。

比如逝者的儿子女儿，基本都是戴老人包过的帕子。他们戴孝的帕子，尾端会直接垂到脚踝。而且他们还会在腰上，绑上一条稻草绳。

其它的侄儿侄女，孙子辈以及外孙什么的，戴孝的帕子都要垂到臀部以下。而那些远房亲戚，他们的帕子只要垂到背心就行。

一些更远的亲戚，或者来帮忙的邻居什么的。都在手臂戴上一个青纱。青纱做成的一个袖标，一个奠字绣在中间。当然一般家庭，也很少有人会做青纱。

戴完孝的侄女走到灵柩边，她需要扶灵哭丧。而灵柩边主家也有安排，陪哭以及劝哭的人。有人哭得太伤心，哭晕过去的人，这些人就将他们拖走。

坐在这里陪哭的，有的是专业哭丧人，也有些事逝者的同辈亲戚。他们时不时哭一场，或者劝慰来吊丧哭灵的亲属。

灵堂内哭声阵阵，灵堂外锣鼓深沉。鞭炮的响声，更是一刻都没断过。这些足以证明，前来吊唁的人，绝对家底殷实。

锣鼓唢呐还在继续，两拨舞狮还在场内舞动。说吉利的师傅，按住手中的兜锣。开口喊道：

“哎………狮子锣鼓先停一停，各位亲朋请听我言。你看这场面好热闹，这是侄女侄女婿来吊孝！”

随着话语落下，又是一阵鼓点响起，狮子绕场舞动。紧接着说吉利的师傅，再次喊道：

“哎………今日来到灵堂前，苦思冥想夜难眠。她团结邻里是又顾家，她天赋多才是好人。”

又是一阵鼓点锣声，原本蹲着的狮子，有开始舞动。一个节点过后，吉利师傅有开始喊：

“哎…………说了一首又一首，各位亲友我还有。徐家今日来哀悼，把主家的灾难都赶走。

我说了一层是又一层，她勤劳在世就是贤惠人。左邻右舍相处好，她却是一位善良人。

我心中一说哀沉沉，我痛恨灵光犄角神。它手中拿的是大铁链，它瞎起眼睛就乱夺人。

说了一层再一层，它阎王处事不公平。欺人害人的它不收，它光捉我们的善良人！”

听到这里王泽心底升起一丝怒意，他自己都感觉莫名其妙。而人群中有几个人，听到这个师傅的话，脸上表情也很郁闷。

“王泽，还看啊？走了吃饭去，饿死了啊！”

就在王泽还想继续听下去的时候，王锐跑了过来。他拉着王泽的手臂，就朝宴席区域跑去。

王泽被拖着走，回头说道：“这么早去吃饭啊？吃这么早，等下很快就饿了哦！”

“怕啥子嘛？我们先吃，等下饿了再吃一回，不就行了嘛！”

听到王泽的话，王锐凑到王泽耳边。压低声音，非常小声的说道。

“这样也行哈，管他滴哦，先吃了再说！”王泽嘴里嘀咕着，跟着王锐一起跑到宴席区域。

前一轮宴席即将接近尾声，两个小孩就站在身后候着。只要有人下席，他们就坐上去等待开席。

这个时间段吃席的人，有的人也是饿了。有的人是想早点吃完席，想要摸黑赶回家。王泽与王锐，看着桌上的菜肴，都忍不住吞口水。

好不容易等到有人下席，二人赶紧坐了进去。等待其他人吃完，好开始新一轮的宴席。

等待差不多十分钟，这一轮宴席终于结束。等打盘的人收走菜碗，值席添饭的人收拾完碗筷。抹桌子的人将桌子擦干净，就开启第二轮宴席。

等到准备工作完成，值席的人端着热气腾腾的白米饭。打盘的人端来一道道，冒着热气美味的菜肴。

两个小孩不喝酒直接伸出碗，让值席的小姐姐添一碗饭。端起碗立刻开始，大快朵颐起来。农村的生活，平时哪里能见到，这么多美味的菜肴与肉食。

别说两个小孩子了，就是一些大人，也都在大快朵颐。趁着参加宴席，好好的补一下肚子里的油水。整个宴席区域，人声鼎沸好不热闹。

而随着夜色的深入，前来参加吊唁的队伍还在继续。一拨接一拨，一直没有停歇。人也越聚越多，整个唐家坝无比的喧嚣。

虽然是夏天，但是太阳下山后，就并没有多么炎热。所以大家并没有发现，气温正在一点一点降低。一场巨大的风暴，即将降临这场恢弘的葬礼。

而风暴之前的开胃菜，一场小小的意外。不经意就在地坝边，毫无征兆的爆发。