阿瞒救白马之后，要带着当地百姓与他一起回撤。

文丑就是在这种追击过程中，纵兵抢辎重被阿瞒回首掏弄死的。

孙小狸花大符策攻下庐江之后，留了李术带少量兵力守庐江，却将庐江人口全部强行迁往江东。

这年头人口是比土地更珍贵的财富，是重要的税源兵源更是生产力。

面对还没开打就投降的荆州，没仇没怨的，阿瞒是发了失心疯了会去屠杀已经投降了自己的荆州治下之民么？

不过小民不知道这些，的确可能因为恐慌跟着备崽儿跑。

我们暂时先不排除这种可能。

有说是新野之民仰慕备崽儿的仁义，心甘情愿跟着他一起撤退的。

这种说法就有点侮辱智商了。

备崽儿投刘表之后，是作为刘表豢养的打手存在的。

先屯南阳新野，因为备崽儿在南阳搞事招兵买马招贤纳士，被刘表弄到樊城盯着。

阿瞒进入荆州时，他驻扎在樊城，而非新野。

那会儿的新野是县城，县，不是郡。

新野郡是九十年后（元康八年即298年)，晋惠帝分义阳郡所立。

这会儿才208年。

因此备崽儿不可能担任过什么新野太守这种违反常识的官职。

备崽儿在刘表那边没做过任何牧民官。

更不可能去担任新野县令。

对于还带着左将军印绶的备崽儿，这种官职纯属侮辱人。

那么问题来了，新野百姓是通过何种方式感受到备崽儿的仁义。

以至于举县百姓愿意抛家舍业跟他同生共死。

这觉悟也太高了点吧。

跟当个县尉也就是县公安局长，不到半年能让全县父老冒死为他哭告一样超现实。

你是让你的兵卒帮百姓砍柴挑水还是什么？

有这种事史书会不记载？

做这种事刘表刘琮会不因此忌惮你在他的地面儿公开收买人心？

问就是一句全县百姓感其仁义，这仁义就跟魅魔光环一样，不必有任何具体事例与事实佐证。

不讲任何逻辑。

比诱拐走小孩儿的花衣魔笛手都好使。

真实的历史跟新野没什么关系。

七月曹军南下，八月刘景升病死，刘琮继任荆州牧。

九月份曹军到达新野，阿瞒接受了刘琮的投降，先抄捷径轻装前进，疾趋至宛城、叶县。

屯兵樊城的备崽儿一直不知道曹军来了以及刘琮投降的消息。

直至曹军到达宛的附近时他才发现，于是派亲近询问刘琮怎么回事儿。

这时刘琮才派宋忠告知备崽儿。

刘备既惊骇又颇气愤，只好立即弃樊南逃。

过襄阳的时候，备崽儿在城下呼喊，刘琮不愿意与他见面。

这里有人说阿亮劝备崽儿攻打刘琮，但备崽儿不忍心。

跟忍不忍心没啥关系。

襄阳乃坚城，备崽儿在荆州笼络的各种人等也没一个重要到有足够的实力献城。

况且襄阳的兵力不可能弱于备崽儿手头的兵。

不是他不打，而是不一定打得过，就算打下来了疲敝之下又马上要面对曹军。

拿命赌也赌不赢啊。

为了体现备崽儿才是人心所向的荆州之主，有说荆州不甘心投降的臣属和百姓纷纷投奔他的。

也就是城里早就被他笼络到的自己人跑出来了而已。

鉴于史书有载，备崽儿在徐州就劫掠过饥民。

正常点推测，如果真的有所谓投奔他的荆州百姓，大抵是备崽儿用军力携裹的襄阳城外百姓。

还有就是备崽儿依从阿亮的建议，“令国中凡有游户，皆使自实，因禄以益众。遂强。”

你刘表不让我动你治下的百姓，那我招揽北方来的游户总没有问题吧？

这部分人在他的安排下屯田当地，算是他的治下之民。

这可是备崽儿好不容易积攒的家底儿，不管家底儿自己愿不愿意，那都是要带走的。