要知道，霁红釉从来都不是简单的釉色，这种单色釉瓷器，从来都是昂贵的代名词。

祭红釉瓷器始创于明永乐、宣德年间，为jdz所创制，因皇室多以其为祭祀郊坛之祭器而得名。

由于祭红釉的生产气氛不易控制，制作繁复，且耗资巨大，成品率却极低，因此更为名贵。

当时即有“千窑一器，万里挑一”之美誉，声誉远在元明诸多红釉之上。

明代永乐宣德时期，霁红达到艺术高峰，但在明末失传。

清代康熙、雍正时期，在皇帝的支持和参与下曾倾尽良工复烧霁红。

遗憾的是在清乾隆后，霁红釉的烧制再度失传。

霁红代表着至高无上的皇权，和严格的等级制度，全部由御窑烧制，民窑不许生产。

如果违犯此规，严重者甚至有杀头之罪。

为了保证了皇家对霁红釉瓷器的垄断，御窑厂生产的霁红釉瓷器即使有残破、瑕疵，也一律打碎深埋，片红不得流入民间。

乾隆还赋诗:“雨过脚云婪尾垂，夕阳孤鹜照飞时。泥澄铁碹丹砂染。此碗陶成色肖之。”

这是吟咏明代宣德时期的宝石红釉碗，可见其对鲜红釉瓷喜爱。

要烧得纯正之霁红，并非易事。

清·龚式的《jdz陶歌》中就曾描述：“官古窑成重霁红，最难全美费良工，霜天晴画精心合，一样烧百不同。”

所以，就算是清代的霁红釉瓷器，价格也十分不菲。

不说其他，只是陈文哲了解的价格超过百万的就不少。

像是清康熙霁红釉橄榄瓶，尺寸只有三十厘米高，其成交价就达到280万。

康熙霁红色泽厚重，不甚均匀，釉边不齐；

到雍、乾时，呈色稳定，釉面有桔皮纹和棕眼；

边釉整齐，呈失透状，所以雍正、乾隆的霁红釉瓷器更贵。

陈文哲知道的这三朝的霁红釉瓷器，价格往往都在三五百万，其中超过千万的也有不少。

这其实是有原因的，就是因为霁红釉为做为一种高温釉，烧制技术要求太高。

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特别是受窑内气氛影响较大，烧造出颜色纯正均匀者极为难得。

加之烧制材料短缺，宣德以后便日渐衰落，直至清康熙重新烧制成功，雍乾时又重达高峰。

以后历朝均有继续烧制，但品质终达不到前代水准。

故清代雍、乾两朝之祭红釉当属极品。

特别是清雍正官窑，在严格的制度下，烧造技术成熟。

这时用以陈设、赏玩的红釉品种中不乏佳器，多见盘、碗及玉壶春瓶等造型，器形独特的赏玩小器极少。

清中期《jdz陶歌》有云“官古窑成重霁红，最难全美费良工”。

画于乾隆三年左右的《陶冶图册》之“琢器造坯”一章对此记载尤为突出。

坯房前放置各式霁红釉瓷器多达十余种，可见当时烧造之盛。

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