就在刘骜正想说些什么时，，有些恼羞成怒的孔光却回过神来，再次开口道：“数百年来，我中华皆以儒为本，讲究修身、齐家、治国、平天下，佛家言空言善，又何谈保国安民呢？”

“儒家提倡仁爱，仁者爱人也，爱人即为善”焕空闻听孔光的质询，根本不假思索，面带微笑，侃侃而谈：“我佛门所言之善，亦同此理。只要一人行一善，便可有百善千善；一人爱一人，便少鳏寡孤独。善可去恶，人人去恶，可以修身；家家行善，正是齐家，修身齐家去恶修佛，国何愁不治？天下又何忧不平呢？况且当今陛下英明神武，若能将释、道、儒三道并行于华夏，实乃国家之福，社稷之幸也！”

无数言辞如清美莲花，从焕空双唇间流淌而出，殿中红烛映照之下，他一袭月白僧衣，容颜英俊，舌灿莲花之间，风采煌煌然有若神子。

围绕着先前的几个命题，无数前贤经典被他巧妙拆解，变成一张繁复又清晰的罗网，令提问者作茧自缚，更令场间群臣感到震惊无语的是，在这几轮辩难里，焕空竟是全然未提到本门的佛经典籍，而全部用的是儒家观点在见招拆招！

在焕空的辩才之下，扬雄、孔光两位大儒只是稍做反击，便陷入了那朵朵莲花铺成的海洋，看不到任何错漏之处，觅不到丝毫还击缝隙，只能眼睁睁看着对方将那道语言组成的大网织的越来越密，而自己却是毫无还手之力。

群臣的神情愈发凝重，他们这才知道今日己方遇到了怎样不可撼动的一座大山。

太后脸上笑意渐浓，天子的神情却越来越是阴沉。

见东方明已醉，无奈之下，刘骜的目光看向一直沉默着的刘歆。

在刘骜心目中，刘歆是他极为欣赏和看重的一位臣子，刚过而立之年，为人却是低调内敛，锋芒不露，由于少年时曾入山修道，因此还兼通道家黄老之术。为官多年来只是埋头钻研学问，整理《易经》、《山海经》等先秦遗留的杂学，连朝务都很少过问，如果说扬雄是以文章名世的大辞赋家，孔光是根正苗红的一代鸿儒，那么刘歆便堪称是一位道家派系的经学大家。

看今夜情形，光凭儒家一派很难占到什么便宜，因此刘骜用鼓励的眼神看着刘歆，希望他能用道家学说来扭转局面。

感受到天子的目光，刘歆微微皱眉，他并不擅长这等辩论之事，不过迫于无奈，只好起身向焕空略一拱手，朗声说道：“中华自古以道为大，道生一，一生二，二生三，三生万物，我埋首典籍多年，于天竺佛法也略有涉猎，发现天竺典籍中也曾记载昔日释伽牟尼曾经求道成佛，而先秦典籍中也有老子西出函谷，化胡成佛的说法，若是典籍记载不虚，则我中华道统乃为佛之师也，不知大和尚以为然否？”

殿上雅雀无声，群臣不安地注视着焕空，不知道他会怎样回答。

焕空沉吟片刻，向刘歆合十一礼，缓缓说道：“老子云：人法地，地法天，天法道，道法自然，既然如此，请问这位大人，自然是否比道大呢？”

刘歆正色应道：“自然即道，道即自然，二者无分大小。”

焕空微微一笑：“如此说来，人即道，道即天，天即自然喽！那么佛道之间亦是同理，来日两教并行于中土，坐而论道，两家互补长短，则可令释道共同昌盛！”