关羽于是又换了个新蚌,卡察一声把蚌掰成了两半,然后就照李孟羲说的,把蚌壳给刺进蚌肉里。
做完这一切,关羽手捧着河蚌,认真问,“这便成了?能种出珠子?”
李孟羲笑了,“这样不能出珍珠。”
关羽眉头一皱,“为何?”
李孟羲笑得更开心了,“哈哈!你把蚌掰死了,还咋养?”
关羽低头看手中河蚌,可不,掰成两半了,掰死球了。
关羽也哈哈笑了。
在之后,在水边,李孟羲问关羽河蚌能不能吃,吃河蚌会不会生病,等等吃河蚌相关。
而关羽,一句一句答着,不停反问李孟羲养珠的细节。
李孟羲:“那河蚌好吃吗?煮着不腥?”
关羽:“没吃过,不晓得。照你说,种珠得用剪子?”
李孟羲:“剪子也不好使,得小刀,镊子。河蚌要是腥,加点盐,多加点花椒,会不会好吃点?”
关羽:“会吧。”回复的心不在焉,只关心珍珠了,“养蚌得咋喂?蚌吃肉,还是吃麦?还是吃草?”
李孟羲诧异的看向关羽,关羽一脸认真模样。奥,古人没那么精力去细究蚌到底是吃啥的。
蚌吃什么?应该是蜉蝣生物?或者水草?或者,肉和谷物其实都吃?
嗨,作为一个现代人,李孟羲也同样不知道河蚌吃啥啊。
“不用喂。”李孟羲道,“丢河里,把蚌装笼子里,丢河里养着,河里有水,有吃的,不用管他。”
因为实在不晓得蚌的食谱,实在不知道怎么养,李孟羲便直接白嫖了,白嫖河里的水,还白嫖河里的蚌的食物,管他河蚌吃什么,河里反正肯定有吃的。
关羽再一想,妙啊,都不用缸,也不用粮食,直接拿笼子养河里,费的只是笼子。
关羽越发觉得,养蚌种珠之事,大有可为。
之后,李孟羲还是问河蚌如果能吃,挖一些回去当军粮,如果实在难吃,可以跟粮食混起来;关羽则还是问种珠相关。
这俩人聊的都不在一个频道了,一个专注吃,一个专注多到用斗装的珍珠。
在此时此刻,李孟羲对珍珠不珍珠一点不在乎,徒对喂鸡鸭都嫌费事的蚌肉感兴趣,颇有些视钱财如粪土的过人气量。
实则,珍珠又不能吃,养蚌除了浪费劳动力,卵用没有。
在饭都吃不饱的时候,一切奢侈品的生产活动都是徒费民力。
半天之后,关羽不顾河水冰冷,干劲十足的捞了许多河蚌放在了岸边。
斥候抵达,斥候在岸边呼喊,说大队已到。
——
木匠营全营还有渔队全营,共计千余人,带个大量淄重物资到了河边。
一声军令下达,匠人们开始从车上卸帐篷,卸物资,就在河岸边,一字排开准备扎下营寨。
另有,渔营几百人扛着鱼鹰舟背着鱼网,顺着河岸下河了。
渔队曾在之前的漫长行军途中供给起了几百人量的口粮,供给起了整个造船一项所有的鱼胶补充,还供给起了百多只鸡鸭所需的所有鱼杂,停滞了许久的渔队,终于再次启动了。
李孟羲站在岸边,他身后就是连绵扎营的木匠营,身前就是大河,河里渔队的人已经扛着舟下河了。
渔夫们把鱼鹰小舟放到水上,然后背着网踩到舟上,拿起一根撑船的长杆,撑着往水中央走。
到了水深处,船篙放起,拎下背在肩膀上的网,一手抓网绳,一手捧网,然后用力一甩,网哗的一下散花一样撒下去了。
网撒入水中之后,等网沉下去,稍等片刻之后,拉网,收网,将网整个拖到小舟之上,然后解开鱼网,看有没有渔获。
复而,收网完毕之后,再整理好鱼网,再撒。
……
李孟羲在河边驻足看了许久,他盯着离得近的某个渔船,等人连撒了十几网之后,李孟羲远远的喊,“嗨!有鱼吗?”
渔夫抬头远远的看了过来,憨厚的渔夫俯身从船舱里抓起一条巴掌大的鱼,抓起高举着给李孟羲看,“有鱼啊……哎!”
一个手滑,渔夫正得瑟炫耀,鱼蹦哒到水里去了。
李孟羲瞅见人家顾着说话,却把鱼弄跑了,李孟羲不厚道的笑了。
有鱼就行,有鱼便说明组织起渔队的确是能有渔获的,有了源源不断的渔获,就能源源不断的补充粮食缺口。
这还是一段河流,河流上游下游还不知有多长,这还是一条河而已,巨鹿一郡之地,那么大的地方,不知会有多少水脉,能容纳下多少渔船。
假如,巨鹿的水域可容纳下五千条渔船,每只渔船每日不停撒网捕鱼,假设每日都能捕到二十条鱼的话,鱼大小加起来,能有十斤,十斤鱼,够五人一天口粮,吃不饱,但也饿不死。
一艘渔船的渔获量能养五人的话,五千艘渔船,竟能养两万五千人。
虽说,随着捕捞,野外的鱼类很快会锐减,但打渔本就是应急之需,只用撑一两个月,待粮食问题解决了,耕种走上正规之后,野外有没有鱼,影响不大了。
巨鹿一郡,如果把所有水里的鱼,奥,还包括河蚌,把水里所有的能吃的食物,如果全部捞出来,应该是能养起十几万人的吧。
关键问题,难以高效捞鱼,很难把水里所有的东西都捞完。
渔猎养军的极限在哪?
只靠打鱼打猎,可以供给多少人食物需求?
李孟羲觉得是,得分时间,分地域。
中原地区,两千年前的汉代,自然环境开发程度肯定低于唐朝,肯定远低于明朝。
也就是,汉朝,野外猎物和鱼类资源,远比明朝时期丰富。
中原,汉人,汉文明,乃是整个古典时代,耕耘开发最强的民族,蛮族们,两千年过去,蛮族栖息地山还是山,河还是河,可中原,两千年过去,本来的山坡变成了梯田,湖泊被填成了平地变成了良田,丛林变成了田,沼泽也变成了田。
同样是巨鹿一郡,只靠渔猎,汉代假设可以养一万人,明代便只能养两三千。
而今是汉代,野外生物资源比唐宋元明清都充足,这是李孟羲有信心以渔猎的方式来解决部分粮食的信心之一。
第二点,有真实的参考数据,有真正的靠渔猎为生的民族,明末,白山黑水中的渔猎民族总数达到了几百人之多。
渔猎可供养的人口,足以达到几百万级。
固然,白山黑水间,俗称棒打狍子瓢舀鱼,自然资源比巨鹿郡充沛的多,且白山黑水间,土地面积肯定比巨鹿大的多。
那,若以明末作为参考。
明末,辽东一大块地域,生存的渔猎人口是三百万,假设巨鹿郡平原的生物资源是白山黑水的二十分之一,巨鹿一郡,面积又为辽东十分之一,那么,巨鹿一地渔猎可养活的人口,是三百万的两百分之一。
一万出头。
李孟羲也觉得,这个数字应该差不多。
军众十五万,一万人的口粮有办法解决掉。