到此时，一投入到考试，袁绍都几乎忘了初来的目的，他生恐把题答错。

袁绍竟然把基础题答完了，基础题考的内容，设计了，《孔子》《孟子》《大学》《中庸》《庄子》《春秋》《韩非子》《墨子》《史记》《汉书》等等多达几十部从先秦到汉的典籍中，几乎把常见的典籍全囊括了，内容涉及的极其广泛。这些所有涉及到的书籍，如果写在竹简上，拿车装起来，莫说装五车了，十车都装不完。

袁绍此人，竟然学富五车，竟不是不学无术的纨绔。

和袁绍差不多，曹操也几乎答完了所有基础题。就凭此，两人已超过了八成参试者。

随后，至实用题，题问文书格式。

这个曹操熟啊，曹操随军讨过黄巾，还在洛阳当过官，维持过治安，张贴过告示，审理过安件，还上奏过奏书，曹操干过很多事务，这因此，实用一题，曹操游刃有余，诸文书格式随手就写了许多。

而袁绍，比曹操少了实务经历，到此一题，袁绍答不出多少，一下被曹操落开了。

再之后的思辨题，思辨题乃是，白马非马，庄周与惠子临渊论鱼，孔子东游见两小儿辩日，等等，几个，非常知名的辩论。

前边数辨，皆闻名遐迩，独最后一辨，题为【一尺之棰，日取其半，万世不竭。

问，飞失追人，人失百步，百步之长，日取其半，万世不竭，岂不万世不遇？然，飞失何可伤人也？】

不管是白马非马，还是庄周与惠施所论的子非鱼的问题，还是辨日问题，这些辩论问题，之所以能经久不衰，是因为其足够艰难，以致，自春秋至汉几百年，仍无一个确切答桉。

拿几百年来都未有定论的问题来考人，摆明了要让人为难。

袁绍眉头紧皱，无从下笔。

曹操眉头紧皱，亦无从下笔。

这还不是最高难度，最高难度是最后一题，最后一题，何以天下分久必合，何久必分。

只此一句，就把曹操问住了。

此一题，当世无人能超脱时代的局限，当世无人能答。

这一题出出来，就不是让考生答的，纯粹为难人的。

及一段时间后，考试结束，最后的压轴题，曹操一个字都没写。

旁人，哪怕是识字不多的考生，为了让卷子好看一些，也会胡乱答上一点。

可或许是不知者不畏，而知者深畏，或许是曹操太懂了，太懂最后一题有多艰深，以致不敢妄论一句。

羽林军士收走了试卷，曹操跟袁绍二人随之下场了。

走下考场，曹操心里在思索，刘玄德敢出如此一题，也不知，他刘玄德会做何答复。

当曹操跟袁绍下了考场，他二人也难免感受了一番下考后的气氛。

考题太难了，大部分考的心里忐忑，心里忐忑就难免忍不住探讨答桉，曹操袁绍二人离群旁观，他二人静静的听着旁人讨论，他二人虽不主动参与进去，但是对答桉很是上心，侧耳听着。

忽然，曹操问袁绍，“本初，墨子一篇，【故当若天降寒热不节】，后边你的者是甚？”

袁绍抬起头皱眉想了一下，背起，“

故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。”

背完，袁绍迎上了曹操的眼神，曹操盯着袁绍直看，袁绍被看的底气不足起来，他迟疑着问，“你又答的甚？”

曹操笑了，“我没写！不会！”

袁绍也笑了。

——

参试者八千余人，连考十一场，至傍晚，天黑之前，终于所有人都考完了。

有士子讨论，说还好考完了，要不然得夜里摸黑。

殊不知，能在天黑之前恰恰考完，这不是凑巧，乃是刘备精心计划过的，特意安排的。

莫说是八千人，就是上万人，也必然是会在天黑之前考完。

至入夜，刘备匆匆忙忙内仓，白日一日所考的八千多试卷，全部封存在那里，负责批改审题的太学院诸名儒也已恭候良久。

刘备赶到，他朝众人拱手一礼，“诸位，事不宜迟，咱抓紧忙活，明日还得再考，省的越积越多。”

科举事，诸儒皆不懂，唯刘备马首是瞻。如何改卷，全凭刘备吩咐。

刘备彷照巨鹿时的批改方法，向众人交代了批改事项。

经学一卷，整卷三百分。

这个分值，比巨鹿的一百五十分分值可高了一倍了，这是刘备跟太学院众人所商议的结果。

太学院诸人很看重诸子先贤的典籍，因此，把经学一卷，当成了最重要的一科来考，分值因此给的极高，远朝其他诸科。

开始批改之前，刘备郑重交代，“诸位，我等为国家取士，万要小心谨慎，万不能有错，但有丝毫错漏，尽毁一人前途，不可不慎也！”

为竭避错漏，刘备特将批改试题的人手分成了三拨，第一波批改完，交由第二批人批改，第二批再从新批改一遍，再交由第三波人进行第三次审核。

多达八千多份试卷，又要分三波分测，又要赶在天亮前把所有试卷都批完，任务繁巨。

要说，为何刘备不等所有考试都考完了再批改，而非要加班加点的忙碌，这乃是刘备领军的经验。

经验来源于，军中激赏之法，激赏之法，当重时效，当日之功，当日便赏乃是最好，要是，当日之功，拖延到一年之后再赏，时隔太久，以致无感，隔年之赏，难以再激勇士气。

科举考试也是如此，考完试，越快给出结果越好，要是拖太久，等的时间长了，士子们都麻木无感了，这不利激昂人心。

整个一卷经学试题，三百分分值，除基础题众人皆无意义，实用题众人意见大抵统一，思辨题和最后的压轴题，全是刘备自拟订的答桉。

诸儒在批改试卷之时，见了刘备所写答桉，见其中见解独到，令人耳目一新，诸儒皆佩服刘备学问。