李孟羲都没规定问题是什么，让别人发问，别人一时半会儿都想不出问什么。

良久，有一匠人踌躇着出来，试探着问道，“军师，俺想问，牛，为啥会生牛犊？”

李孟羲笑了，朝匠人招手，“上前来。”

匠人到前，李孟羲抓一把钱给匠人，他笑道，“这个问的好啊。我再给你添半句，为何牛生牛犊，牛犊是如何生出来的，牛为何又只能生牛犊，生不出驴子来。”

下边的人哄然笑了。

李孟羲知道众人在笑什么，他等肯定是觉得，牛生牛，驴生驴，这么简单的问题，还用想。

李孟羲看向发笑的众人，笑问，“牛为何只能生牛犊，驴子为何又只能生驴子，某知，此是物种不同。然，物种不同，便不能生育，何以如此？”

“某再问，驴与马，亦不属同种，可为何，非同种之驴马，却可生出骡子？何以如此？

驴马不属同种？又或不属异种？又或驴马属半同半异之种？然，为何半同半异之驴马，能有所生，所生之骡，却不能再生，此，何以如此？”

“某三问，驴马之生骡，此于物类之间，是只此一例，还是寻常可见？若是寻常可见，敢问，如驴马者，还有何种？

若能找出，但找出一对者，赏千金，封高官，某绝不食言！”

在人群因为重赏而被激的议论纷纷之时，李孟羲慨然而道，“世间万象，多少人见之，视之寻常。

又谁人可知，平常之下，深藏大密。

诸位，某已立下高官重赏，若想求诸前途财富者，不妨，俯身细看，于花草鱼虫之细微间之细微之处，若深究之，纵一粒埃尘，亦可见至高道理也！”

李孟羲自内心所发出的深深感慨，不知，有几人曾听懂。

有了一个开场，有人问了一句，牛为什么会生牛犊，就得了一大把钱，众人见之，纷纷前来。

“俺想问，为何小鸡有公有母？”

“某想问，问何秋冷夏热？”

“某问，为何铁硬木软？”

“某想问，为何树高草短？”

……

“为何人有生老病死？”

“为何风能扬尘而起，而尘，又是何来？”

“为何水向东流，而非向西？”

“为何粮能酿酒？”

“为何人得吃粮？”

……

“火烧沙石，沙石黑，火烧木，木黑，火烧土，土亦黑。凡，火烧之物，必见染黑，何以如此？火乃本性藏黑乎？”

“松柏之属，不惧冬寒，而寻常木类，入冬凋敝。何以，松柏处雪仍青，何以如此？”

“日暖月寒，何以如此？”

“星多月只，何以如此？”

“花色繁诧，何以如此？”

“草木皆青，何以如此？”

……

真的什么问题都行，只要是个问题，只要别人问问过，只要上来问，就有钱。

人们争先恐后朝前拥挤，争相把问题呈上。

李孟羲笑的合不拢嘴，钱财一把一把的发出去，负责记录此次会议的几个文士已忙的停不了笔了，他们哗哗的写的停都停不住。

最终，钱财全部散完了，李孟羲不得不暂时叫停。

“好了诸位，自明日起，若再有疑问，找我便是，今日，暂止。”

热烈的发问环节暂时结束了，又回到了一开始。

一开始的问题，只有涉及小球滚动实验的那十几个问题而已。

接续前边，有几个匠人拿着东东西西到上边来了，相比于教书先生们，匠人们更显得局促和拘束，他们上来的时候脸上带着不好意思的笑，对着与他们视线接触的每一个人笑着。

李孟羲敏锐的察觉到了这一点，因此，在匠人们到了台上，他笑着伸手要过匠人们手里的东西，“这东西得段时间做吧？做的可真好，真的平。”

不过是几个斜木而已，李孟羲把之夸的跟什么一样。

匠人们立马不拘束了，带着些自豪和不好意思连声的说，“不难做，不难做。”

匠人们的演示开始了，他们在矮几上摆好斜木和轨道。摆好之后，几个匠人有一个小动作，他们把东西摆好之后，去查矮几平不平。

从这一个细节足可以看出，匠人们这几日肯定是做了超多的试验，不然就不足以发现平台的倾斜程度对试验有巨大的影响。

还有个细节，本欲检查矮几平整不平整的工匠们，他们只是稍微低头看一下，看到矮几四个腿儿用薄木板直的稳稳当当的，他们就不再检查了。

李孟羲可是深知实验平台的精确度有多重要，讲道理，就这一张矮几，摆好之后李孟羲调了多次，拿黄豆和水验收过的，怎能不平。

匠人们的一切准备结束，他们将第一组斜木摆好，需要一个人讲述，几个匠人都怯场，稍有推搡，最后选了一个最靠前的人来讲。

被选出的中年匠人，他局促的在衣服上擦了擦手，然后伸出又粗又糙因干了太多活儿有些变形扭曲的手指，他指着斜木，看下下边的人，下方那么多人，一双双眼睛都盯过来，盯得中年匠人一下紧张了。

中年匠人傻笑一下，指着斜木上画的一个刻度，“这个……这个印儿，就是划里这个印儿，到右厢这个印儿，两边一般齐高。”

磕磕绊绊的说完了，匠人没了下文了，他有些无措的向李孟羲看去。

李孟羲朝匠人漏齿一笑，他朝匠人点了点头，然后替匠人重新讲了一遍，“都来看。这大叔所言，左边斜木上边刻的这个印记，跟右边刻的这个印记，是量过的，两边印记一般高的。”

“谁有棍儿，给我拿个棍儿过来。”

人群一阵骚动，众人都看脚下想找棍，不一会儿，一根柴棍送了上来。

李孟羲以棍儿做尺，对着左边量了一下，再拿到右边量了一下。

“看，是一模一样吧？”李孟羲问。

下方众人，皆点头称是。

李孟羲回头朝匠人笑了笑，“往下吧。”

李孟羲只看到器材的准备情况，他已经猜到下边要做的是什么测试。

结果果然不出李孟羲所料。

匠人拿起小泥丸，放到刻度位置，他想说点什么，又不知怎么开口，踌躇模样。

“大家看，泥丸放左边这个记号这么高，大家看看，他要是滚到右边，能滚多高。”李孟羲成了现场解说了，他帮匠人解释着。

朝匠人点了点头，“开始吧。”

匠人随之就放开了手，泥丸咕噜一声顺着斜木滚了下去，眨眼到了底部，又顺着冲劲儿，咕噜一声滚到右边斜木。

众目睽睽之下，泥丸滚到右边最高高度的时候，恰好，到了刻度的位置。

“都瞅见了吧？左边放多高，似乎，右边就能到多高。”

讲解完，示意匠人进行这一步。

匠人又拿出了另外一个斜木。

这个新的斜木，斜度平缓了很多。

然后，同样的方法，两斜木相对，小球于左边刻度位置滚落，滚到右边，到最高时，恰在刻度位置。

随后，斜木再换。

连换了多块斜木，斜木有陡有缓，各种坡度不一而足，然而，无论怎样坡度，小泥丸总是滚到一样高度。

试验现象已无比分明。

李孟羲笑问几个匠人，“你们欲解之题，该是这一题，【问，若，两坡相对，一球自左滚落，到底再进，滚上右坡。

敢问此时，右坡越陡小球越高，还是越缓越高，亦或是，陡缓无差？”

匠人立刻回答，“俺们一开始想着，陡的坡上的低，缓点的坡上的高，谁知竟是一样的高。”

匠人自始自终都有些拘束和怯场，可当他说起测试结果时，底气太足了，一点不见怯场。

李孟羲郑重宣布，“此题已解。谁人有异议？可上来一辨。”

无人会有异议。

方才所见，不论怎样的坡，泥丸从左滚下来，滚的高度是一样的。

这是真正意义上，第一个完全解决的问题。

李孟羲当场下发赏赐。赏赐包括，千人将待遇，一万钱，粮肉各三百斤。

此中有插曲，因为这问题不是一个人解答的，甚至不是上来的这几个匠人解答了，是一群匠人一起试验出来的。

也就只好，把赏赐分成多份，散给所有人。

钱粮赏赐只是一时，也只能激励一时，而千人将待遇会一直提醒激励身边的人，所以，为使激励更为持久，李孟羲当场写了票据发给解题有功的匠人们。

发的票据是长期有效，只要凭票据，每到每月发粮饷的时候，就可以去领取千人将规格的粮饷，并且，日后匠营若是选拔官员，凭此千人将待遇，可优先拔擢。

匠人们能出一部分题已经难能可贵了，然，匠人们给李孟羲的惊喜还不至于此。

李孟羲问起，小球在左边某个高度滚落，滚到右边的高度，是跟左边一样，还是不一样。

匠人迟疑了，“俺们觉着，可能一样，可能会略低那么点，只是不好看出来，低不多……”匠人们迟疑着答到。

李孟羲都诧异了，他本以为，不同坡度的那个问题都已经答出来了，他以为匠人们已经弄明白了，可竟然，从匠人们嘴里冒出一句，“可能一样，也可能会略低。”

李孟羲让匠人们解释，什么叫可能一样，亦或略低。

匠人们随后亲手演示了他们的想法。

他们将两个同样坡度完全一样的斜木相对着放到一起。

然后，泥丸自左边撒手放下，泥丸顺着左边的坡咕噜滚下来，又滚到右边坡上。

放之不管，小球就不停的从左滚到右，从右滚到左，滚来滚去，越滚越低，最终停在当中。

匠人们说起他们的想法，“俺们觉得，左边多高，右边也该是多高的。

可如方才这样，放之不管，越滚越低。

俺们又觉着，既然是越滚越低，那左边在先，右边在后，理应是，右边更低。

之所以看着一般高，俺们觉得，可能是低的不多，眼瞅不出来。”

当李孟羲听完匠人们的解释，他认真想了想，心中突然生出一丝敬服。

这才是对的！

匠人们才是对的！

真的是模棱两可，从理论上说，的确应该是一样高的，可从实际上说，小球的确是滚着滚着越滚越没劲儿，因为摩擦力一直存在。

让匠人们拿不定主意的地方，也恰在这里。

从不同陡度的那个测试中，匠人们从理性的直觉已感觉到了，小球从左滚到右，应该是同高的。

可实际测试，却不太符合这一猜测。

李孟羲梳理了匠人们的回答，这其中，他发现匠人们有精妙的逻辑推理过程。

匠人们从小球左滚右滚最后越滚越没劲儿这个现象，准确的推断出，既然小球滚动是越滚越无力，那从左边滚落，滚了一截才到右边，那必然，到右边时，力量已削弱了一些，不可能同高了。

李孟羲对匠人们的探究满意无比，他觉得该适时提点一下了，“几位，另一个试验。

小球自斜木滚下，底下放了木板，沙子，灰，泥巴，这个你们还记得？”

匠人们连连点头，“记得，记得！”

“那，为何东西越光，小球就滚的越远？”

“又，假设说，两个相对斜木，光的不能再光，丝毫无阻，敢问，小球此时，是越滚越低，还是，力道永不衰减，会来回滚一天，两天，?

??至月余，乃至滚至天荒地老？到底，是哪种？是越滚越低，还是力道不减？”

匠人们犹豫片刻，答说，“越滚越低。”

李孟羲张了张嘴，“再想想。”

再想想，匠人们还是答越滚越低。

看来，是未能完全明白啊。

李孟羲只好放弃。他将这个错误答桉暂列为正确答桉，等后边等别人把这个错误答桉堪破，到时，再发一回奖励。

这就好比，错误的日心说，日心说虽是错误的，但却比之前更错误的那些理论显得科学多了。

于后，后续的还有很多人都上来解题。

完全答对的，一个都没有。

正确的理论虽没等到，意外的却出来分支一堆。

有匠人献上一堆各种大小，各种材质，各种斜度的木块，乃至，各种轨道。

匠人们这点努力是有用的，因为李孟羲意识到，做实验的工具真的精致些的好。

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别的不说，就斜木这东西，斜木越平整越光滑，自然是越好的。

匠营的生产清单中，自此多了新的东西——实验器材。在后世，那些做实验器材的公司全都是最前沿的高科技公司。

最让李孟羲觉得有趣和不可思议的是，有匠人做了一个环形木轨，匠人意思是说，小球可以从左边放下，然后顺着圆轨最终又回到左边，然后再次滑下，如此，可周而复始，无穷尽也。

永动机是吧。

李孟羲知道永动机是胡扯，可，在追求永动机的道路上，涌现无数探索。

探索道路上每一条岔路都是有意义的。

李孟羲试了几下匠人做的永动机，匠人把木轨做的已极规整，打磨的已足够光滑，可是，小球滚不到两圈就没劲儿了。

李孟羲随之增设一题，题目就是永动机，谁人可做出不加外力便可永远运动的机器，有重赏。

研究永动机，得先研究能动机才能研究永动机，永动机是必然错误的一条路，可在这条错误的路上，最少能有动力机产出。

——

巨鹿城第一次大规模科学学术会议，结束了。

人群缓缓散去，散去的人们，走在路上，人们无不在讨论着会议中所提到的那些问题。

草棚之下，几个文士把记录下的东西交给李孟羲。

李孟羲随口看了几张，他神奇的发现，文士们记东西的格式，怎么这么有趣呢。

内容是这样的——

军师问曰【若使光滑至丝毫不阻，球滚其上，极远而止，或是永不停歇？】

白川对曰【题中所言，球或极远而止……】

……

军师问曰【……】

匠人无名氏答曰【……】

……

军师问曰【……】

无名氏答曰【……】

这样古老的格式，让李孟羲想到，《论语》。论语中就是这么一曰一对一曰一对。

论语是记录孔子与其弟子言论的典籍，嗯。

李孟羲之所以要把讨论的所有内容全部记下，他是想留下思维辩论推论探索的所有步骤和逻辑脉络。

日后还这样吧。

每一句话都写下来。最好，再配上试验插图。

唯一不怎么好的是，把别人名字记作无名氏，不好。