由于纸张及印刷不易，北宋的书籍是没有扉页的。

可这本蝴蝶装的《周易》，不但有扉页，且扉页上赫然写着：

龙鳞装原本，乃李唐中叶先祖遗宝，不可轻启。故六世孙直，誊录制版制为仿本，供后人瞻仰。

先祖医者仁心，若在天有灵，必甚慰之。

遗宝内之批注，直亦一字不漏誊录，遍印于此仿本。先祖乃大医，其批注均为医者之言，阅者勿怪。直顿首相谢。

当然，原文只有句读，标点是我这说书人加上去的。

扉页之语可谓言辞恳切，态度谦卑，马太公不愧为春风化雨的一代宗师。

秦琪忍不住感慨：“难怪陈家三兄弟又是题词，又是作画，甚至甘愿拉下脸找赵祯借字帖相赠，马太公这胸襟，我拜服！”

他怀着恭谨的态度，仔细读起了马氏先祖大医的卷首语。

昔先圣周文王演《易经》而成《周易》，盖因其穷天地之变化，极阴阳之互易，恒常通久，唯变所适，微言大义，晦涩艰深。

是故，《周易》以六十四卦精炼之，自乾始，以未济而止，实则周而复始矣。

余辈医者，当明其道，晓其理，与《素问》互证，谙其要旨。

六邪者，寒暑燥湿风火，与五行相应也。其变，不亦深合阴阳之道乎？

十二消息卦，上应天时，下合地支，中附人道。

《素问》中云：肺者相傅之官，治节出焉。此节，乃节气，不亦十二消息卦乎？

病机之变，自泰至否；疗治之机，不亦自否至泰焉？后人当明之辨之，察之慎之！

看到这里，秦琪忍不住拊掌赞叹：“这位前辈果然高明！我们火神派扶阳之理，不正是由此衍生的？

可怜在我前世，许多庸医竟然曲解经义，将治节气之治节，误认为治理调节，或者治卫气。唉！何其可悲！”

他加快了阅读速度，当然，是以阅读批注为主。

火神派出身的中医，没有不懂《周易》的。不懂《周易》，根本无法入火神派之门。

因为扶阳本就出自《周易》和《素问》，在《伤寒论》中得到充分体现。

于是乎，本来是备考的秦小乙，变成了练字加学医。

他不但将所有批注都誊抄了下来，而且达到了背诵的程度。

本来是学《周易》的他，居然无情地舍弃了正文，如痴如醉地研读起了批注。

他暗下决心，明日一定要去马府研读《玄珠》。

因为几乎每处批注，都提到了那部失传的巨著。

批注中称，那部巨著是脱胎于《内经》，其与《内经》的关系，恰似《周易》与《易经》。

咱们的秦小乙虽然擅长演绎法，但他做中医学问，则显然是归纳法。

简单来说，前者是加法，后者是减法。

他开始精炼批注，最后将其压缩为三百余字。

他拿起纸端详半晌，摇了摇头，显然不太满意自己的智商。

孙氏的声音从堂屋传来：“小乙，该喝药了！这是最后一服，还需不需要再开方？”

秦琪连忙道：“不用了，娘。如今孩儿双足发热、睡眠正常、食欲大开且二便皆利，已经痊愈了。”

他暗暗嘀咕：不但如此，每天早晨起床，还胀得难受！

孙氏极为不满，她气冲冲地走进来，手里端着碗：“那这药你还喝不喝？”

秦琪拍了下脑门：自己光顾着看书，忘了提醒老娘了。

他连忙扮小猫卖萌撒娇：“娘，孩儿忘了告诉您了。这药，要不就倒了吧？”