赵文举本来说的很开心，终于打开佛法精进的大门了，自己说完后，没听“因”的讥讽，就感觉好像哪里不对，但又一时没有发现到底是哪里不对。

“你当莲子是那么容易结的吗？还今天两个，明天四个，这是功德之种，凡人一辈子都结不出一个，你当是地里的大白菜吗？你进入二禅定，金莲开满精神空间的关节不在这里，好好想想，最开始金莲是如何种出来的？”

“我把静功的符文，种到了功德金光里。”

赵文举回想起当日种下金莲时的场景，符文如天空之龙，遨游伸展，功德之光如白日之星，微小暗淡。

之所以能把符文种到功德金光里，涉及到“小大之辩”，或者说叫“大小无碍”。

而进入二禅境，让无尽精神海开满金莲，不也是大小之别，须弥芥子之差。

当下明悟，就如维摩诘所说经中维摩诘对舍利弗的说法：

“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。”

芥子就是芥菜子，形容微小毫末须弥山就是世界中心之山，有世界柱之称，形容高广远大。

前世赵文举在宗教学课程中有学习过，据学者考证，地球的须弥山就是青藏高原地带，珠穆拉玛峰即所谓世界柱、天柱、不周山等称谓所在。

而在精神空间内，赵文举需要做的，就是让莲花成为天柱，让无尽精神海成为芥子，所谓“

纳须弥于芥子”，世界开满莲花。

弹指间，作为精神海基底的无尽白光收敛，莲花巨化似珠峰般高大。

小与大，勾勒出界限，看清精神海的边界，明晰心内心外，神内神外，功德金莲填满精神海。

自此，赵文举终于进入二禅定，喜受禅。

心念一动，让精神海恢复原样，赵文举看着莲台上的莲子，说道：

“现在可以说了吧！这个莲子到底有什么用？”

“功德之种的用处有很多，不过现阶段，你最需要的，是把他作为佛域的种子。”

…………

花了几天的时间，为青云门规划好驻地，在赤峰城外的一座高山上。

说是高山，实际上与赤峰镇所在平原的高度差不会超过五百米，不过上官茂才依然花力气，在一块比较平整的山壁上刻下三个字。

青云峰！

看着上官茂才腾空而起，剑气吞吐间，就在坚硬的山壁上刻下龙飞凤舞的几个大字，赵文举不禁感叹，能当上一派掌门的，都不简单。

不过看到这几个字，尤其是最后一个“峰”字，赵文举有些疑惑，当下说道：

“青云峰，为何不写青云门呢？”

上官茂才归剑入鞘，说道：

“与天地相比，门派是小物，能在世间留名的，应是天地之实，而非门派之虚。”