在冯延栋说完之后，舌人开始翻译成蛮语。

这时，一名泰雅人首领站起来愤然道：“你们，这个什么鸟朝廷，那，我们跟被西夷统治有什么区别！我们是这片土地的主人，我们世代在这里生活，无拘无束，自由自在，甭什么向一个从来就没有管过我们的朝廷纳粮服役！”

冯延栋没有理会这个部落首领的话，继续道：“这天，是大明的天，这地是大明的地，这里将执行大明的律法，所有部落，必须取消猎头的习俗，要想猎头，只能在战场上，违者，以法办！”

众部落首领闹腾起来：“凭什么！”

“我们才是主人！”

“你们什么鸟朝廷滚出大员！”

猎头风俗是大员高山族群的老传统，在他们的传统观念中，人头是最高贵的战利品，也是他们勇气的证明，每一年秋收之后各部落都要出草，猎取首级，以便举行盛大祭祖典礼，在一场重要的典礼上没有新斩获的人头，是不成样子的。

泰雅族乃至绝大多数高山族群的部落的青年的成人礼便是猎取一颗首级，只有猎获了首级，他才获得纹面的资格，成为一个真正的男子汉。

当然，这猎头也是有讲究的，老弱不猎，孩童不猎，怀孕的妇女不猎，病残智障不猎，汉人也不猎。

因为他们还要跟汉人交易，用皮货药材什么的从汉人那里换取大米、麻布、铁料、盐巴等生活必须品，猎头活动一般都是在敌对部落之间进行。

听说赶走西夷之后朝廷要禁止猎头，他们哪里肯依，当即就有人嚷嚷说这样还不如让西夷继续统治大员！

“与政府同心者往，与政府不同心者任之！”

冯延栋指着大门口道：“没见你们跟西夷耍横，敢跟本将军玩愣的？你们可以走，走出这个大门，我们就是敌人，战场相见，生死有命，富贵在天！”

众首领虽然蛮横，不代表他们傻。

早在刘家军没有过来的时候，他们与西班牙人和荷兰人交过手，这些欧洲殖民者，对于原住民的的剥削是非常残酷的，简直可以用表态来形容。

所过之处，就是寸草不留，一座座属于他们的部落山寨和村落被夷为平地，那些人口，不是被杀，就是被劫为奴，在他们的皮鞭下强制劳动，然后会活活累死。别看西班人和荷兰人占据大员的时间不长，可是，他们作的恶，说上三天三夜也说不清。

这些部落首领对这些西夷，可谓是恨之入骨，但无奈自己实力太过弱小，根本无力与他们抗衡。那些凶残的西夷，在刘家军面前，根本就没有还手之力，平时在他们头上拉屎撒尿的西夷，现如今在刘家军的俘虏营地里，用自己的双手来换粮食。

这一切的一切，他们都看在眼里，刘家军打起西夷来就跟大人打孩子一样，完全是一面倒的吊打，西夷毫无还手之力，让他们怎么打？

面对强势的冯延栋，众首领们暗暗下定决心，打不起，我们躲得起！

但是，冯延栋接着道：“看来，你们这些人没有人反对，你们都愿意成为大明的子民！”

众首领其实是不想成为大明的子民，但是，他们不敢反对，因为他们看到了大炮和火铳，还有明晃晃的钢刀。

“恭喜你们，终于做了一个最正确的选择！”

冯延栋接着笑道：“成为大明的子民，自然要向朝廷纳税，作为回报，你们的田地、猎场、山林都会受到法律的保护，任何人不得侵犯；你们的子女享有免费读书的权利，任何人不得剥夺；朝廷将在大员建医院、药店、驿站，这些机构将向所有人服务，不分蛮汉！你们还享有科考的权力，只要能考中，就能当官！”

刘明遇是看过了后世的民、族政策，作为一个升斗小民，他岂是非常反感的，毕竟，五十六个民族，五十五个有特权，偏偏那些有特权的民族，还身地福中不福。

尊重民族传统，民族习俗这本身没错，不过有的时候那就过了，比如婚姻法，明文规定一夫一妻，但是在某些地方，几乎公开违法，但是，似乎成了国中之国。

结果，混乱的时代，混乱不堪。

刘明遇直接取消某些关照，少数民族不是少特民族，不能因为少，就享受特权。

冯延栋接着道：“你们在背负跟汉人一样的责任的同时，你们也将享有跟汉人一样的权利，你们的子孙后代将来可能成为让敌人闻风丧胆的剽悍锐士，甚至手握重兵的将军，德高望重的高官！这就是朝廷对你们的承诺！”

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