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关明博是哪个小说的人物(2 / 2)

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二、注重发掘人情美的人物塑造方法。《激流三部曲》描写的人物光有名有姓的就有六十多个,他们性格鲜明,面目殊异。巴金塑造这些人物,不似茅盾写人重在多侧面表现,也不似老舍重在形神兼备上塑人,而是重在刻划人物内心的心灵美、人性美,重在传情上。巴金笔下的人物,性格比较单纯,但这是丰富中的单纯,是外形和内心高度统一的单纯。以鸣凤、瑞珏和梅这三位女性为例,作品让她们都和“梅花”发生联系——鸣凤在梅园采梅,瑞珏爱画梅,梅表妹则以梅为名,从而表现她们“质本洁来还洁去”的梅花品格。同时又着重展示她们的内心活动——鸣凤是大段内心自白,瑞珏通过日记,梅则是长篇的内心倾诉,这些心理活动都有一个共同点,即在最困难的时候也想到别人,想到对方,从而表达了巴金毕生以求的一个“爱”字。这就使这三位女性形象极其感人。

三、以事件为主线索,以场面串连故事的结构特点。《家》中的学潮、过年、军阀混战、鸣凤之死……《春》中海儿之死、蕙的婚礼、淑英出走……《秋》中的枚的婚礼、蕙的安葬直至大火、分家,这些大大小小的事件联结在一起,构成了网中的结,并通过场面的描写把各种人物汇聚拢来,再往下一个事件推去。而前后场面常有所呼应,形成作品的完整性。

四、带有作家强烈道德判断的风俗画描写。对吃年夜饭的描写,对放花炮的描写都异常精彩,但作家的目的全在于揭示这些风俗画后面的阶级对立,因此作家写它的目的在于否定这些风俗画。这同沈从文的风格就全然不同了。

《激激流三部曲》在现代文学史上占据着极其重要的地位。

首先,《激流三部曲》是反映五四运动的长篇小说。五四运动是中国近代历史上的伟大事件,可惜的是文学作品却没能够加以刻划。《激流三部曲》虽然不是直接描写五四运动的,这场运动仅仅是作品的背景,但是它却充分表达了“五四”的时代精神,反映了那一代青年人的奋起和追求,表现了新观念在我国土地上诞生。因此,《激流三部曲》就成为我国现代文学中描绘“五四”时代的一幅杰出的社会生活的插图。

其次,《激流三部曲》是我国现代文学作品中描写封建大家庭的兴衰史并集中抨击封建专制主义制度的小说。对封建专制主义及封建家族制度的攻击是从鲁迅就开始的,这一主题从我国现代小说诞生起,就吸引了进步作家的注意。然而,继鲁迅之后,真正把这一主题加以推进和取得重大发展的,也唯有巴金的《激流三部曲》。这部作品全面而深刻地揭示了封建专制主义的特征、弊端和罪恶,指出了它必然灭亡的命运。《激流三部曲》就成了中国现代文学史上抨击这一罪恶制度的一座丰碑。

第三,《激流三部曲》对中国现代长篇小说这一体裁的发展具有重大的作用。“五四”以后,中国新文学接受西方影响,各种文体都发生了巨大的变化。小说这一艺术形式也不例外,它在摒弃了中国旧传统小说的内容和形式后,必须努力地去创造适应新观念的新内容和新形式。这种创造大体是沿着几条路线进行的。一是以学习西方小说的艺术形式和技巧为主,适当吸收我国传统的表现手法,二是以学习我国民间口头文学为主,辅之以西方小说的表现手法,三是基本采用我国传统的章回体形式来表现新的社会生活。第一类以茅盾和巴金为代表,第二类以老舍为代表,第三类以张恨水等通俗小说作家为代表。在第一类中,茅盾和巴金又代表着两种不同的路子:茅盾较多地吸取了欧洲文学的现实主义及自然主义的创作方法,巴金却较多地吸收了法国资产阶级人文主义和俄国革命民主主义对旧制度批判的巨大热情。因此,茅盾的作品就常常偏重于客观的描绘,而巴金的作品却常常偏重于情感的抒发。《激流三部曲》正是巴金这一艺术风格、特点的集中表现。它的问世不仅标志着我国现代中,长篇小说已走向成熟,而且也进一步推动了我国中、长篇小说形式更趋完美。

今年的10月,新闻热点频出。巴老仙逝,无疑又是众多热点中的抢眼新闻。品读媒体报道,“伟大”、“丰碑”、“巨匠”等赞美之辞,一次又一次撞进读者视线。但是笔者也注意到,在如何认识巴金的问题上,有些现象发人深省:

在网上留言中,

一些网友对巴金的“伟大”之说持有异议,但立即遭到不少网友的反驳,但是反驳者也大多没有说出巴金到底伟大在哪。

在某网站做出的一项“你认为巴金一生最大的贡献是什么”的调查中,“你读过巴金的著作吗”项目中,多达74%的人表示“读过一些”,读过很多和没读过的,分别只占16%和4%;在“你最喜欢的巴金作品”项目中,多达78%的人选择《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》);在“你认为巴金作品中的哪些东西至今还影响着中国社会”项目中,尽管选择比较平均一些,但是“追求自由”仍然占到了近55%;在“你认为巴金一生最大的贡献是什么”项目中,“说出了真话”占44.26%,“使万千青年走上进步道路”占41.86%,“写出了伟大的文学作品”占40.74%。

尽管在媒体的相关报道中,对巴金的描述还大多停留在其著述成就,人生历程等简单层面,从历史的、文化的、社会的等不同角度全面系统介绍巴金的报道还非常少,但是只要从不同报道形式的零散文字中认真品读,除了等身著述以及作品的巨大影响,巴老仁爱、忠诚、正义、自律,人道主义等高尚品格尽显无疑。这,都使巴老无愧于“伟大”的评价。

网上有关巴老是否“伟大”的争论,我以为是对中国文化与一代文化名人的认知困惑。作为一种现象,这与网上的调查结论有了某种因果联系——在当今中国读者群中,大多数人对巴金的作品只是“读过一些”,而且所读又大多数为“《家》、《春》、《秋》”这样的早期作品,这就必然形成了对巴金的认知只限于其作品,对其作品的认知,又仅限于“追求自由”之类的历史概念,从而又导致了对巴金一生最大贡献的评价相对片面。

巴金是否伟大,不是哪个人随便定义的,也不是他的作品所能完全透视的。十年动乱形成了一个文化断代,巴金几乎被一代人所忽略;市场经济的发展,客观上又让人们无暇他顾,用于读书的时间越来越少。对于绝大多数国人来说,巴金还是“《家》、《春》、《秋》”的代名词,巴金也还停留在历史中,这显然与其伟大作品、伟大人生所应产生的影响不相称。静下心来,历史地、客观地品评这位世纪老人,从其浩如烟海的作品及生活细节中,抽象出当今社会至为稀缺的精神与文化内涵,当是媒体及其他文化、教育从业者的神圣职责

巴金留给

对于一个真正的艺术家来说,最重要的并不在于他写了多少,写了什么,而在于,他笔下的艺术形象的生命力能经得起多么长久的时间的严峻考验。一个作品不管造成过多么轰动的效应,如果不能跨越产生它的历史时代,总是免不了给人以生命苦短感觉。艺术的永恒性固然受到当代西方文论的质疑,但是,伟大的艺术的标志却是跨越历史语境的,在作者的肉体已经化为青烟,作品中的事件已经成为历史教科书上的条文的时候,作品中的人物却能让一代又一代的读者感动,这样的作品,就是不朽的文学的经典。而这种永恒的感染力的奥秘在于,形象的与日俱增的可阐释性。

写作《家》时,巴金27岁,书中的人物和他的读者一样年轻,如今时间已经过去了七十多年,封建礼教在崩溃的过程中,仍然在摧毁年轻人的生命和青春,这样的悲剧从总体上来说,无疑正在成为过去,但是,他的《家》《春》《秋》中的人物群像却保持着鲜活的生命。

像觉慧那样,幼稚而大胆的叛徒,虽然,本是针对旧礼教的,他的名言“大胆,大胆,大胆哪”本是来自法国丹东,早在上世纪40年代就有了超越历史语境的解读。邹荻帆在他的诗集《跨过》中写过,读了《家》而走向革命。如果说,觉慧留给后代的形象在艺术上的可阐释性还比较单纯的话,那么觉新提供的可阐释性,就相当丰富而且有弹性了。在他身上有着难以穷尽的、多元的矛盾:五四的理想追求和封建宗法体制的重压;对家族罪恶的厌恶和长房重孙的继承人的责任;对兄弟反抗的同情和摧残亲人的附和,等等不一而足。他的作揖主义,不抵抗主义的腐朽性和道德上的自我完成交织在一起。这就造成了他的多重人格:集觉醒者、牺牲者、殉葬者、帮凶、自我摧残者为一体。他的丰富性,可能比之现代文学史上杰出的典型周朴园、吴荪圃更加多元。正是这一点为在不同历史语境中留下了常读常新的余地。这种多元性是在几个系列人物的群象之中获得生命的,从正面说,除了觉慧以外,还有觉民,从反面说,有向其施加压力的精神颓败的长辈。值得一提的还有女性群像,鸣凤、瑞珏、梅表姐、淑英、翠环。所有这些形象都因为与觉新的精神紧密联系而显得充盈丰满。在这样的大家庭多元的人伦关系中,巴金的情感和才气往往能够得到最充分的发挥。

当巴金完全离开了大家庭的背景,完全写社会活动的时候,他的笔力就失去了特有的魅力。就连抗战三部曲《火》,他也不能不承认失败的宣传之作。但是,正是这个巴金,在1949年以后,当茅盾、钱钟书、沈从文、张爱玲由于不适应新的历史形势,都不得不沉默了以后,他却很快唱出了英雄主义的颂歌,带着鲜明的宣传色彩,这里包括以黄继光为原型的《黄文元同志》和改编成电影《英雄儿女》的《团圆》。这是因为,他早期本来有一种英雄的热情,这在最早的作品《灭亡》中表现得很明显,不过那是孤独的英雄。到了新的历史时代,他放弃了个人化的英雄人格,认同了集体英雄。他把从少年时代就积蓄起的热情孤注一掷。他是真诚的,然而,可以想像,绝对是不轻松的。

在来自国统区的卓有成就的作家中,他是最早最多产的一个。在这方面他和早就接受了共产主义却在创作上保持着沉默的茅盾几乎形成对比。他的热情甚至还使他成了一个积极的社会流动家。他对新时代、新话语机制的感情投入是惊人的,比之活跃的老舍更为到位,老舍始终没有学会写新式的,尤其是战争中的英雄。他写朝鲜战争的报告文学《无名高地有了名》和巴金的朝鲜战争为题材的作品相比

4、明朝那些事儿人物大全

朱元璋生于乱世之中,背负着父母双亡的痛苦,从赤贫起家,他没有背景,没有后台,没有依靠,他的一切都是自己争取来的,他经历千辛万苦,无数次躲过死神的掌握,从死人堆里爬起来,掩埋战友的尸体,然后继续前进,继续战斗。可以说,在那个时代,最优秀统帅的称号非朱元璋莫属驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆,但朱允炆上台便要削藩。燕王朱棣以“靖难之役”的名义夺位。

《明朝那些事儿》,网络连载历史小说,作者是当年明月,本名石悦,广东顺德海关公务员。2006年3月在天涯社区首次发表,2009年3月21日连载完毕,边写作边集结成书出版发行,一共7本。

《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础,以年代和具体人物为主线,并加入了小说的笔法,语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示,尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多,并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

它以一种网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事、人物。其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。《明朝那些事儿》为我们解读历史中的另一面,让历史变成一部活生生的生活故事。

5、《正阳门下》韩春明原型是谁?

你清楚吗,《正阳门下》中韩春明的历经在现实生活中是有原形的,他便是北京市金兴盛餐饮管理服务有限责任公司老总,尚韵轩历史博物馆的馆长郝金明。他不但是《正阳门下》及《正阳门下小女子》的导演,仍在《正阳门下》剧里参演了苏萌他大舅和《正阳门下小女子》的牛爷。

故事背景

电视连续剧叙述了男主韩春明在返城之后,因为代人受过,被吐司面包厂辞退后,从收废品逐渐,伴着中国改革开放的清风白手起家创业,历经磨难,总算变成了一个取得成功的创业者、文物收藏家的故事。

《正阳门下》这一部电视连续剧除开拾破烂是另一位导演王之理的作壁上观,像剧里韩春明开金兴盛酒店时,又当厨师,又当主管,便是郝金明最开始自主创业的历经。而郝金明当时开酒店的目地,便是由于他在民俗个人收藏的物品太多了,无处置放,就把这些老餐桌、老桌椅立即放进酒店当做家俱,由于,他名称中带有一个“金”字,酒店名就叫金兴盛。在《正阳门下》这一部剧里,韩春明开的酒店也叫金兴盛,之后为了更好地剧情的必须,才拥有“再回楼”一说。

郝金明在跟投资者相处的情况下,发觉这种投资者们来我国最爱去的地区便是古董交易市场,也是有外国人使他协助采办一些我国的老古董,因此,让郝金明萌发了个人收藏老古董的执念,而他并不是为了更好地靠这种珍贵文物发家致富,只是为了更好地让大量的珍贵文物留到我国,因此,他依靠导演之笔,斥责了像关老大爷的孩子、儿媳妇及苏萌他大舅(他亲自参演)、程建军这类为了钱,甘愿把珍贵文物源源不绝的折腾到海外的这些人。

《正阳门下》根据像韩春明、关老大爷、破烂侯这群地地道道的北京人,把她们的身上那类“随和、仗义、局气、豪情万丈、浩然正气”主要表现的酣畅淋漓。《正阳门下》中,韩春明由于在第一次同学们大会上,被程建军将了一军,迫不得已喊了程建军一声“爷”;韩春明就悄悄练习钢琴,在第二次同学们大会上,以钢琴十级的整体实力打过程建军的脸。这一剧情也是依据郝金明的亲身经历改写的,郝金明自小喜爱拉电子琴,他对他的小伙伴们说,有朝一天,我有钱了,一定买架电子琴。

他的小伙伴们就排挤他:家里的床一坐,就嘎嘎响响,你要弹琴呢?他们对那时候仅有十九岁的郝金明打动非常大,他就下决心,一定要买钢琴。之后,小伙伴们又欢聚了,他总算给他弹了一支歌曲,完成了童年的梦想。他握着小伙伴们的手说:就是你,教会了我,感谢你。

剧里角色

程建军:它是科普剧较大的反面人物,“油腔滑调、挑拨离间、威胁恐吓、赚黑心钱”,这种词句放到这一角色的身上一点都不算过;而我在想,是哪些的缘故造成他踏入了这条道路?没人与生俱来便会做坏蛋,哪些方面使他逐渐走歪的呢?

这一部剧故事情节是以青年人时逐渐讲起,因此程建军儿时的历经不知道的。可是根据在其中故事情节能够掌握到,一方面来自于家中要素。程建军爸爸是在行政机关工作中或是加工厂的领导职务,因而非常容易帮程建军拿下了工作问题。程建军有几回嘴中说“我爸爸门路较为野”,他们能够讲解出程建军的家庭情况和家庭环境。“猫吃鱼、狗吃荤、老鼠的儿子会打洞”;家中中爸爸妈妈的为人处事方法和逻辑思维,一定会危害到小孩的思维方式和习惯养成。

另一方面便是感情,一个校长大的两个男孩一个女孩,两个男孩另外迷上这一女生,感情的市场竞争也是程建军早期耍小聪明的关键缘故;而到中后期,程建军与韩春明的怨恨愈来愈深,因爱不了为之恨,最终转变成不断威胁恐吓;这类弟兄因感情决裂的日常生活实例和文学著作许多,故事情节基本上相近。

程建军是个执着的人,他一开始执着于苏萌,后执着与韩春明的死掐,他的执着让蔡晓丽跟他再婚,他的执着使他的老古董手艺做到权威专家等级,直通最终他与韩春明一笑泯恩仇,仍然仍在执着于想让韩春明打孔一次。而这一份执着几乎全是向外,从来没有执着于向内,它是程建军的不幸所属。

苏萌

这一人物角色从小便是“小公主性子”,含有家中陶冶出去的高傲;一开始环节,苏萌跟韩春明的感情跟大家大学时代的谈恋爱套路同样;苏萌是“温室大棚里边的花瓣”,韩春明一趟北海公园之旅就虏获了苏萌的心。没钱坐公交、科学上网逛北海市、高谈阔论北海公园的历史人文、英雄人物抢救、荡起双桨,它是琼瑶式的感情套路,苏萌一下子感觉“我是世界上最伤心的人”,并变成终身最难忘的回忆。

但是,宇宙少女的唯美爱情十分经不住实际的艰难困苦。以后两个人的差别逐渐放大,苏萌考大学,而韩春明失业收废品,实际差别产生的彼此之间矛盾拆开了两个人的感情。(它是日常生活很普遍的感情故事)苏萌从小家里独女,初中毕业迈入中国高考,顺利考大学,后分派到政府部门,再之后离职出海,接任舅舅的公司,一路顺心如意,没有经历过是多少挫败。

没有经历过社会发展的繁杂和挫败,好似社会发展新手的苏萌,看不清善人、坏蛋,天确实信赖程建军,也是对舅舅唯命是从,这种全是苏萌与韩春明感情艰辛之途的直接原因所属,好似网民点评“太作”。而韩春明针对苏萌的喜爱,我一直好奇心韩春明喜爱苏萌哪些?这让我觉得起来另一部电视剧《鸡毛飞上天》里边骆玉珠与陈江河的爱情小故事。而陈江河与骆玉珠是一起从同甘共苦中走出去的,而苏萌都没有陪韩春明患过难呀?或是是韩春明看待感情始终如一,好似他看待盆友的重情义。

许多网民评价说苏萌压根不配韩春明,对于此事侯晓丽和韩春燕也说过相近得话。而苏萌的身上一定有韩春明最在乎的物品。或许便是苏萌的逐步推进造就了韩春明的工作,而韩春明的全部驱动力也是来源于苏萌。

6、!!一本书《假如给我三天关明》作文五百字

假期中我读了《每周一读》中海伦凯勒所著的——《假如给我三天光明》节选,读完之后我深深的被海伦的精神所震撼

文章中海伦用细腻的笔触,对大自然景色进行了详尽的描写,人们很难相信这精彩的文章出自一位盲聋人之笔;她去骑马,划船,游泳,划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,听音乐会,甚至去欣赏歌剧……她用心来感受这个世界,用心来享受生命.她远比很多正常人活得幸福,活得充实,活得有意义!知识给了她生活的勇气,知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明.同时知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗.生命的意义何在,人生的价值何在人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公.就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋是否值得纪念假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,我相信,这个世界将是一片光明

海伦说:知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!.的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运.在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪,粗暴,无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通.一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路.当海伦感悟到水——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识,对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字,阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识.对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语,拉丁语,法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓.她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端,蓝天的深处,希望的顶峰!这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁

海伦凯勒,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义.她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒

在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉只有盲人才珍惜重见天日的幸福让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命,去享受生活!海伦说:我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量

知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类,有益于社会的人.假如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善,朝气,渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐,多少幸福啊

海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌,一曲值得我们学习的生命之歌

《假如给我三天光明》读后感

六(3)班汪晶晶

再次翻开《假如给我三天光明》的书卷,其中依然没有什么惊心动魄的事件,但却有一次深深地打动了我.的确,海伦·凯勒那不平静的人生及他与命运抗争的历程鼓舞了我,给了我奋斗的力量.作为正常人的我们很难想象一个双目失明,失聪,失语的人,可以用心去感知天地万物,海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音,看见了世界上最美的风景

我想起1年前我初看《假如给我三天光明》时,发生的一件小事

…………

妹妹,我给你讲海伦·凯勒的故事吧

海伦·凯勒小说家明星黑客高手

不是,她是个又聋又哑又瞎的伟人

那有什么好讲的啊,你还是讲讲周杰伦最近的消息吧

…………

看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是珍惜的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种有视觉却看得少的错误.或为已失去的东西痛苦不堪,或为得不到的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在拥有的东西不知珍惜,不懂得好好把握

从没有遭遇过灾难,从没有体验过不幸,甚至从未领悟过挫折的弟弟妹妹们当然不会思考人生,他们只有享受快乐.他们是那么的美丽,年轻,聪明,令人艳羡.沉浸在快乐中,在一览无余的光明中,我们失去了对光明的感受能力,失去了对快乐的体验能力,失去了对幸福的感悟能力,也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意识.仿佛人生一路轻歌曼舞,精彩世界任我逍遥

要快乐,就快乐得如醉如痴,在快乐中升华;要感受生命之最烈,要体验人生之极限.要感受这光明呀,就算人生百年,也只有36500天!好好算着吧,假如还有30年光明,假如还有3年光明——假如还有三天光明!你感受到光明了吗

好好的把握现在吧,珍惜美丽的生活

《假如给我三天光明》读后感

马克吐温曾经说过:十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦凯勒.最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了

在书中,海伦说:知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!.的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹

海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运.在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个幼小的生命不知道如何排遣与世隔绝的孤独感.她古怪,粗暴,无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通.一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路.当海伦感悟到水——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识,对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字,阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识.对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语,拉丁语,法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓.她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端,蓝天的深处,希望的顶峰!这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁

书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔;她去骑马,划船,游泳,划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,听音乐会,甚至去欣赏歌剧......我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命.她远比我们这些正常人活得幸福,活得充实,活得有意义!是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明.是知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗.生命的意义何在,人生的价值何在人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公.就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋是否值得纪念假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,我相信,这个世界将是一片光明

海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义.她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒

在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉只有盲人才珍惜重见天日的幸福让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命,去享受生活!海伦说:我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量

知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类,有益于社会的人.假如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善,朝气,渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐,多少幸福啊

海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌

7、关于《海底两万里》的内容概述、生动情节概述、人物形象分析。

内容概述:

故事并不复杂:故事发生在1866年,法国人阿龙纳斯,一位生物学家,应邀赴美参加一项科学考察活动。这时,海上出了个怪物,在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后,生物学家正准备束装就道,返回法国,却接到美国海军部的邀请,于是改弦更张,登上了一艘驱逐舰林肯号,参与“把那个怪物从海洋中清除出去”的活动。

经过千辛万苦,“怪物”未被清除,驱逐舰反被“怪物”重创,生物学家和他的仆人康赛尔以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手尼德兰,都成了“怪物”的俘虏!结果发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇,名“诺第留斯”(“鹦鹉螺”)号。

潜艇对俘虏倒也优待;只是,为了保守自己的秘密,潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择,只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后,这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱,生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。

人物形象:

尼摩船长:《海底两万里》中的尼摩艇长是小说里一个居主要地位的人物。这个知识渊博的工程师,遇事头脑冷静,沉着而又机智。他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家,而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝,支援被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后,他带领少数志同道合的人潜入海底,用反抗的行动和不满的言论,支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。凡尔纳借尼摩艇长之口谴责了殖民主义者在印度次大陆的野蛮的扩张行为。表面看来,尼摩艇长似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士,然而从他内心深处迸发出的炽热的感情,表明他是一个时刻关注着世界政治风云的科学战士。尼摩艇长所渴望的不是金钱和财富,而是人身的自由和幸福。他曾呐喊过:“在海中我不承认有什么主子,在海中我完全是自由的。”这是尼摩艇长的肺腑之言,如实地道出了他对殖民主义统治的强烈不满,反映了他对自由的追求。他把自由看得高于一切。为了自由他对肮脏的大陆连“一寸土地也不靠近”。他在大海下漫游着,生活着,他生活的一切必需品都取自于大海,他宁可把多年的用心研究的科学成果同他的身躯一起奉献和葬于大海,也不愿为野蛮的殖民统治者服务。凡尔纳塑造的尼摩艇长是处在资本主义上升阶段,有着人文主义和民主思想的典型的人物形象。在当时的历史条件下,他代表着新兴的资产阶级的利益。透过他的个性,可以看到处在上升阶段的资产阶级的代表人物那种自强不息的进取精神。但到小说结尾,尼摩船长所做的一番事:攻击其他国家的战船并击毁。又给他蒙上了一层神秘的色彩,使人琢磨不透。

阿龙纳斯教授:

生物学家,博古通今,乘潜艇在水下航行,使他饱览了海洋里的各种动植物;他和他那位对分类学入了迷的仆人康塞尔,将这些海洋生物向我们做了详实的介绍,界、门、纲、目、科、属、种,说得井井有条,使读者认识了许多海洋生物;阿龙纳斯还把在海洋中见到的种种奇观,一一娓娓道来,令读者大开眼界。

康塞尔:

阿龙纳斯教授的仆人,生性沉稳,他从不大惊小怪。总是那么气定神闲,为人随和,从不着急上火——至少你看不出他着急上火。他精通分类理论,遇到什么总是认认真真或者说一本正经地把它们分类,但是对那些东西的名字却一无所知,可以说他是个分类狂。

尼德兰:

是个比较原始的人,一个野性十足的捕鲸手。他也会赞叹极地的美,但对他来说更重要的是牛排,小牛肉,小酒馆里的酒,在陆地上自由地行走。他性情火爆,受不了被监禁,总是计划逃脱,如果没有他,教授和康塞尔最后不可能回到陆地上。

读后感:

打开《海底两万里》,我怀着好奇心,和书中的主人翁探险者生物学家阿龙纳斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实,我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力,竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界,把科学与故事结合,创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物,他性格阴郁,却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也感动了我。

在引人入胜的故事中,作者还同时告诫人们:在看到科学技术造福人类的同时,也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁,我陷入了更深层次的思考:此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不,它是在启发我们,让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒.凡尔纳是在告诉我们:没有做不到的,只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景,才可能有来源于现实或高于现实的想象,否则不是只是空想;而如果连想象都没有,没有目的、没有方向,更不可能有科学的进步。

《海底两万里》是一部科幻小说,是凡尔纳三部曲的第二部。第一部是格兰特船长的儿女,第三部是神秘岛.于一八七零年问世,暨今已有一百多年的历史,而仍能以多种文字的各种版本风行世界,广有读者,仅此一端,即可见其生命力之强,吸引力之大。主张书不及百岁不看的读者,是大可放心一阅的。书中人物寥寥,有名有姓的只有四个半——“亚伯拉罕·林肯”号驱逐舰舰长法拉格特,只在小说开头部分昙花一现,姑且算半个;内景只是一艘潜水艇。但就是这么四个半人,这么一艘潜水艇,一个神秘的船长尼摩,一个学富五车的科学家,在各种探险历程中,在将近一年的时间中,纵横海底两万里,为我们演绎出一个个故事,展现出一幅幅画面,海底墓地,珊瑚谷,巨型章鱼……故事曲折惊险,引人入胜,画面多姿多彩,气象万千。这样一部小说,读来既惫使人赏心悦目,也令人动魄惊心。

8、天龙八部中萧远山和慕容博的仇恨是哪一僧人化解的?

少林扫地僧或称无名老僧,金庸小说《天龙八部》里武功极高的高僧,隐居于少林藏经阁,日常功课是扫地。

在少室山上的武林大会上,轻松收服萧远山、慕容博,并且能识破各人练功的破绽,能一击秒杀慕容博和萧远山,更有三尺气墙的雄厚内力。以深厚内力救治假死的萧远山和慕容博而全然无事。(可对比段皇爷救治重伤的黄蓉后却五年内功力尽失)被视为金庸小说《天龙八部》中的第一高手,武功已臻化境。

故事最后在少林寺中,慕容博、慕容复父子与萧远山、萧峰父子相遇,双方浴血相杀,此时扫地僧出现,先分别「杀死」慕容博与萧远山,并用高超医术再次使两人起死回生,摒弃戾气的两人,至此明白家国仇恨、生死离别都如梦境,方才放弃仇恨、大彻大悟,皈依三宝,不再过问世间恩怨。

原文描述:「一个身穿青袍的枯瘦僧人拿著一把扫帚,正在弓身扫地。这僧人年纪不少,稀稀疏疏的几根长须已然全白」、「不知是四十二年,还是四十三年」,可见为半路出家。

然而少林僧人从未去注意到扫地僧,就连萧远山父子、慕容博父子一直到扫地僧说话才有所察觉,武功实在高深莫测。

萧远山被慕容博所害,其原本是打算为妻子殉情,但是跳崖却并没有让萧远山离开人世。之后,萧远山的心中埋藏着丧妻的仇恨,其一直以来都在追查当年伤害自己及家人的仇人,他最终在仇恨的逼迫下,成为江湖当中的头号恶人。

而慕容博作为萧远山的仇人,他也一直有自己的目标,慕容博一心想要复辟自己的燕国。他们两人一个心中只有仇恨,一个为了复辟而活着。最后,慕容博被扫地僧所震死,慕容博假死,萧远山在看到自己的仇人死亡之后,感觉自己的生活已经没有目标了,萧远山最后选择了堕入佛门。而慕容博在复活之后也对生活没有了希望,也同样走上了修道念佛的路。

9、礼貌急切跪求两个字的小说名字!!!

大哥```不知道你的书写的是什么啊。。不好帮你命名啊``主角名字可以帮你想几个`你看着行不行吧。。。

金奕、思柔、闵风、思弱、曼文、慕青、慕剑、雨琴、元霜、元香、萧羽、若水、绝尘、杨义、沁书、皓玥、缀羽、骊纭、水幽、馨彤、紫穹、凝烟、雪墨、绮凰、偃月、璿儿、夏绚、蔓菱、云从、子廉、啸风、闻天、雨晨、臣轩、昊天、思聪、展鹏、笑愚、志强、炫明、雪松、思源、智渊、思淼、晓啸、天宇、浩然、文轩、鹭洋、振家、乐驹、晓博、文博、昊焱、金鑫、鹏飞、子默、浩轩、聪健

展颜、嘉子、紫凝、樱柠、依娜、若涵、冰梅、冰婕、诗雅、乐晨、智渊、娅楠、旖旎、雅芙、默涵、馨琳、灵蔚、静茹、斯琦、磊蕾、梦娜、智颖、娴雅、博雅、子涵、璐瑶、娅姝、明慧、羽佳、春燕

不知道你满不满意。。。。头都疼了。。。

10、求一些关于《寒蝉鸣泣之时》的解释!高分!

看完剧情一切都明白了

【剧情简介】

昭和58年夏。远离的深山荒村,雏见泽。前原圭一,最近刚刚搬到这个总人口不足2000的小村里。开朗善言的性格让他很快融入了新的班级里。其中关系最好的要数爱照顾人的礼奈,有领导气的魅音,耍阴谋的高手沙都子,身为古手神社的女儿、身世神秘的梨花…原以为,无忧无虑的日子会这么持续下去的。每年6月举行的祭典,“绵流祭”。那本应只是愉快的一天。直到,他知道了围绕这个雏见泽的一个迷为止…在祭典之日,不断重复的惨剧。从几年前开始的连续离奇死亡事件,每年的这天,都会有一个人死去,一个人下落不明。事件的真相是什么?凶手是谁?在好奇心的驱使下,圭一踏入了这个村子里的黑暗中。从那天开始,圭一的周遭开始一点一点却又确实的改变了。没错,因为…在雏见泽里,唯有夜蝉的鸣声依旧,仿佛,宣告着这个早来的夏日。梨花作为第五年的受害者,每次死后可以借助一直跟在身边的“神”羽入的力量回到死前的某个时间点(具体细节请参阅“澪尽し编”),但是,每次努力到最后都以自己的死收尾,一百年来都没有改变。

鬼隐篇:

圭一雏见沢症候群发病,魅音及礼奈由于其行为异常而担心,受到大石误导的圭一对此产生迫害的妄想与幻觉,最终把魅音用来激励圭一的涂鸦油性笔当作针筒,误以为魅音有恶意,扑杀了魅音礼奈二人,逃亡时在电话亭里L5症状发作抓破喉咙。

绵流篇:

绵流祭后园崎古手公由的当主和沙都子及诗音失踪,礼奈推理出魅音是凶手,魅音表明了自己受继鬼血被凭依的身份,并借最后与圭一独处的时间将其砸昏捆绑,在警察来之前逃脱。数天后,圭一再次遇到魅音并被刺。在医院中被大石告知自己被刺的同日,先前被救出受保护的诗音摔死。而魅音则在圭一被刺的前一天就摔死在园崎家井内,只是些尸体在到处走.大石离开后,病床下的魅音爬了上来......

崇杀篇:

圭一为了救助沙都子在绵流当天谋杀了虐待沙都子的铁平,次日却被同伴告知没有杀人,向入江忏悔事实后又恐其报警,铁平被埋的尸体也消失了。次日和沙都子一起行动时发现入江自杀,大石消失,梨花被开膛。自己产生杀意的人都被崇杀。沙都子怀疑圭一是杀人狂将其推下桥,在圭一昏迷的一天中出现火山毒气引起的“雏见泽大灾害”,大部分主角配角死亡或失踪。圭一在数月后因不明原因的高热死亡。

暇溃篇

五年前,从东京来的赤坂调查雏见泽大坝暴力事件,与梨花相遇(梨花好可爱~),在四处转的时候,梨花被附身了,要他离开。第二天,入江医生去给建设大臣的孙子看病,大石与赤坂一同去高津户找建设大臣的孙子。大石敲门,赤坂去追逃跑的人,被打伤,大石随后赶来,救了寿树。建设大臣冻结了大坝计划。赤坂醒后发现四周的电话线都被梨花剪断了,并与梨花一起到了神社。在棉流祭这天,赤坂的妻子死了。几年后,赤坂回到雏见泽,与大石讨论“崇杀篇”发生的事

目明篇:

绵流篇的解,小时候姐妹两人玩交换身份的游戏使刺青刻在了魅音的身上。为了给悟史复仇,诗音在绵流祭后囚禁魅音,一人分饰两角,连杀了园崎古手公由三大家当主,在电昏圭一后把魅音扔下通道摔死,自己假扮人质脱罪。最终因L5症状发作,出现魅音复活幻觉而决定再度刺杀圭一,之后摔落楼下而死。

罪灭篇:

鬼隐篇的解,礼奈谋杀了骗婚的リナ和北条铁平,后读了鹰野的34号文件,产生异星寄生虫占领地球的妄想,便在学校扣押人质以引爆学校和警方交涉。圭一获得了鬼隐篇的记忆,决定作正义的一方。最终和礼奈进行球棒与柴刀的月下屋顶对决。礼奈向警方自首,最后,时间又回到绵流结束,富竹及鹰野被杀,大石把梨花叫到车里审问,梨花以一句:“是么,是这样啊。好,陪你玩玩。在永无终焉的这个六月,陪到你满意为止。”结束

[编辑本段

2007年7月6日26:30全24话

官网:

《寒蝉鸣泣之时》由同名同人游戏为蓝本进行动画化,原作是龙骑士07老师。其TV动画第一季在2006年4月开始放送至同年9月共26话。整个故事以其细致的情节,一箩筐音、形皆萌的LOLI紧紧抓住了大批FANS的心。在上一季的动画中梨花最后的留言“好,我陪你玩玩。这个六月,是永远不会结束的”成为现实,故事重新进入了轮回。可以说第一季动画本身就很明确的预示了第二季动画制作的必然,而在今年7月播出的《寒蝉鸣泣之时·解》中应该会开始正式的解谜把故事推往新的高潮。

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