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第二十章 林场的故事(2 / 2)

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章白羽明白,如今的唐军地位未定。几个月之前,安息人的远征已经遭到了彻底失败。安息人会彻底放弃布尔萨的宗主权,承认布尔萨王国,但是布尔萨王国下的唐军,对于安息人来说则是另外一回事了。

安息人对唐军最好的态度,也不过是冷淡而已,在许多安息人看来,唐军是趁乱崛起的不忠者。

安息人可能会允许布尔萨王国的其他封臣通过境内,却很难相信他们会允许唐军借道返回布尔萨王国。

唐人在安息帝国内有朋友吗?

章白羽忧心忡忡地想到。

到了现在,章白羽也不得不反思前往南方的举动。

为了获得苏培科岛,唐军公开了和乌苏拉的约定,并且借由莱赫人向整片海域宣称了唐人对苏培科岛的占领。

章白羽倒不是太担心乌苏拉人会撕毁约定。

一来是因为苏培科岛位置尴尬。它从属于布尔萨半岛,但却又远离海岸,与霍格岛等贸易岛屿比起来,并没有太多的转运优势,加之苏培科岛上的唐人居民太多、物产也以粮食为主,按照乌苏拉人的统治习惯,即便占领了苏培科岛,也会扶持唐人成为傀儡,而与傀儡比起来,明显市恩于唐军更有利;

二来是因为乌苏拉的执政官个人的问题。他连任了多年,除了共和派抱怨连天之外,各国君主只知有执政官,不知有乌苏拉议会,执政官谋求王位的野心昭然若揭。如果乌苏拉人撕毁约定,执政官会信誉受损,更会威严扫地。以章白羽对执政官的了解,他不会犯这样的错。反倒要是共和派当政的时候,乌苏拉铁定会撕毁盟约,因为这样才对乌苏拉最有利。

可是,要怎么回去呢?

未来,可能会有许多淘金人和冒险家抵达南海城,但要依靠这些人拼凑一支舰队,明显不可能。

若是经由伊尔胡姆北上,那就要途径安息帝国,帝国态度未知,这也是艰难之途。

困守南方大陆?根本不做考虑。

得到了苏培科,得到了南海城,如今却陷入了一个牢笼。

章白羽返回伊尔胡姆之后,终于理解了安息人耗尽国力也要修筑舰队的想法。

若是唐军现在有一支舰队,那么唐军的局势立刻全盘皆活了――布尔萨的流民可以迁往苏培科就食,苏培科土地丰熟,灌溉良好,流民第二年就能自己养活自己;苏培科的粮食可以运往布尔萨,从此唐军可以逐步缓解与乌苏拉的贸易劣势,唐军领地贫瘠的土地也可以不再被人吸血;南海城、苏培科、瑞德城,唐军可以获得一条三角贸易航线,再学着安息人的样子,将航程中途的荒岛开辟为驻泊点,那么唐军就能坐拥一条财路不断的贸易环线――南海城的皮革、船木运往瑞德城;瑞德城的工具和移民迁往苏培科和南海城;苏培科的粮食供应各地的唐军和唐民。

这种贸易环线就是乌苏拉人聚敛无尽财富的窍门,要说章白羽不羡慕,那是假的。

南方的海岸上,浑浊的海水无尽地叹息着、起伏着。

章白羽发现每一次凝视海水,都会感到恐惧:诺曼人从海上袭来,覆灭了唐人的小小王国;乌苏拉人从海上离去,将唐军装进了难以逃脱的牢笼;南部海岸上那些连绵起伏的埋骨荒原,是多少海上漂泊者的归宿?

可是章白羽也明白,唐军要壮大,海洋是就是不得不面对的问题:海洋意味着财富、海洋意味着天险、海洋意味着腹地的稳定。

海边。

就在章白羽盯着海岸出神的时候,一队土人突然出现在了海滩上。

章白羽看着看着,不禁露出了吃惊的表情。

这些土人排成了队列,将木棍抗在肩膀上,他们踏着整齐的步调,呼喊着类似于安息军队的步哨,偶尔还有几个身材高大的土人捧起螺号,对着海面吹响。

单看这个景象,倒还不至于让人吃惊。

关键是,许多土人居民竟然虔诚地对他们进贡花环和香料。

当土人列队来往几次之后,所有的土人都跪下来,面朝大海开始跪拜。

“这是在干什么?”

章白羽指着远处的海岸,对身边的安息人不解地询问道,这些安息人只是笑了笑,却不知道怎么开口。

在章白羽的身后,一队队的伊尔胡姆的穆护、火仆、贵族打手被拴在绳子上,朝着西部拖去。

奴隶们听到了章白羽的问题后,立刻有人走出队列,对章白羽喊道,“首领大人!首领大人!我告诉您是怎么回事,请您释放我!”

“你先说吧。”

“这是土人部族的新宗教,他们在祭神。”

“什么?”章白羽对这个回答有点迷惑,“新宗教?”

“是的,拜船教。”这个火仆解释道,“南方的土人没有见过世面,一辈子没走出过部族。只有沿海的部族会制作独木舟,内陆的土人看见船就吓得尿裤子。后来,在伊尔胡姆城周围归附了许多土人部族。这些土人部族不太明白我们的教义,所以他们就观察我们。土人们发现,每次有舰队抵达海岸的时候,安息士兵就列队前去迎接,接着,让土人视为神迹的事情发生了:从船肚子里面,面粉桶、酒桶、武器、铠甲、骏马、美人、布匹、家具等等等,应有尽有,蓬勃而出,土人们大开眼界。后来,土人们认定安息人的神就是这些船。他们觉得安息士兵列队迎接行船,其实是在祭祀神灵,只要用心虔诚,神灵就会从海底升起装满礼品的‘木头怪兽’,把它们恩赐给众人。”

“这个宗教很快就传遍了归附土人。他们也学着安息士兵的样子,每天列队,把木棍抗在肩上,踏着步调,在海滩走来走去,祈祷神灵从海底升起装满礼品的木头盒子。您看到的就是这些拜船教徒。”

“这```”章白羽瞠目结舌,“他们祈祷了多少年了,难道就没有一个土人发现,这个船神从来不灵验么?”

火仆露出了苦笑,“我曾经这么劝说过他们,结果拜船教的祭司把我问住了。”

“哦?他怎么问你的。”

“那个祭司说,”火仆回忆道,“他说乌苏拉传教士去了他们的部族,说救世主会拯救世人,这是千年前的事情了,如今,救世主来过一次吗?为何乌苏拉人仍然相信救世主?;他说安息人的穆护去了他们的部族,说光明之神会在末日决战里击败黑暗之神,救护世人,这是数千年之前的预了,如今,光明神来过一次吗?为何安息人任然相信光明之神,相信火神?;既然如此,他们为什么不能相信,总有一天,某位慷慨的神灵会从海上升起木头盒子,为土人部族从来享用不尽的礼物?”

“首领大人,”火仆说,“那个祭司跟我谈完之后,我闭门不出许多天,最后明白了一些事情。从此我没再威胁一个土人改变信仰,也没有迫害土人和奴隶,更没有听信穆护的蛊惑去洗劫落难的船员,为此我也被赶出了圣火殿堂。我自认是无罪的,所以我才敢乞求您的赦免。”

“你想明白什么了?”章白羽询问这个火仆。

“以神之名,都是谎。”火仆说道,“一切以神之名的偏见、仇恨乃至战争,都是人间的事情,与神无关。以神之名,乃是以私欲之名。”

“那唐人敬畏祖先的英灵,也是谎咯?”

“我不太了解唐人的信仰,”火仆说,“如果我们安息人不承认祖先是个唐人,您会因此发动战争,强迫安息人承认有个唐人老爹么?”

“不会。”

“那便不是谎。”

“你这么说,只是为了活命吧。你心里也是这么想的?”

“并不是为了活命,我心中的确是这么想的。”火仆说,“信仰只要不妨碍他人,即便相信世界是大象背着的一块石板,又有什么关系?人间有忙不尽的琐碎,有躲不开的贫穷疾病,还有饥荒和瘟疫,在这上面花心思,救更多的人命,那才是以神之名呢。”

“好吧。”章白羽说,“你想去哪里就去哪里吧,最好把你的想法告诉更多人。”

“我还不敢,”火仆凄然一笑,“我有可能会死在穆护的乱石下,要么就是被诺曼人烧死在火刑架上。”

执戟郎松开了火仆的手,用酒帮他按摩勒紫的臂膀。

伊尔胡姆城最高的地方,圣火殿堂的旗帜被一一抛了下来,唐军的旗帜飞扬在了伊尔胡姆的空中。

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