第56章 庐陵赴任 先拜城隍

湖广常德府武陵是蒋信和冀元亨的家乡。王阳明受弟子的请求，在武陵城西二圣寺的潮音阁落脚讲学，停留了几日。之后一路东南，于正德五年三月十七到了江西吉安府的庐陵。冀元亨、蒋信和刘观时，也一路跟随他到了庐陵。

在赣江岸边的螺川驿，王阳明在县丞杨融和主簿宋海的引领下，下了船。岸边来接的人簇拥在道路的两边，一边是十几位乡宦和乡绅，由一位退休的御史领头；一边是县学的十几位秀才，由县教谕领头。秀才和乡绅像一棵棵向日葵，一张张笑脸谦恭地朝向王阳明，一个个的身子像弯腰的老榆树，谦卑地弯向王阳明。王阳明笑眯眯地巡视着路边的欢迎人群，拱在胸前的双手，左右来回晃着。

庐陵县城又是吉安府城，在赣江西岸，沿江而建。南门叫兴贤门，一进兴贤门，迎面就是庐陵县衙。县衙隔壁是香社寺。王阳明当晚落脚香社寺，这里与县衙近在咫尺。在香社寺客舍，王祥疑惑地问王阳明：“老爹，您好不容易升官了，为什么还住寺院呀？在老家余姚，我路过县衙，看到那门前的石狮子，就会害怕。现在终于等到机会了，想着我能沾老爹的光，随老爹住住县衙。有威风凛凛的石狮子给守门，多神气啊。”

王阳明笑眯眯地说：“王祥，住进寺院是为了斋戒。你觉得老爹升官了吗？老爹在京师是六品主事，现在是七品。”

王祥笑嘻嘻地说：“我说的是从从九品驿丞，升到了七品知县，从绿色官服换上了青色官服。”王祥边说边整理着知县官服，“补子上的小鹌鹑也换成了现在的（xichi）。这么大个县，还出过欧阳修和文天祥这样的豪杰。老爹，您说过，过去周代分封诸侯，方圆七十里、百十里，就是一个国家。您现在治理庐陵，在过去，就是一个国君了。写诗写文章，我发现，您总是把知县称为县侯，或者君侯。过去，诸侯替天子治国，现在是县侯为天子守土。老爹，我说的对吗？”

王阳明板着脸说道：“不可乱说！诸侯是一国之主，世袭传家，国就是家，家就是国。县侯是流官，三年五年，替天子守护一方土地。知县吃的是俸禄，俸禄之外，多拿一针一线，都是非分之财。”王阳明说着，已经完成了一副对联的书写。王祥念着对联：“贪一文，不值一文，难欺吏卒；宽一分，民爱一分，见佑鬼神。”王祥念完，在心里琢磨了一会儿，问道：“老爹，明天您要去城隍庙拜城隍，是为了求城隍保佑吗？”

王阳明摇了摇头，说道：“心正何惧鬼神！新官上任先拜城隍，是太祖皇帝定下来的规矩。聪明正直为神，城隍就是正直的土地神，他要保护一方土地平安。新官在城隍面前宣誓赌咒，让心存贪念、心里有鬼的人，时刻想着因果报应。你刚才说到的文天祥，就被太祖皇帝封为城隍了。鬼神难欺，人心更难欺。人心动念，是善是恶，自己的良心清清楚楚。欺人容易，自欺难。人要不自欺，就是至诚如神。”

王祥说道：“如此说来，那就不必拜城隍了？”

王阳明摇了摇头，说道：“人不自欺太难太难。所以只好借助鬼神监督。”

第二天清晨，王阳明沐浴更衣，穿上官服，在县丞和主簿的陪伴下，来到城隍庙。庐陵城里有两座城隍庙，一座是吉安府城隍庙，位于西城墙外。庐陵县城隍庙在城内，位于东门以里，与县儒学比邻。王阳明到达城隍庙之前，县衙礼房书吏白明礼带领衙役，已经在神像前摆好了三牲果品。县学教谕唱礼，主管全县道教事务的道会司一位道会赞礼。

教谕站在左前方，拖着长音唱礼道：“上香——”

王阳明从道会手中接过来一束香，插到城隍像前神案上的香炉里。教谕再唱道：“三献——”道会一样一样把供品递给王阳明，王阳明小心翼翼地摆上神案。

教谕唱礼道：“跪——读祝文——”

王阳明跪到神像前，手捧祝文，诵读道：“维正德五年三月十八，余姚王守仁受命，前来庐陵执掌县政。今谒城隍，神前发誓：神章幽冥，阴阳表里。操持政务，鞠躬尽瘁，造福万民，安居乐业；如有不周，请神默助，务求政通人和，风调雨顺，六谷丰登，县域祥和。如若悔誓，欺神欺心，怠政祸民，贪求索取，谋害僚属，欺凌下民，神其降殃，报在自身，报在现世，报在当前。谨以牲礼致祭，神其鉴之！尚飨！”

教谕唱礼道：“三叩首！一叩首！再叩首！三叩首！礼成——”