第160章 谒伏波庙 重温旧梦

病中的王阳明不能吃饭，每顿只能勉强喝一小碗粥。但喝过粥，还要再吐出来。

十月初十，王阳明上奏《乞恩暂容回籍就医养病疏》，向朝廷汇报了两广的政务，再次陈述了自己的病情。

王阳明算着日子，自己一路向东，等到了广东韶关和南雄，就能接到朝廷的批复。上奏过后，王阳明离开了南宁。

船过横州，到了郁江乌蛮滩，天色将晚。乌蛮滩，是个险滩，江中多暗礁，晚上过滩不安全。王阳明决定晚上住宿乌蛮滩畔。

乌蛮滩岸边，在乌蛮山脚下，有座伏波庙。汉代将军马援到交趾平叛，路过时曾经驻军这里。天色尚早，王阳明打算拜谒伏波庙。送行的左江分守道参议汪必东、南宁知府蒋山卿、梧州同知舒柏、横州知州陈尧恩陪着王阳明进入伏波庙。

王阳明站在两座钟楼间，眼前的牌坊上有三个金粉大字“伏波庙”。他愣住了，这座庙自己好像来过，眼前的一切很熟悉。对，在鞑靼草原，他曾做梦，梦游过此地。那已经是四十多年前的事情了。梦中还曾吟诗一首。王阳明嘴里喃喃着：

卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。

云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。

这是四十多年前的诗。王阳明眼噙着泪，轻轻叹了口气。当年在鞑靼草原，他还曾问鞑靼人，草原上有没有马伏波的庙。原来应验到了这里。自己来广西，看来是命中早就注定了的。自己抚平思恩和田州，剿灭断藤峡和八寨，是不是也是命中注定了的？自己一身肿毒，吃不下饭，一咳嗽就喘不上气，是不是也是命中注定了的？这样说来，年轻的时候，在午门受廷杖，后来被流放到龙场吃苦，也是命中注定的？南赣剿匪，鄱阳湖平叛，难道都是天意？天意？既然是天意，既然一切都是命中注定，那还说什么君子造命？既然命中注定，那还修什么身？还修什么心？还恢复什么良知？恶人注定是恶人？好人天生是好人？

汪必东、蒋山卿、舒柏、陈尧恩静静地站在王阳明身旁。王阳明淡淡笑了笑，心里对命中注定有了结论：说是命中注定，也没什么不对，人有生就有死，这是注定了的，既然生死是注定的，反而不用怕死了，那就活得更潇洒更自在些吧；要说一切全是注定，未必！断藤峡和八寨强贼，没有自己设计用谋，没有卢苏和王受报答活命之恩，如果没有湖广归兵顺道剿匪，它怎么会灭亡？如果没有苦苦摸索几十年，怎么会有致良知这么简洁的修身方法？如果没有这么多年的修学，一直埋藏在心底的良知，怎么会显现出来？这个世界，有注定的，有不注定的。不过，自己今天来广西横州这个乌蛮滩，来拜谒伏波庙，看来却是命中注定的事了。

依多年来的经验，王阳明知道只要心上没病，身上有病不可怕。年轻的时候，比如在北京格竹子有病的时候，耽误了会试考试，自己卧病在床，身上疼，心里急，身心好像都泡在了苦水里。后来有了修学功夫，才知道，肉体的病是肉体的病，没有良知的时候，为病而苦恼，是苦上加苦；有了良知，心上干净，肉体的病，只是肉体的病，能忍受。

王阳明进了庙。在祭坛前，上过香，病中的王阳明站着轻轻颔首，在心里向马伏波致敬。

汪必东看了看王阳明，对蒋山卿、舒柏和陈尧恩说道：“伏波将军破西羌，平交趾，虽然读过书，终究还是一位马上将军；我们王都堂，虽然剿匪屡战屡胜，平叛安邦定国，说到底却是一位读书人，是一位道学宗师，是一位儒帅。”

汪必东，湖广崇阳人，正德六年进士。

王阳明没有言语。