小龙女继续说道山海经中还有关于先民科技成果的记载。山海经大量记载了中国先秦时代数千农耕文化的科技生产成果。它还记载了农业生产情况：“西南黑水之间，有都广之野。后稷葬焉，爱有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自舞。灵寿华实，草木所聚。”从这些原始的农耕文化中我们可以看到当时人们的科技生产水平和科技生产的成果。在山海经中还有许多关于水利、车船制造、耕牛使用、乐舞产生及投壶游戏的记载。13

当代许多学者均认为，山海经在这里记载的是北极地带半年为昼，半年为夜的极地现象，只不过是古人无法解释这种现象，于是就用神话来解释。这种记载无疑是宝贵的科学资料。类似的例子还有不少。15

文学

山海经的文学价值是丰富多样的，可以从多方面进行探究。至少可以从神话思维即原始思维对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对山海经的文学价值予以解读和探究。山海经中包含着丰富的神话思维，它对浪漫主义文学创作传统有巨大而深远的影响。深入地研究神话思维并揭示这种影响，不仅有利于从源头上来探讨浪漫主义文学创作传统形成的深层次影响因素，而且对于弄清各种文学现象形成和发展的规律都有很大帮助。

山海经刑天图

在山海经中，至少可以从三个方面来探讨神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响：

1、丰富的直观想象力和巨大的想象空问对浪漫主义文学作品创作的影响

2、包含丰富神话思维的神话传说常常成为浪漫主义文学的创作素材

3、神话思维的原始生命观对浪漫主义文学创作的深层影响。2122

版本情况

山海经一书的书名，最早见于司马迁史记大宛传：“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”这表明司马迁读过山海经。在司马迁之前，山海经的书名应当早就已经有了只是卷数不明而在更早之前，虽然还没有山海经的书名，但是山海经的文献资料应该也是早已存在。2

山海经开明兽九首虎身与文物比较

有学者推测：秦始皇、吕不韦及其门客、屈原都应该读过山海经。理由是秦始皇对海外求仙笃信不疑，是因为对古代典籍的信任后两者，因吕氏春秋记述有许多山海经的内容，而天问中有大量与山海经相同的内容，屈原的其它文章亦有与山海经相同的记述。庄周则可能读过山海经，因庄子里面的丰富想象力，应该得益于山海经的“荒诞”内容。老聃，则应该读过并整理过山海经，因他长期就任周朝国家图书馆的馆长，他完全有条件阅读到周朝国家图书馆收藏的各种典籍文献，其中应该包括周朝以及前朝的地理文献。