赢思萁得到赵雍的传召，立刻来到了王宫。

“大王，召微臣有何指示？”

“这些年赵国虽国力大长，也辟疆千里，孤王也是心存担忧。”

“大王，国之强，民之幸。有何担忧？”

“赵国取得的疆域都是北方，胡人之地。心能顺我赵国？”

“赵国在大王的威严之下，万民仰视，谁能有异心？”

“这就是我担心之处，威严在尚能顺从，若本王不在了，又该如何？”

“大王，万寿无疆。”

赵雍哈哈大笑。

“子萁啊！你也说这献媚之话。周天子都不能万寿无疆。”

赵雍这么一说倒让赢思萁造了个脸红，自己对赵雍说道。

“大王，之前请益孟轲，用其举政，驯化其民。”

“向善之人尚可用，异心之人需得严法惩治。”

赢思萁听到这里，自己是词穷了。不知道怎么回答赵雍的话题了，自己想了想到说道。

“微臣回府闭门静思，若有拙见奏禀大王。”

赵雍告诉赢思萁做好准备，很快自己又将讨伐北方。国土越大自己越是担忧，开疆扩土万世赵国之地，怎么治理一直没有想好。

赢思萁离宫之后，一直想着赵雍说的事情，这个话题自己根本驾驭不了。算是自己遇到最棘手的问题了，正低头走着想问题的时候，听见有人喊自己。

“赢大人，低头想什么呢？”

赢思萁抬头一看然来是赵杰。

“想赵大人是不是会出现。”

赵杰大笑说道。

“赢大人啊！果然是口风很严，吾不问了走喝茶去。”

二人来到了茶馆赵杰说道。

“这家的茶在邯郸都没有几家能相媲美的。”

二人喝着茶，闲谈起来。这个时候突然旁边的几个人争论起来了。赢思萁听到他们谈论的是治国方针，心中暗想正好听听看有没有值得借鉴的。

其中一个人说道。

“慎子已经在齐国受到齐王的重用，都是大夫之职，立馆稷山之下，高门大屋，尊宠之。乃是我赵国之荣幸。”

赢思萁问赵杰。

“何为赵国之幸？”

“慎子就是赵国邯郸人。”

另外一个人说道。

“慎子的民一于君，事断于法，即百姓、百官听从于君主的政令，而君主在做事时必须完全依法行事。这样君王自然是百姓拥护，显出君王的公平和公正。”

“我说二位小点声吧！不要妄议国政。”

“这不是国政，这是为国为民好。”

听到二人这么说，第三个人也是很无奈的说道。

“那小点声吧，别让官府的人知道招惹麻烦。”

第一个人又说道。

“慎子圣贤说过：治国无其法则乱；而要实行“法治”，就必须尊君和尚法。这才是民一于君、断于法，是国之大道也。”

赢思萁听到他们说的这个慎子，心想一定是个了不得的思想家。完全可以推荐给赵雍，赵雍可以从中吸取治理国家的好办法和好做法。

赢思萁对赵杰说道。

“赵大人对慎子的主张有何看法？”

“听着挺好，为君为民。只是不知道大王喜欢慎子主张不？”

赢思萁听赵杰这么说，觉得也有道理，作为臣子还得听大王的。现在赵雍给自己的问题，自己是解答不了的，自己便说道。

“赵大人，这个慎子现在在齐国吗？”

“听说最近回邯郸祭祖，怎么你要求见吗？”

“不！不！我等粗人都不佩见圣贤，是大王。你我要是让慎子和大王见一面，你我必被大王奖赏。”

听赢思萁说大王会有奖赏，赵杰是拍着胸脯说道。

“这事包我身上只要圣贤回到邯郸，我马上告诉你。”

果然是没有多久赵杰就来找他，慎子已经回到了邯郸。赢思萁非常高兴，自己来到王宫告诉赵雍，慎子回到邯郸了，建议赵雍听听慎子的治国之道。

赵雍听说慎子来到了邯郸，自然是非常欢喜，想到这样的大思想家，自己要是吸取治国之道，造福赵国百姓，立赵国的万世基业也是一件美事。

赢思萁带着赵雍的口谕，与赵杰一同到了慎子府上。当赢思萁见到慎子后，自己也是吃惊不小。一个普通的耄耋老者，花白的胡须，他的腰已经微微的弯曲了。

赢思萁想到这样的圣贤，直接明说可能效果更好些。

“大王听闻圣贤回到邯郸，请圣贤到宫中，聆听圣贤金言。”

“老朽，已经腿脚不便，出门举步维艰。”

赢思萁一听这就是婉拒了，自己只得回去禀告赵雍，想想该怎么委婉的说慎子拒绝了邀请。

“赢大人啊，你怎么现在糊涂了，直接告诉大王慎子腿脚不好。你看他那么大年纪也许是真的腿脚不好呢？”

赢思萁听赵杰的分析，虽说勉强但也能有些道理，这样赵雍也不显得尴尬。

“大王，慎子都已经是耄耋老者，臣看他走路都歪歪扭扭，担心他有个闪失，故未将其接来。”

赵雍听完微微笑道。

“用本王的马车，且能让慎子劳累腿脚，耄耋老者着实艰难。”

赢思萁再次来到慎子的府上，赢思萁告诉慎子让他坐赵王的马车。慎子一看这是没有办法再躲避了，自己就坐上了赵雍的马车进宫了。

赵雍看到慎子后起身相迎。并且将上位让给慎子坐，这倒是让慎子没有想到的。

赵雍也没有拐弯抹角直接就问道。

“孤王困惑治国，现在是百家言，百家理。”

慎子微微笑道。

“百家言，言而不实，唯有重势和无为而治。重势是为了重视律法，大王只有掌握了权势，才能保证律法的执行。宛如大王和权势为飞龙和云雾，飞龙有了云雾才能飞得高，如果云雾散去，飞龙就是地上的蚯蚓了。大王只有这样做到令则行，禁则止。若没有没有权势，百姓也不听从命令。”

“圣贤治国不需德治吗？”

慎子听到赵雍这么问，自己似有些愠怒的样子。

“德治？律法怎么贯彻执行，执行自然会不畅顺，定是徇私枉法，失去君王之威。”

赢思萁坐在远处听到这些话，觉得是太过武断，哪有君王不要德治的，所谓恩威并施才是最好的。这种场合自己也就是听听的份，也也轮不到他发言，姑且看看吧。

慎子说完后，觉得赵雍不明白又说道。

“大王君臣之道应该是：臣事事而君无事，即国君不要去做具体事，具体事应在事断于法的前提下，尽量让臣子去作，以调动臣子的积极性，发挥他们的才能。使得臣子们都去做事，而他们做的这些，都是为大王，为大王所用，从而达到事无不治的目的。”