大坟寺位于僧迦施国国城的西郊，练功之余，慕容朵倒也多了很多时间将此国的民风做一些了解。

然而这一逛街就又逛出事来了。

僧迦施国种姓制度非常严苛，旃陀罗几乎没什么人权可言。

慕容朵虽然一路上听了一些旃陀罗的介绍，还是难以相信，世间会有这等制度，旃陀罗是被整个世界遗弃的罪民。

所以当她在街上看到一个高种姓的湿婆利，像对待畜牲一样作贱一个旃陀罗。

慕容朵气愤不过，上前教训了一顿湿婆利。

对方反而作起了手段，慕容朵一个没忍住直接将对方逼上了西天。

慕容朵等人在大坟寺住下。

其住处有一白耳龙，与此众僧作檀越，令国内丰熟，雨泽以时，无诸灾害，使众僧得安，众僧感其惠，因此为作龙舍，敷置坐处，又为龙设福食供养。龙每年一出。

湿婆利的愤怒是慕容朵不能承受之重，湿婆利的家人不干了，如何也不放过慕容朵，揪上有田的没田的，开始他自认的天竺国的变动。

慕容朵的冲动一击，或者说有限理性的一击，还是为法显迎来了巨大的麻烦，更多高姓氏的种族开始联合起来。

城西五十里，有一邑，名都维，有迦叶如来遗迹。东南行十二由延，到那毗伽邑，有拘楼秦佛遗迹。从此北行，不到一由延，有拘那舍牟尼佛遗迹。从此东行，不到一由延，到了迦维罗卫城，与天竺北方邦毗邻。这里是释迦牟尼诞生之地，古迹特多。佛传中少年所发生的许多事情都在这里留有痕迹。城东五十里有王园论民，佛就在这里降生。法显到的时候，此城已空荒颓败，白象、狮子横行。从佛生处东行五由延，到了蓝莫国，今尼泊尔达马里附近。

这里有蓝莫塔，荒芜已久，原来没有僧人，群象以鼻取水洒地，折花供养。

后来有道人还作沙弥，当今仍以沙弥为寺主。从此东行三由延，有太子遣还车匿塔。再东行四由延，有炭塔。

慕容朵三人逃脱湿婆利引来的麻烦，打算继续开始南行。

在慕容朵的行程规划中，三人可有海路还国。

常年奔波，法显并没有多少时间用于学习上，致使现学的佛法有有多难以跟上他的理论着作。

在这里遇到一个“大智婆罗门”，名罗阅宗，从他家里得到《泥洹》胡本一部，又寻得《摩诃僧只律》一部及余经。

罗沃私婆迷与罗阅宗是一个人。

巴连弗邑是该国最大的城，人民富盛，每年行像，倾城参与。这里的居士、僧人会开设医药店，救治那些病苦之人。

残迹和疾病患者都会得到照顾。这里原是阿育王都城，他的遗迹很多。从此东南行九由延，至一小孤石山，山头有石室。

从此西南行一由延，到那罗聚落，是舍利弗本生村，有塔。

从此西行一由延，至王舍新城。

一路上法显越发认识到佛法浅闲，很多时候认为自己佛法还是够不上使用的程度。