那股像一堵石壁一样的古旻的拳劲砸过来后，化海八重青年根本无法躲避，慌忙之中顾不得自己出招之后灵气尚未完全恢复，急忙又是一拳轰击出去，只盼这一拳能够抵挡一阵子，让自己借机躲闪过去。
“咔嚓嚓”
化海八重青年仓促之间轰出的一拳确实起到了一些作用，将古旻轰出的如同石壁的那一拳轰击得碎裂开来，但是自己的一拳却粉身碎骨。
像石壁一样的拳劲碎裂后化成无数个小碎块，绝大多数四散开来，在四散过程中，爆炸力破除掉了化海八重青年护体罡气，大约有四五块小碎块撞击在化海八重青年本体上。
那些碎裂开来的拳劲碎块力道极其微弱，但是没有了护体罡气的化海八重青年，只能忍受着像一块块石头一样坚硬并且有着巨大冲击了的拳劲碎块砸在身上。噗噗咔嚓嚓，化海八重青年清晰地听到了自己本体被灵气团砸中的声音，同时自己胸口的骨头也被砸断了数根。万幸的是，那个化海八重青年并没有死去，但是一时半会儿是不可能站起身来了，即便强忍住站起身来，恐怕不用人扶着走几步路都难。
随同自己前来的十个仙降宫外门弟子，有三人被古旻打成了重伤，其余七人终于觉悟到风飘絮劝诫的话中深意了。
在这个世界上，五大神宫的弟子根本看不起各个宗门的门主和长老，可以说，随便一个五大神宫弟子，到宗门中都可以趾高气昂地指使门主和长老们。而实际情况也确是如此，这些五大神宫的弟子，都是各个门派中绝对的天才，这些天才被五大神宫挑走后，剩下的次一等的天才最终成为了门派的门主或者长老。因此，即便是门派的门主和大长老，在五大神宫外门弟子面前也大气也不敢出上一声，见到五大神宫外门弟子时都是毕恭毕敬的，因为他们的实力相较人家差得太远。
古旻作为小南域一个门派的门主虽然汉唐联邦这个门派是小南域唯一的门派，而汉唐联邦的最高领导也不叫门主，而叫首领。但是在外人看来，汉唐联邦就是一个门派，而汉唐联邦的首领就是门主，而且仅仅是化海五重修为，这自然不被那些仙降宫的弟子们看在眼里。即便刚才古旻出手重伤了仙降宫的两个修行者，但是剩下的几人感觉那完全是古旻在取巧，而自己的那两个人太不小心。
直到风飘絮有过告诫提醒后，又见到第三人被古旻打成重伤时，剩下的七个仙降宫外门弟子才从心底里感叹震惊起来：“这些年都在传说汉唐联邦的首领古旻是个绝世天才，连神基宫主白造和仙降宫主紫萝仙都不敢收古旻作为自己的弟子。起先，只以为古旻仗着是什么神仙弟子，以致于神基宫和仙降宫对古旻很是眷顾，此时看来，这个汉唐联邦首领果然名不虚传！仅仅是化海五重修为，却能在结丹六重修行者攻击之下轻松躲避，并且还能出手接连重伤了三个修为都比他高的仙降宫弟子！虽然仙降宫规定只有达到化海九重，并且通过五年一次的比武获得前十名的人才能进入内门。但是，如果古旻到了仙降宫的话，恐怕外门没有一人是这小子的对手。以这小子的实力，在仙降宫完全可以轻松进入内门。一个化海五重修行者，能够在仙降宫轻松进入内门，如果这小子修为再进一步，达到化海十重或者是结丹境呢？到那时，岂不是这小子只要突破到结丹境就能成为内门第一？而在仙降宫，只有内门的前三名才能成为真传弟子，而要成为真传弟子，一般都要修炼到元婴二重。结丹一重敢比元婴二重，这小子还是人吗？”
“大圆满？”风飘絮见识了古旻拳劲的神奇后，心里忍不住奇道：“这还是大圆满吗？不，绝对不是，能把拳劲拿捏得如此神妙，这已经超越了大圆满！可是，超越了大圆满又是什么境界？难道是传闻中的化境？传闻只有修炼到分身境时才能把武技感悟修炼到化境，这小子仅仅是化海五重，怎么可能将武技感悟修炼到化境？这个世界都说，也只有能把武技感悟到化境的修行者，才能突破第二止境，也就是突破出窍境。这小子年纪轻轻，就已经把武技感悟修炼到了化境，这么说来，这小子岂不是可以轻而易举地突破出窍境这个修行界第二止境？不简单，太不简单了！传闻出窍境修行者必须把武技感悟到化境，才能突破到分身境，不然认你实力多强，终身止步于出窍境。五大神宫许多长老、太上长老、包括宫主，都是没有领悟到化境武技之人，致使垂垂老矣，仍停留在出窍境。在仙降宫，也听说这个世界是曾经出现的最年青的天才，是在修炼了四十一年，修为达到结丹境时才把武技感悟到了化境，后来又修炼了二百七十多年，突破了出窍境，成为最年青的一个分身境修行者。如果古旻这小子安心修炼的话，恐怕不超过二百年就能突破到分身境，成为破纪录的第一人。今日，这小子仅仅是化海五重修为，就接连重伤了三名修为高于他的修行者，如果今日不除掉古旻，以后恐怕永远不可能杀死古旻为孩儿报仇了！”风飘絮想到这儿，心中杀意更弄，他绝不愿意看着杀害自己儿子的仇人成为这个世界上最早成为分身境的修行者。
古旻根本不懂武技里究竟有什么境界，在梵音大山初次猎杀妖兽时，雨如织等人说古旻的武技已臻大圆满，古旻那时候才知道大圆满似乎是武技的最高境界。后来，随着古旻修为提升，反应力、洞察力、视听力大幅增强，尤其是进入兰玉门学习到了比较高级的功法和武技后，古旻觉得已经被自己修炼至大圆满的“滚石拳”并非尽善尽美。虽然大圆满之境已无任何瑕疵可言，如同一件完美无缺的器物，不可随意更改添加一丝一毫。
不可随意更改添加一丝一毫的器物自然是完美的，但这样的器物最大的瑕疵便是圆满。
圆满，恒不可久，日中则仄，月满则亏，亢龙有悔。圆满，便是尽头，也是绝境，进无可近，退不能退。对于武技来说，大圆满之境固然好，但手脚想象力完全被武技所束缚，是被武技所利用，而不是利用武技。对于任何武技，创建之初，莫不是因为一个灵感、一个领悟，然后将这灵感和领悟化为武学招式。灵感和领悟是活的，不可捉摸的，无穷无尽的，化而为招式后，便成了呆板的死物。因灵感而为武学招式易，因武学招式感悟到创作之初的灵感就非常难了。这便是许多修行者止步于出窍境的原因。他们连这点感悟力都没有，谈何精进于分身境？
古旻感悟到了武技中的创建者的灵感，首先归功于他习练武技的时间短，对于这个世界各种东西的懵懂。正因为对这个世界的各种东西不懂，又用另外一个世界的视角去看待问题，自始至终古旻都没有被这个世界的规矩和理念、见识、认知所束缚、羁绊，自开始之日起，便全靠自己摸索，没有任何人加以指点。指点，大多数时候是画龙点睛、点石成金，但是有些时候却是点金成铁、误人子弟。
把一只凤凰当鸡来养，所有的指点规劝告诫都是让这只凤凰如何变成一只鸡的要求来制定规划的，就算这只凤凰最终变成了一只最优秀的鸡，那它只能是一只鸡。如果没有任何指点规劝和告诫，任由凤凰成长，凤凰永远不可能变成鸡。
好的指点是当凤凰跟鸡学习，或者偏向于鸡的行为时，及时加以制止和纠正。
但是，世上许多人是分不清鸡和凤凰的，大多数的做法都是不管你是凤凰还是鸡，统统按照一种标准去养育。结果，鸡不是鸡，凤凰不是凤凰。
世有伯乐，然后又千里马。
没有人指点，加上超凡的感悟力，古旻很快便掌握了武技中的真谛。就像前世佛家的金刚经中的结尾的一谒：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！”一切靠心灵去感悟的东西，是不能用语言和文字来描述，所有能用语言和文字叙述并指导的结果就是让人误入歧途。
重伤了三人后，剩下的七人都不敢小觑古旻了，从而不敢靠得太近，免得一不小心被古旻给弄成重伤。