言归正传，断章之神的神性是祂自己开发的，而开发神性最简单也最高效的方式，就是放任神性流出，任其与周围的“同类”（认知层次上的同类：一个人认为猪是自己的同类，那猪就会真的变成他的同类）建立信息链接，然后通过信息链接获得信息量，并通过不断地处理信息量，锻炼和增强信息的处理效率，以认识世界的方式反哺认识自我。

大多数神就是这么增强神性的，因此，祂们在叙事性上的能力总会高过对概念的影响扭曲的能力，断章之神就是大多数里的一员，不过，祂和其他总担心两者发展不匹配

的神有点不同，祂另辟蹊径的开发了自己的能力，即“感知关键叙事”的能力，借助这一能力，祂平衡了两者。

举例来说，有人背后夸步闻帅，厚脸皮的步闻会觉得心情莫名其妙的舒畅了不少；有人把步闻写进小说，再用一些描述帅哥的词语描绘他，他感到更加舒坦的同时，也会隐约地发现自己被写进了书里。若断章之神的脸皮厚到步闻的程度，有人背后夸祂，祂就能直接知道夸自己的人在哪；把祂写进书，按步闻的待遇走一遭，祂甚至能直接出现在写书人的眼前，抢过那人的笔，自己夸自己帅——这倒不一定，祂还得把下限降至步闻的程度，光脸皮厚干不出这事。

这就是感知叙事的能力，而所谓关键叙事，用上面的例子来说，指的就是夸步闻帅的描写，对断章之神来说，指的就是“断章”，即像小说、剧本、漫画、电视剧、电影里剧情突然中断的关键节点。

两者一结合，【比如像这种只说了一】就是断章之神所能感知到关键叙事，祂和命运关系不好的原因很简单...命运是一条断章狗！祂没日没夜的烦着断章之神，这谁能受得了？断章之神反正是受不了，祂都快被烦死了！

很多与叙事性有关的神都不喜欢嗡嗡乱叫的命运，断章之神是最不喜欢的那个。步闻问祂是不是中立的时候，祂其实很想告诉步闻，命运是自己不共戴天的仇人，但直到送他出去，不爱发牢骚的断章之神也没在背后说什么闲话，祂懒得和刚刚诞生不久的命运计较。

命运的概念太大太广，事实上没有神真的见过一个权柄为“命运”的命运之神，要真的存在，那祂就是所谓的高层叙事者——叙事层级高于所有神的神上之神，多数神都不觉得有这样一位神存在。

神之间，“命运之神”是种不礼貌的比喻，同时，命运也是亚高层叙事者的另一种称呼，属于神的一个子类，是一定区域（星球，星系，宇宙）的“作者”。叙事性上的能力出类拔萃的神，都有资格称自己为命运，当然，没有神会自大到这个程度，祂们一般会把自己称作某某区域的叙事者或叙述者。只有神性发展极不平衡的神，叙事性上的能力远远超过感知扭曲概念的能力时，才可能被别的神称作命运，显然，这不是什么赞美，多数场合下，说一个神是命运和骂祂畸形的意思差不多，断章之神不想计较的地方就在于此，作为一个不合格的神，命运同时具有信息量过多和信息处理效率低下这两个特点，而当这两个特点出现在一个神身上时，仅靠固定规则行事，没有理智的白痴就出现了，和白痴...当然没什么好计较的，对方又不会有什么反应。