开玩笑，天子巴不得郑忽一辈子都待在晋国，永远都回不了国呢！

让郑忽回国，他不但先前的努力全部白费，而且是养虎自遗患，所以，天子对这件事是相当反感，无论是郑国请求还是卫国劝导，他一概不听。

直到前段时间，各国如周朝正，郑庄公表示愿割五邑以赎郑忽之过，天子这才勉勉强强的答应了。

说实话，郑忽究竟犯了什么错，没人知道。

在郑忽遭到驱逐之前，他有得罪过天子吗？

没人知道。

但郑庄公既然这么说，别管知道的还是不知道的就都默认了郑忽以前肯定是犯过错的，而且犯的错还被天子给记恨上了，所以，天子才把郑忽驱逐出国。

这其实就是给天子台阶下了。

如果说郑忽一点过错都没有，那不是等于说，有过错的是天子了吗？

这怎么可以？

是以，郑忽肯定是错在先！

贵族犯错不可怕，只要有钱，还怕不能抵过吗？

贵族拿钱赎罪，这也符合周朝的法治精神！

事实上，这种贵族拿钱赎罪的法治精神，据说最早能够追溯到传说中的虞舜时期。

《史记》所谓“金作赎刑！”

由此可见，用钱赎罪由来已久。

而且上至死刑，下至杖、笞都是可以用钱赎的。

所以，郑庄公献出五邑给郑忽赎罪，还是在给天子台阶下！

事情到了这一步，郑国的台阶都准备的这么好，天子只能不情不愿的顺着台阶下。

不然嘞，再和郑国硬刚，没看到宋鲁两国都求和了吗？

其实天子心里也明白，如果他不顺着郑国给的台阶下，郑国肯定不会因此认栽，届时，事情可不是那么容易就善了的！

天子都同意了，宋鲁两国再无话说。

有了这个前提，郑、齐、邾和宋、鲁两方的罢兵言和之事才算是正式开启。

经过几个月的扯皮交涉，其他的还好说，主要是土地的问题，鲁国想要收回失地，宋国不想割地。

不过，双方最终还是达成协议，鲁国限期三个月出钱粮赎地，如果到期还拿不出规定的钱粮，那么原先齐邾两国战占据的土地归齐国所有。

至于原先郑国提出的鲁割郎地，宋割沛、留二地予邾国，宋鲁两国可以不割地，但是鲁国要出一定的钱粮当作赎买郎地的赎地钱，而宋国在出赎地钱的同时，还要赔偿邾国的战争损耗，同时，宋鲁两国必须承诺，以后不再把邾国当作附庸国对待！

协议基本达成之后，卫宣公邀请郑、齐、邾、宋、鲁五国在卫国戏阳盟会，天子使者也有出席，在天使的见证下，五国以盟约的形式将和平的条件定立了下来。

而郑庄公的这次访晋，正是在戏阳盟会之后。

.....