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第119章 为帝王者(2 / 2)

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唐不器摸了摸鼻子,无辜的说道。

“当然不是了,”

“这天下诸国,凡是上位者那个不是想要拥有着一言而断的权力,虽方法各异,要说起来都算得上帝王术吧。”

“为娘身为日月宫宫主,自然不是迂腐到对于任何人都要怀有善心,但是你可知道在五世世宗时有一位大贤说过的一段话?”

这话说的没有错,这世间人心中,大多数都有着权力欲,大丈夫不可一日无权,小丈夫一日不可无钱。

身处统治地位者皆是想要进行独裁式的统治,让所有人都能够听自己的话。

毕竟醉卧美人膝,醒掌天下权可是每一个当权者的追求啊。

桃夭夭坐正身体,对于唐不器刚才那番话表达了下赞赏,不过这后面一个但是......

大夏文化传统与华夏相差无二,对于君王的权力已然非常的大。

所以很多对君权的限制条文,大多数都是大夏君王自己给自己设限制,躬身自省,不被欲望冲昏了头脑。

这样一来虽然有时候会与臣子们发生不愉快,但是却保证了国家的平稳运行,也不会为自己的一己私欲,而导致国家动荡。

若说起来,君权过盛而导致的国家动荡倒不是没有,就近的来说,那就是唐不器的祖父夏八世了。

夏八世夏玄宗,玄宗乃是其庙号,祖有功而宗有德,这个玄字来概括其一生再对不过。

故老相传云:

‘天上一颗星,谓之玄星,又谓之金星,又谓之参星,又谓之长庚星,又谓之太白星,又谓之启明星,世人不识,叫做晓星。此星初上时,明亮放光,东方未明,天色将晓,这颗星渐渐地暗将来。这先明后暗,便是谓之玄。

八世年轻时励精图治,国泰民安,但是随着年岁渐长,在君权一步步的诱惑下,对于相权的压制太厉害。

赏罚随性,没了规矩,于晚年之际发生了八国侵夏,虽力竭死战,最后驾崩于沙场之上,与敌同归,壮烈无比。

但是也将夏鼎弄得一块消失了,只给后代留下大小猫几只,唐氏宗亲大都战殁,血脉凋零。

也幸而唐不器大伯和父王比较给力,硬生生的将大夏在废墟残破中又给恢复了过来,甚至较之以前更加富裕。

而且现在夏唐皇室还延续下了血脉,也就是唐不器这一代,虽然现在只有唐不器一人罢了。

祖父夏八世的事迹今后再谈,现在却是听着自己母妃对自己说了起来,

“五世世宗可谓天纵之才,雄才伟略豪男儿,是他将大夏带上了伟大的辉煌,世界各国莫不恭敬以待,你可知日月宫就是当年世宗小妹所建立的。世宗畴咨海内外,举其俊茂,与之立功。兴科技,修郊祀,协音律,作诗乐......创下盖世无双的功绩,乃是一等一的伟大帝王,但是他也是有一个称得上缺点的。”

“世宗如此伟男儿,自然内心是骄傲的,因为他所为之事尽皆成功,对于臣子的意见便开始怠慢起来,愈发显得有些独断专行,乾纲独断,当是时世宗出巡,在野外却是遇到一位大贤,大贤对世宗说了一番话,这才让世宗改正缺点,成就霸业,那位大贤说‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。’这番话说完,世宗下马便拜,从此谏行言听,德泽加民,成就伟业。”

桃夭夭带着憧憬的语气,好像自己已经看到了当时的情形,共同亲历一般。

看样子对于唐不器这位祖宗十分的崇拜,也怪不得会找唐王这样的夫君,因为五世世宗和唐王两人确实很像,皆为人杰,皆是盖世豪男儿。

唐不器看过前世今生的史书,对于自己这位先祖也是十分崇拜。

自然明白母妃对自己说的这些话,自己这位先祖也确实有让人崇拜的魅力所在,而那位大贤的话唐不器也记在心中。

明白了母妃对自己说这些话的含义,并不是因为自己的想法是错的,而是担心自己控制不了欲望,将权力看得太重,再次酿成大祸。

“六世恭宗,七世敬宗,两人帝王虽非伟才,但也守成有余,而到了八世之际,承五世世宗之泽,六世恭宗七世敬宗留下的丰厚积蓄,君权好似脱了缰的马儿,已经难以驾驭,若是守不住本心,便会酿成大错,最终不就是......现在你懂了吗?”

桃夭夭没有继续说下去,毕竟她现在也是自家人,不能去揭自己长辈的短处吧,所以点到为止就可以了。

唐不器点点头,表示明白,自己祖父并非没有能力,相反的是,自小就被称为英武类世宗。

而且观其所作所为确实有世宗风采,只不过临了还是行差踏错了,自己的庙号都成了“玄”字。

所以为帝王者,还是要谨慎一些啊,毕竟秦二世而亡,隋二世而亡,还有大独裁者小胡子死翘翘了......

自己今后可是一定得注意了,否则就是把大夏拖进深渊,永难翻身了。

(本章完)

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