当然请你理解，我这并不是唯成绩论，而是这些孩子想要出人头地就必须得拿出让人信服的成绩。”

罗少飞点零头，他当然理解张老师的想法。张老师跟国内有些教练不一样，有一些教练为了拿成绩，为了获取更多的个人利益，不断拔苗助长压榨球员，对球员进行过量的训练。这种野蛮的训练方式不知道毁了多少孩子和运动员们。

就像华国国家男篮的前主教练宫某，每训练到晚上十点，早上六点又让球员们训练，甚至要求体重一百多公斤的中锋跑动距离跟后卫一样，这就是在毁人。

而张大山老师，完全是为了这些孩子的将来着想，他跟那些人是不一样的。

“我虽然不擅长打篮球，可是在大学的时候经常也看nba，也打过。对于篮球来，想要提高对抗能力，练力量虽然是捷径，可不是全部。

我们可以提高的还有身体柔韧『性』，平衡型，身体的协调『性』，以及速度这些身体指标。这些身体指标上去了，照样可以维持相当强度的对抗，而且对身体没有太大的危害，让对手也防不胜防。

比如对于篮球运动员来，一个后卫带球上篮单挑一个中锋，中锋是非常吃亏。虽然他在力量上面占有绝对优势，可是在速度方面就欠缺了。后卫一个假动作一个变线就可以把你过得干干净净。

再比如身体的协调『性』，如果身体协调『性』好的话，一些很高难度的运球动作也能做出来。而协调能力差身体僵硬的人，力量再好也不好篮球。

我的建议是你可以从这些方面的身体指标入手进行训练。”

张大山老师面『露』难『色』：

“罗医生我承认你的非常有道理，可是，我现在没有那种适合孩子们的训练方法呀。”

“没关系，我有！”

“真的？不知罗兄弟你这训练方法是从哪里得来的？”

“是我自己研究出来的。”

张大山：“……”

看到他这个样子，罗少飞笑了：

“张大哥，不知道你是否听过五禽戏和八段锦。”

五禽戏是华国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗。华佗在《庄子》“二禽戏”（“熊经鸟伸”）的基础上创编了“五禽戏”。

其名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”

八段锦是华国历史上流传非常广泛的引导之法。这套方法始于南宋，主要是靠呼吸以及一些拉伸的动作来调理身体。

在这一方面，八段锦跟瑜伽以及国外的普拉提很像。

长期练习八段锦，能够祛病强身。尤其对习武之人来，八段锦其实也是一种内功心法，长期习练，对于身体有极大的好处，甚至能够修补因为习武而造成身体上的暗伤。

张大山的脸上流『露』出了比较为难的表情：

“罗医生，你别怪我不理解。做八段锦和五禽戏难道不是那些老人家健身的东西吗，这东西怎么能用于训练呢？”