柳璨、蒋玄晖、张廷范这些人都是朱温的好帮手，篡位的急先锋，正所谓兔死狗烹，他们知道朱温太多的秘密，又没有其他突出的才能，留着也没用，不如杀了干净。

更重要的是，上面这三个人有结党的嫌疑。

对此，朱温不能不防。

柳璨是当朝宰相，这个宰相位子是怎么得来的呢，通过杀掉前任宰相得来的。

之前他与李振一起谋害朝臣，把裴枢、崔远、独孤损这些人踩了下去，然后顺利上位。

蒋玄晖就不用多说了，弑昭宗，杀诸王，都是他之前主抓的工作。

张廷范当时是太常卿，他由于和蒋玄晖、柳璨走得太近，也被干掉了。

事情的始末是这样的。

对付奸臣最锋利的武器就是其他奸臣，这叫做以毒攻毒。

以上的“其他奸臣”有两个，那就是孔循和蒋殷，这两个人有一个共同特点——和蒋玄晖有矛盾。

有矛盾也正常，当时蒋玄晖、柳璨等人权势如日中天，把好处都占尽了，还不懂的给其他人分一杯羹，当然要遭别人忌恨。

心里有恨也就有了害人的动机，然而只有动机还不够，还要有手段。

最好的手段就是拿住别人的把柄，然后无限放大，借刀杀人。

蒋玄晖是有把柄的，这个把柄是被孔循等人鸡蛋里挑骨头挑出来的。

蒋玄晖当初行弑昭宗皇帝，突发善心，留了何皇后一命。

现在唐哀帝李柷即位后，何皇后成了何太后。

何太后对蒋玄晖很有好感，认为他还存在着一丝丝良知，在诸王被杀之后她把对方当成最后一棵救命稻草，向蒋玄晖叩头求救：

“求您救救我们，希望梁王（朱温）接受禅位之后能够绕过我们母子的性命！”

这个请求蒋玄晖没法回答，也不可能回答。

但这件事情让孔循和蒋殷知道了，这两个人立刻来了精神，向朱温打小报告。

打小报告讲究时机，而这两个人无疑是高手，时机拿捏的恰到好处。

那时候朱温攻打杨行密的寿春，大败而回，早就憋了一肚子火气。回来的半路上听说皇帝李柷想要祭天，这样一来朱温就有想法了。

我这里刚打了败仗，你就要祭天，你想干什么，让老天爷保佑我早死，你好稳稳当当做皇帝？

孔循和蒋殷见缝插针，把谗言递过来了：“蒋玄晖与何太后有染，他联合了柳璨、张廷范等人，迎接天子郊天（祭祀上天），要振兴大唐江山，与大王您为敌！”

朱温信了，大怒。

蒋玄晖、柳璨等人慌了，火速到朱温大营中去申辩。

想申辩就要有个由头儿，最好能够投其所好。两个人一商量，向皇帝李柷那里请了旨意，册封朱温为魏王。

这个举动，更加证实这两个人是和皇帝是一伙儿的了，要不然你们手里的圣旨是哪里来的？

朱温冷冷地盯着这两个人，等到把对方看得心里发毛了，才不紧不慢说了一句：“我难道不能直接做皇帝吗！”

意思是魏王这个位子太低了，或者说篡位的进度太慢了。

老大要发飙，手下人决不能认怂，要不然会被整的更惨。

柳璨作为宰相，陪着小心进言：

“您当然可以做皇帝，但要一步步来，自古以来做皇帝的人都要先有自己的封国。现在大唐皇帝之所以还没有逊位，就是想让大王先建国，然后备九锡，最后再名正言顺传位给您。”

按理说这样的解释已经是天衣无缝了，朱温应该理解才对。

但朱温不理解，他迫不及待要做皇帝，于是说了一句很霸气的话：

“我不备九锡，直接做天子难道不可以吗？”

柳璨、蒋玄晖傻眼了，想做皇帝竟然还不按套路出牌，他们还能有什么办法，只能灰溜溜跑了回去。

他们一跑，朱温就开始动粗。

最先遭殃的是何太后。朱温派孔循、蒋殷去完成弑杀任务。

这哥儿两个高兴得不得了，心想终于轮到我们来做这种事情了，带了人跑到积善宫，三下五除二把何太后杀了。

朱温杀了何太后还不解气，追废其为庶人，然后开始找蒋玄晖等人的麻烦。

朱温想找人的麻烦，一般都很直接，不用找理由，也不用扣帽子，直接打到，就这么霸气。

简单来说他的整人手法可以分成三步：

第一步，下令；第二步，抓人；第三步，杀人。

三步下来，蒋玄晖、柳璨、张廷范等人全被干掉了。

其中柳璨全家被杀，张廷范被五马分尸。

至此，朝廷之中阻止朱温登基的障碍彻底扫除了。

随之一同被扫除的，还有魏晋以来流传下来的士族门阀制度。

这一个制度我们要着重来了解一下，因为这一群体的逐渐消亡是五代十国乱世形成的原因之一。

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严格意义上来说士族门阀制度形成于两汉，鼎盛于魏晋，消亡于隋唐。

什么是士族呢，我们可以简单地把它理解为世代为官的大家族。门阀就是门第和阀阅。

士族门阀制度就是通过参考门第高低，来选官用官的一整套制度。

为了便于大家理解，我们来举个例子。

之前读书的时候我对东晋这个王朝的建立一直有一个疑问，为什么王导带着司马睿过了长江就把一个东晋王朝建立起来了呢。

这可是真真切切的历史，不是小孩子过家家，建立一个国家有这么儿戏的吗？

当时的司马睿只是一个没落的王室成员，他不可能有什么翻身的资源，那么建立东晋的功劳应该在王导身上。

王导又是个什么人呢，他为什么会有这么大的能量。

王导不是一般人，他也不是一个人在战斗。

王导是士族子弟，他的身后站立着一个赫赫有名的士族大阀——琅琊王氏。

而王氏家族也不是单独在战斗，它还联合了颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等大家族。

这些大家族联合在一起做什么呢，建国！

这不是在开玩笑，当时士族的力量很大，而且大到你不敢想象。

他们控制着土地，又通过土地来控制种地的农民。不仅如此，他们垄断了当地的经济，掌握着一地的经济命脉，粮食、食盐、冶铁、纺织、当铺、漕运等各行各业都在他们掌控之中。

掌握了经济还不算，他们还垄断了官场，但凡是现在当官的还是以前当过官的，都是这些大家族内部的人。

大家都知道我国是熟人社会，为什么呢，因为地域太广，**管不过来，所以通过家族管理。

一个地方的名门大族在该地行政事务中拥有很大的话语权，因为这个家族掌握了统治当地百姓的人情网络。

而士族更进一步，它通过官场积累将家族的统治区域无限放大，在民间根深蒂固。

所以说，这些大家族的联合已经在长江以南搭建起了从上到下的一整套统治体系，他们缺的只是一个能够镇得住场子的皇族而已。

然后司马睿来了，他登上了皇位，建立了东晋。

东晋王朝建立的那一天，王导代表的各大家族们就都转正了。他们从此不只是士族大阀，而且还是把持国家社稷的重臣团体。

司马睿借助士族而建国，士族依靠司马睿而得到进一步发展。这是一个互利共赢的买卖，双方都落到了实惠。

而司马睿虽然是皇帝，日常发号施令却要顾忌王家的意见，没办法呀，全国整套统治体系都是人家建立起来的，皇帝也要看人脸色呀。

所以说当时又流传着一句话：王与马共天下。

意思是说，琅琊王家与司马家一同享有天下。

士族能够做到这个份儿上，厉害了吧。

这里面有个问题，士族大阀为什么会有这么大的能量呢，他们的原始积累是从哪里来的呢？

政治上的问题往往要从经济上来寻求答案。

士族之所以能够坐大，有两方面原因。

第一：土地兼并。