包括,所于中原历经种种变故,最终只保留部分的,儒者所抄写的论语四书五经等……也没有。
只不过,张峰的收获还是有一个的,那便是不再对这行为,所做过多的念想。
因为,向死之学的哲学,有时越想越复杂,亦即也越矛盾。
兴许,这行为的名称,真名就叫矛盾。
它,总是以你以为找到某个无法计算,存在辩论般多变结果里,以为找到答案,实则你又会发现自己所找到的这个答案,又有与之相驳的立场及答案。
选择权皆在每个人手里。
想与不想,要哪个答案?
皆由每个人,自己。
哲学只做表达文字的方式,不匿某种特定固有的思想与主义。
这,便是哲学最大的自由与宽容。
原来,活着并非为了承受痛苦的。
而是,矛盾。
活着是矛盾的。
那个原本能够救苦救难,彻底避免那场饥荒的关键人物,赈灾知县,并不是张峰杀的。
凶手,张峰见过。
那是同张峰为类似的一种人。
只是张峰脱离了武尸所效力地专门给武尸下达指令的赛亚人组织。
而那名凶手,显然并未脱离属于他效力地杀手组织。
那凶手,提着半壶酒,尚未离开赈灾知县府。
那晚的院中,偶然发生这凶手同企图借阅道听途说而来兴许可能对张峰困惑之久的矛盾哲学,有所开释的张峰,而互相打了个照面。
那晚的院中,秋风瑟瑟。
血腥味混杂着酒精味,尚未被风所彻底完全般地吹散。
罪孽尚未被那即将到来的雨水,所彻底冲刷。
那凶手的眸子,十分清澈。
看着他手中的酒,张峰知道这人同自己一样,是那越喝越清醒地人。
“你……是武尸?”张峰断然皱起了眉头,问。
因为,他实在想不明白杀一个赈灾的发粮知县,对这企图控制天下各大门派的赛亚人计划,有何促进作用?
那人诧异地看了张峰一眼,疑惑地短暂,混杂着声音地沙哑与低沉,答道:“我不懂你在说什么……武尸?又是什么?是哪个快活林对头,所拟定的杀手计划或武器?”
“快活林?”张峰这才发觉眼前这人根本就不是武尸,而是一个纯粹的刺客。
但他还是忍不住问了眼前这人一句话道:“你难不成是……”
他话并未完全说完,便只觉这院中,一阵骚动,应该是死者被人发现了,前来缉凶。
等张峰回过神来之时,眼前地真凶却早已逃之夭夭。
路有饿死骨,饥寒骨肉瘦。
人本置身外,奈何运蹉跎。
前句灾荒之事,后句荒唐之人。
喝酒提剑的,杀了人,他是真凶,却逃之夭夭。
进来借书的,没杀人,也非真凶,却被当成真凶般刀剑棍棒相向。
可悲的是……
真凶仍旧被迫般矛盾地杀人。
不是真凶的,也妥协了被迫地矛盾冲突,而不得不杀人。
直到全世界只剩下四种人……
被曝光了的手上满是鲜血的凶手。
未被曝光的,嘴里身上满是谎言和演技的凶手。
被曝光了的,除人命以外的其他事情的凶手。
未被曝光的,不屑于手染鲜血,而借其他事情的凶手动手的这件事情的凶手。
只是,不管哪一种;
都永远手染鲜血,即便能够暂时用水洗去……
却始终不变那背上的十字,所代表的与罪恶共同增长的长度。
若说,欲望存在于众生之间。
那么,众生皆是矛盾的凶手。
欲望无法抛弃,只能不去在乎。
恰如……
凶手无法回头,只能在乎忏悔。
所以……
每个人都有罪;
挡在前面的人有罪;
红尘的众生们有罪;
恰如张峰、张雪二人此时此刻的刀剑相向,即将落下地矛盾般结局悲剧。
不论,谁赢谁输,谁生谁死,剩下的那一个,都是有罪之人。
张雪若赢若生,张峰若败若死,那么张雪便是弑父之罪。
张峰若赢若生,张雪若败若死,那么张峰便是弑女之罪。
一对父女,从两人的邂逅相遇,即是缘般地相逢,尚未来得及带着亲情相爱,便以陷入了江湖人生这相杀的怪圈。
若是如此,又何必有人生若只如初见,何事秋风悲画扇的诗词流露出?
相爱相杀,一定会有更好的办法。祖先以磨去爪牙,可是这此时此刻尚且还被张峰毅然决然般握在手中的太极剑,原本早已从内部开始支离破碎般地裂纹,如今已然是蔓延到了太极剑的表面。
像是在告诉着这张峰,自己即将被眼前那脸上神色同曾经所见到的快活林这人一模一样的女儿,给彻底打败。
哎……一声心底地叹息,来自外界所席卷而入,无法追寻本源并彻底屏蔽掉的能量,于张峰此时此刻的内心当中骤然响起。
张峰缓缓地阖上了眼眸,心想……
算了吧,懒得去想,相爱相杀。别在去想更好的办法,得到了你就该丢下,人性来不及粉刷,所以啊……
人,总患孤寡。
人,总是在矛盾中身患孤寡。
乒叮乓当……
像是玻璃破碎的声音,响起。
是张峰手中的那柄太极剑应声而断碎。
呼哧呼哧……
像是疾风掠过地面时,动静。
是张雪手中的那柄倚天剑应声而停滞。
像是毫无任何征兆般似的,张雪骤然瞪大了自己那双震惊地眸子,她手中的倚天剑像是被什么给一把断然间彻底完全般牵制住,任凭她无论如何使劲,那剑却是始终停滞在张峰的胸前,无法向前分毫……
这段无法向前分毫地距离,就好像是那代沟……
就好像是……
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