上面说的这些情况只是明面上的，是让万民传颂王大人的，是可以载入历史书面材料的，可不怪做得那件最重要的，起决定『性』作用的力挽狂澜的事情，却因为太过惊世骇俗，只有不败一个人知道。

就在王守仁指挥大军把土匪们围住以后，他并不是没了事干，这些土匪们也不是没了主张，其实大家又展开了另外的一场秘密战斗。

并且这场战斗就不是一般人能上场过招的了，因为这是一场佛学高僧的辩论之战。

在不败的帮助下，王守仁不但把自己的计划完美的执行了下来，还额外的得到了一个意料之外的重大消息——这些土匪们居然都有着同一个后台和智囊。

也就是说这些土匪其实都是些棋子罢了，下棋的却另有其人。

这个很是高明很是隐秘的下棋人，竟然是这当地的一个得道高僧，谁会想到这天天打坐参禅，大门不出二门不迈的大和尚，竟然是这万千土匪的总头领呢！如果不是不败的纵横之术，再加上无剑的无双神耳，一家人就连那个给大和尚通风报信的探子都发现不了。

在不败的纵横术之下，他很快就发现了一个菜农的异常；然后不败师徒俩分工合作，不败跟踪去向，无剑寻迹追踪，终于搞清楚了这条情报线的两端。

没想到不怪王守仁得到这个情报以后，却出人意料的长叹一声：“唉，我早就知道这些人背后肯定有人，却万万没想到会是他呀！”不败师徒俩不知道的是，这大和尚竟然是王守仁的一个佛教知己，两人的关系非常的深厚！

虽然王守仁一再坚持，说不管出现任何的情况，自己都不会有什么生命危险的。

可不败还是不放心，尤其是知道这大和尚的武功深不可测以后，他就更不能让王守仁独闯龙潭了。

王守仁没办法，只能带上了不败这个打扮成书童的保镖。

王守仁的到来，并没有引起那大和尚的慌『乱』，他甚至都没有再继续掩饰和隐瞒，而是正大光明的开门迎客，甚至是一语道破了天机：“想不到还是被王大人发现了，我是真不想走到这一步呀！”

但是王守仁既然是有备而来，就不再优柔寡断，也没搭理大和尚的儿女情长，上来就是佛家的禅语问讯。

这大和尚的能耐究竟有多高，有多么深不可测，有多么惊天地泣鬼神，在王守仁面前都轻若浮云，因为他这次来就没打算让这大和尚有机会有理由动手！

不管王守仁的这一次【问佛】行动，不败是不是跟来，他都会信心十足的按照自己的原定计划，把这个大和尚破根击垮，彻底说服，完全打败！谁说摧毁敌人只能用武力的，王守仁就是想一语破千军，一言定江山！

所以王守仁看到大和尚的第一眼，就劈头问道：“大可笑，大可笑！好汉多『迷』屎『尿』窍！”

这是一句佛门结语，所以大和尚也立刻答道：“佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。”

不败当然听不懂他们这打哑谜一般的互相说服质问，却听王守仁乘胜追击道：“以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。

物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。”

大和尚被王守仁打了一个措手不及以后，很快恢复了常态，找到了攻守有据之法，安然盘坐手捻佛珠，不卑不亢的说道：“人无善恶，善恶存乎尔心。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处染尘埃。”

大和尚代表的是土匪集团，自以为有理有据替天行道，而王守仁这次来的目的也很简单，就是要彻底颠覆这大和尚的这个错误观点。

所以大和尚说的都是为自己人开脱的话，都是王守仁说的却都是不让他开脱的话——

“冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

好好的管教你自己，不要去管别人。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。”