对张弼来说，他在凡间的经历已经走到了最后一步，眼下唯一还剩下的就只有顾往昔和婀娜的转世，以及陪伴陆卓羽和管良成仙了。

当然他也可以像当初吕洞宾抛下何仙姑那样，或者像他当初面对正一道覆灭之时所想的那样，一旦他有机会成仙，势必会立刻抛弃凡间的所有事，去找那始作俑者报仇。

但凡间二十载，让他的身上也发生了变化，这种变化同样也是一种成长，即便相比起早已活了数万年的宣和真人来说，这种成长是微不足道的，却也仍旧让他感到弥足珍贵。

而如今，他成佛了，且又在那葛洪所创造的天道中成仙了，凭借仙力的加持，让他重新拥有了法相，再以此仙力、法相压制纯阳宝剑，并且配合那逆转的神霄天劫，再战眼前的葛洪。

葛洪盯着眼前的张弼，心中却是万分惊讶。

当吕洞宾将张弼度过那岁月城的时间长廊的消息告诉他的时候，他也没有如此震惊。

就如同张弼一直视葛洪为宿命之敌一样，葛洪也有相同的感受，既然他能够突破太极之境，那么张弼势必也有这样的能力。

只不过过去的正一道并不需要身为祖师爷的他如此的好勇斗狠，却又因为丹鼎派的出现，和吕洞宾、葛洪等人多次咄咄相逼，而迫使他必须要更上一层楼。

这，同样也是一种因果。

然而，吕洞宾告诉他，张弼也拥有了真妄本空、逆顺俱寂的能力后，葛洪却并不如何担心，毕竟通过道德天尊自然而然之法所成就的无极之境，其实和葛洪所走过的路没什么不同。

或者说，和丹鼎派的修真之法也没有什么不同，都是一步一个脚印、循序渐进而获得的非常成就。

但遗憾的是，葛洪错了。

看着眼前飞升成仙的张弼，葛洪的神情凝重，心情虽然还算安稳，却也感受到张弼那无极之境和自身的不同。

“你是如何做到的？”战斗中，葛洪突然开口问道。

而对此，张弼却是淡淡一笑，回答道，“真心。”

真心？

所有人此时都听到了这个词，但不管是佛门的真心佛性，还是儒门的忠恕之道，亦或是道家的忠孝节义，本质上说的都不是“真心”，而是“仁”。

佛有佛的功德，儒有儒的仁德，道有道的上善。

毕竟，真心可随事物的发展，环境的变更而发生改变，而“仁”不会，或者说真心是一个中性词，而“仁”却意有所指。

那么，张弼口中的真心是说的他在凡间的几段姻缘吗？

随着葛洪逐渐按捺住内心的蠢动，重新抬头凝望那距离自己越来越近的神霄天劫，他知道无论自己动手与否，天命的终结都将诞生出唯一的结果。

而这结果中也将要见证他的失败。

结果要诞生了吗？

无数人的眼睛跟随着那天劫移动的轨迹，而葛洪倘若出手抵挡天劫，那就相当于他在抵挡自己创造出来的道。

但倘若说葛洪不去抵挡，任由天劫临身，凭借自身无极之境硬抗神霄天劫的降临，那么张弼自然也不会无动于衷的。

就在这一刻，葛洪突然仰天大笑，而眼前的世界也随着他的笑声而毁灭。

从毁灭到新生，再从新生到毁灭，渐渐的演变成了一种轮回。

而反观张弼，无论那葛洪创造多少个世界，张弼都能借由飞升成仙、涅盘彼岸或者超凡入圣之法，快速的从一介凡人突破天道的封锁，最终成为足以和那葛洪抗衡的存在。