谢慈道：“什么不明白？”

易筐道：“不知道。”

谢慈面无表情的看着他。

易筐不说话了。

慕容楮道：“谢慈，你还知道滕文公和孟子的故事吗？”

“故事？倒没有，不过有些事还是知道些的。”

慕容楮就问：“什么事？”

谢慈道：“比如滕文公问孟子有关治理国家的问题。”

易筐道：“滕文公是滕国太子，滕国只有五十里，只有五十里的朝廷，还用问治理国家的问题吗？”

“怎么不能？”谢慈说：“小国也是国。”

易筐道：“那孟子怎么说？”

谢慈道：“孟子说百姓的事情是刻不容缓的，百姓生活的道理是，有固业的人就有固定生活的信心，没有固业的人就没有固定生活的信心，如果没有固定生活的信心，就会无拘无束，胡作非为，无恶不作，等到落罪，然后对他们施以刑罚，这等于是陷害百姓。”

“哪有爱民的国君当政，却陷害民众的，所以贤明的君王必须谦恭俭朴，礼贤下士，向百姓征税有制度。”

“阳虎说过能富贵的人都不仁爱，能仁爱的人都不会富贵，夏朝时每家授田五十亩而实行贡法，商朝时每家授田七十亩而实行助法，周朝时每家授田一百亩而实行彻法，实际上征的税都是十分取一。”

“什么叫彻法，彻就是取之意，助就是凭借之意，龙子说管理土地的税制以助法为最好，而贡法最不好。”

“所谓贡法就是参照几年的收成取一个固定数，不管丰年灾年，都要按照这个确定的税额征税，丰收年成，都是谷物，多征收一些也不算苛，但却并不多收，灾年欠收，每家的收获量甚至还不够第二年耕田的费用，却一定要征足这个额定数。”

“作为百姓父母的国君，即使子民怒目而视，一年到头辛勤劳动，也不足赡养自己的父母，却还要借来凑足租税，致使老弱幼小在荒野濒死，哪里还称得上是百姓的父母。”

听着谢慈讲到这里，易筐和慕容楮还认真的看着谢慈，没有说话。

谢慈道：“你们听明白了吗？”

易筐摇头道：“没有。”

慕容楮道：“我听明白了！助法好！贡法不好！”

谢慈问：“只听明白这些？”

慕容楮道：“还有民为贵社稷次之君为轻。”

闻言，谢慈笑道：“行吧。”

说完，继续道：“还有世代承袭俸禄的制度，滕国早已实行了，诗经有言雨水灌公田和天下之田，只有实行助法才会有公田，周朝也是实行助法。”

“滕文公后来又派人去问关于井田制的问题，孟子就告诉来人说，你的国君特意派你来，你一定要努力，从分清田土的经纬之界着手，经纬之界不正，井田就不会平均，作租税的俸禄就不会公平，所以不仁德的国君和贪官亏吏必然是不重视田土的经纬之界，田土的经纬之界一旦划分正确，怎样分配田土和俸禄就可以轻易议定了。”

慕容楮道：“那滕文公听了孟子的吗？”

谢慈道：“嗯。”

易筐道：“滕文公自己不知道吗？”

“不知道吧。”谢慈说：“不然也不会问孟子，不过也可能知道，想再问问孟子，发现孟子说的和自己认为的一样，可能这样。”

慕容楮道：“有道理。”

易筐道：“你们怎么知道？”

谢慈道：“什么？”

易筐说：“你们怎么知道这些的？”

慕容楮道：“你说孟子？”

易筐道：“我也知道孟子，但是不知道这些。”

慕容楮道：“我也不知道。”

“你不知道？”易筐说。

“不知道。”慕容楮道。

“我还以为你知道，但是你听明白了？”易筐问。

“嗯，明白了。”慕容楮说：“在京城的时候，夫子也多少说过这样的话。”

易筐说：“你们夫子是什么人？”

慕容楮道：“不知道。”

“哦。”易筐看向谢慈：“谢慈，你也是从学塾听的这些话吗？”

谢慈道：“不是，我是自己看书知道的。”

“自己看书？”易筐惊诧道：“你没去过学塾？”

“当然是去过的，不过因为从小体弱多病，没几年，就待在云梦村没有去学塾了。”谢慈说：“之后就一直看书。”

慕容楮道：“十年寒窗？”

谢慈呆了一下，道：“算是吧。”

说完，谢慈想了想，记忆里的谢甫田，还真可以说是十年寒窗了，不是读书，就是写字，再不然就是昏倒，别说离开云梦村，谢家院子都没离开过，不过人家十年寒窗是为了科举，谢甫田就只是因为打发时间了，毕竟参加科举是不可能的，除了自己的原因之外，最重要的是无法出远门，参加科举的话，就要去京城，对于谢甫田来说，别说京城，半途可能就得飞升了。

慕容楮就道：“那你家肯定有很多书籍吧？书房呢？”

书房？谢慈不知道说什么了，面无表情的看着慕容楮，还书房，谢家这样看起来像是有书房的？真是不知人间疾苦，谢慈道：“不多，也没书房。”

闻言，易筐道：“没有书房？那你的书放在哪里？你知道这么多，看过的书肯定很多。”

慕容楮也道：“是啊。”

谢慈依旧面无表情道：“书不一定得放书房里，我家没有书房，我知道的确实不少，看过的书也不少，但是书看过了就拿去换银子了，没放着。”

听了谢慈的话，易筐和慕容楮看了看，然后发现谢家真的没有书房，再然后似乎察觉到了什么，随即两人不知道说什么了，过了会儿，慕容楮小心翼翼的看向谢慈，问道：“谢慈，你真的很缺银子吗？”

易筐也看向谢慈，眼里带着几分小心认真的怜悯。

谢慈还是面无表情，倒不能说缺银子，而是有没有银子，谢慈现在是有银子的，想挣银子也可以去挣，不过，看着两个孩子直率认真的担心，谢慈乐了，道：“是，怎么？”