这些流派出现之后，因为有了神奇的忍术，一些强者开始根据鉴真的讲述，想要寻找自己的祖地，想要参与神州大陆的精彩，见识神州大陆修炼者神奇。

有了鉴真毫无保留的教导，他们也得找到离开东瀛之法，见识神州大陆的富饶，见识神州大陆的宝物，终于有人起了贪念，利用强大的忍术，窃取财富和宝藏。

这引来大秦帝国的不满，但是同出一族，嬴政却没有行赶尽杀绝之事，只是要求大军劝阻，对实在不听劝阻之人，才行殊杀之事。

嬴政的忍让，终于造成巨大灾难。饕餮一族的发源地鹏举山云蛟湖，聚集而来的东瀛忍者越来越多，在这里他们也不忘练习忍术。但是他们不知道，云蛟湖底曾经放置过刑天之首，丁一消除刑天残余意念，却漏掉了湖底，湖底仍有刑天的残余意念微弱存在。

这些残余的意念虽然微弱，但是因为来自刑天，所以仍然顽强存在，如果没有忍者隐藏万物生灵的修炼方法，微弱的残余意念将有可能被岁月彻底腐蚀，或者给一些鱼类造成影响，最终也将消耗。

忍者的修炼方法不同，他们讲求辟谷不进食，只通过万物生灵认可，获得冗余的天地能量维护生机。又要将自己能量散发天地，只要是修炼，时刻与万物生灵融为一体。

这些驻留云蛟湖的忍者，日积月累之下，终于被刑天残余意念侵蚀，带着无比的狂暴，带着无尽的杀戮，时间越长积累就越多。

直到有一天，最先到来的那批强大忍者，极致的隐忍之下，极致的爆发，见什么杀什么，云蛟湖一时血腥冲天。受血腥之气影响，后来的忍者的狂暴和杀戮也被诱发，最终结果是云蛟湖畔饕餮一族竟然全被杀光。神州大陆从此再无饕餮一族。

杀戮又向蜀地漫延，十万大山风雨飘摇，凰鸟却坐视不管，听之任之，因为那里距离武当最近，被屠宰的又大都是人类，而且以饕餮一族为最，弱小的兽类被杀，他一点也不担心，而且数量也少。

武当派在张三丰的带领下，几乎倾巢而出，围剿这些忍者，但是忍术如此神奇，只有少部分被剿灭，大部分竟然成功逃离。青葱岭震动，号令四出，五派和大秦纷纷参与围剿。四野五姓震动，也强势出手，围剿犯境的忍者。

乃至牵连到所有东瀛到来的忍者，忍者再不可能在神州立足，又纷纷逃回东瀛。嬴政第一次未令而擅行，因为他的族人和野獒、野豕，都被这些忍者屠戮殆尽。

这些忍者逃回东瀛，鉴真却没有殊杀。而是以无尽神奇，将这些忍者精神中残余的刑天意念消除，这些人又恢复了正常神志，有些人受不了灭本族之事带来的痛苦，选择剖腹的极端方式，要祭献天地，要得先祖神灵惩罚。后来剖腹演变成忍者独有的自我赎罪方式，从此流传下来。

行灭族之事的忍者，不但没有被追究，反而得到鉴真救助，嬴政怒火爆发，举八荒之力，亲临东海之滨，号令一帅八将带领三十万大军远征东瀛，要将这些忍者全部消失，以正族源，以正大秦国威。云蛟湖所出修炼者，奋勇争先，闻声全部追随而来，要报灭族之仇。

但东瀛何其遥远，东海深处又何其凶险，三十万大军都是精锐，绝大部分是资质不俗的四炼实力，少部分更是突破了五炼的中坚骨干，竟然都在东施深处，被无情的滔天骇浪吞噬，最后只有突破了七炼的威帅丁亘威得回。

帝国元气大伤，青葱岭根基被撼。此事之后，张三丰亲历鹏举山去蛟湖，以无尽太极，强起阴阳，将残余的刑天意念，彻底消除干净。解了武当之后患，此地却再无饕餮一族，后来又有蜀地平民迁入，又现云雾茶烟盛景。

鉴真与桃避深交，桃避因此也推行其法。不过理解和做法却有所不同，桃避出身灵山佛门，带着佛法理解，又有陶淘身亡之责，他认为欲乃一切罪恶源头，乃一切悲惧之始端。

他也强调极致禁欲，又更强调天地初始善良，因此制定清规戒律，禁欲、禁恶、禁贪、禁杀、禁嗔、禁妄、禁色，少林派在他的推行下，从此逐渐走向自我更加克制的佛门之路。

门下不得娶妻生子，只要加入少林，要先剃去头发，认为那是三千烦恼丝，应彻底斩断，以明心志，称为剃度。没有了刑天之心，不能结成戒疤，就以香火烧结，根据实力高低定戒疤多少，依然参照灵山佛门方法，称为受戒。

入世修行成为必修功课，要在红尘中历练，在红尘中检验，炼去一切贪和欲，积累一切善和缘。桃避带着榜样，散去一身修为，只以常人身份入世，积善积缘，炼贪炼欲。

七炼强者散去修为，何等壮举，何等轰动，举世震惊。但是桃避却坚持，饥则食衰草败叶，从不食肉，渴则饮清泉雨露，从不闻汤肉之味。

桃避也在求心，不过他的理解和做法，与鉴真稍有不同，他在追求佛心。桃避认为既然宇宙苍穹因心而起，上苍自有好生之德，只要虔诚依畈上苍好生之德，或许也能得心的感悟和理解。