风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。

得知二人是一代奇才赵士祯的后人，朱阆喜出望外之余，对二人的处境不由得怒从心头起。

“这波斯胡人，真该千刀万剐！”

众人看到姐弟俩的惨状，无不咬牙切齿，痛骂施暴的波斯胡人。

姐弟俩情绪稍稍稳定，于是缓缓述说了二人的经历。

原来赵士祯在被“妖书案”牵连后，精神失常，每日惴惴不安，于是将自己的着作都托付给赵氏旁支的子弟，并赠给财产，令这一支赵氏子弟远走他乡，保留自己毕生研究。

赵士祯的着作主要有《用兵八害》，《神器谱》，《续神器谱》，《神器谱或问》，《备边屯田车铳议》等书，贡献最大的当然是《神器谱》。

几部书中，竟有两部是专门来解释和补充这部书的，可见这部《神器谱》的重要性。

《神器谱》共由五卷组成，第一卷是呈神宗的奏疏；第二卷《原铳》，阐述各种火器的制造；第三卷《车图》主要介绍配备火器的战车；第四卷《说铳》，介绍如何训练火枪手以及火器操作精要；第五卷《或问》，论述了火器制敌的一些实用性问题。

全书图文并茂，内容十分的丰富。

但外人不知道的是，除了《神器谱》《续神器谱》，还有《神器谱补遗》一部秘而不传的秘籍。

这支赵氏子弟远离故乡，本拟前往巴蜀一带，但因为连年饥荒，义军四起，路上殊不太平，只能转头向南。

一路来了广东。

此时赵士祯已去世逾三十年，此姐弟俩是赵士祯的孙辈。

赵氏一族在广东安顿下来，因为擅长奇技淫巧，开了个手工作坊，自己制作和贩卖一些金属工具之类。

有一天来了个中年人，要订制数根金属管，内壁用铁，外壁用铜，要铜铁合体，尺寸要求极为精细，且内壁要求有直线沟槽，弟弟无意中多了句嘴。

金属管内壁有直线沟槽，这在外人可能不明所以，但在赵氏子弟眼中，当然看出是用做火铳的枪管，而且内壁用铁，外裹铜，可以利用铁之坚硬与铜之韧性。

更直接的原因，是内壁加入的膛线，这明明白白的就是发射所用。

弟弟一时技痒，竟多了句嘴。

“如果直线沟槽换作螺旋沟槽会更好。”

此言一出，中年人立时呆住。

店中正在记账的姐姐发觉弟弟失言，连忙出声音呵斥弟弟，然后笑着对中年人道：

“大叔莫怪，小孩子不懂事乱插嘴，大叔的物事太精细了，我们乡下人无法胜任，请大叔换过别家试试。”

中年人眼底掠过狡黠之色，不动声色的收起图样，转身出店。

姐姐埋怨了弟弟几句，也不再关注，当日无事。

不料夜里，一群黑衣人闯入店里，将他们全家一起掠走。

带到了郊外一座大屋内。

这里正是白莲教的总坛所在。

此时几名黑衣人卸下伪装，为首的正是那个中年人。

总坛中香烟缭绕，供奉着无生老母，正中端坐的，是个中年女子，一身黄衣，坐在黄金打就的莲座上，自称白莲圣母，和颜悦色的让赵家人一起入教。

身为忠良之后，当然知道白莲教专与朝廷做对，赵家人哪会答应，连称只是草民，没有信仰，无意加入。

“圣母”立马变了脸，称一家是妖孽转生，要在此做苦工赎罪。

那中年人也狞笑着道：

“天堂有路你不起，地狱无门偏闯进来。如今哪由得你们！”

赵氏一家的苦难就此开始。

连日拷打之下，白莲教已得知家族中专事营造的，正是姐弟二人。

于是在姐弟面前拷打折磨他们的家人。

姐弟受不得父母叔伯受苦，只能屈从。

于是圣母叫来白莲教中专事研究与营造武器的赛典赤，将二人交给他。

锦衣卫找到的工坊，其实只是赛典赤的研究所和样品房，但赛典赤本是波斯人，身为白莲教祭司，却另有图谋。

为筹集资金，将姐弟二人设计的武器，私相授卖，偷偷的赚了不少钱，郑大娘也在他的客户之列。

火器的核心是两个方面，一是击发，一是火药。