当重回中亚的希望破灭后，巴布尔和他的支持者们，终于现实的把目光，投向了开伯尔山口的另一端，

并很快在风雨飘摇的德里苏丹国身上，取得了巨大的成功。

他们于公元1524年进军旁遮普，1526年拿下德里，在印度北部正式建立“莫卧儿王朝”。

16世纪初的这场，从中亚传导至印度的地缘Z治连锁反应，并非第一次发生，甚至可以说是常态。

最着名的一次是400多年前，居于河西走廊大月氏人，被蒙古人击败后，迁入了以伊犁河谷为核心的中亚草原。

原居于此的白种游牧民族塞人，被迫南迁至河中地区。

在大月氏人被匈奴人支持的乌孙人所逐，再次南下河中后，塞人又翻越兴都库什山脉，进入印度河流域建国。

就从中亚方向，入侵印度的势力来说，曾经出现过，两次属性上的大变化。

一次是自地缘公元6世纪，突厥帝国的势力扩张到河中之后，整个中亚开始突厥化。

诸白种游牧M族，包括雅利安人、塞人等后裔的生存空间，逐渐被挤压缩至了，伊朗高原-兴都库什山脉一线。

从语言角度划分，前者属于“阿尔泰语系-突厥语族”，后者则属于“印欧语系-伊朗语族”。

第二次大变化，就是阿拉伯帝国扩张，在中亚所触发的***化浪潮了。

即使强大的M古人进入，也没有能够改变这个趋势，最终被融合。

如果历史，再沿着这个轨迹延续的话，莫卧儿王朝即使完成了印度的统一，

也应该会在几个世纪后，被来自中亚的新突厥政权所征服。

然而，在欧亚大陆的另一端，改变世界的殖民帝国扩张事件，已经打开。

当巴布尔与乌兹别克人，第一次争夺河中的控制权时，达伽马的船队已经绕过了好望角，正向着印度发起最后的冲刺。

葡萄牙人的到来，改变了印度的命运。

经过这一天对印度地缘结构的解读，达伽马和他的船队，终于又可以向印度出发了。

与印度当地政权达成贸易协议，是葡萄牙人此次远航，甚至说整个海外探险行为的终极目标。

由于寻找到了阿拉伯向导，达伽马已经对当下，印度的地缘Z治格局有所了解了。

基于印度西海岸呈现出的绿教、印度J政权南北分治的局面，葡萄牙人此行，似乎只要顺着季风抵达，

“维贾亚纳加尔王国”控制马拉巴海岸，也就是后世的喀拉拉邦一带，就能够达成贸易协定。

公元1498年5月20日，从马林迪出发的达伽马船队，在西南季风的帮助下，

仅仅花了不到一个月的时间，就完成了将近2300海里的航程，

抵达了马拉巴海岸最重要的贸易城邦——卡利卡特，后世的喀拉拉邦科泽科德。

在天朝的记载中，卡利卡特还有一个知名度更高的标签：古里国（古里佛）。