不过，摧毁西罗马的日耳曼人，却拒绝这样做。

在他们所统治的土地上，采用的是“属人原则”，日耳曼人依旧遵循自己的习惯法，罗马人则被允许，按照罗马法典行事。

一旦一个日耳曼人与罗马人发生纠纷，那么，采用日耳曼人的习惯来判定是非。

虽然，最初的日耳曼人，拒绝采取罗马人的方式约束自己，但随着历史的发展，西欧大陆还是在罗马成文法的基础上，还是发展出了自己的成文法体系。

其中代表性的，就是以法、德为核心的“大陆法系”。

与之相对的，则是以日耳曼习惯法为基础，用传统、判例和习惯为判案依据的“英美法系”。

无论从形式和内容上看，法律都是社会价值观的最重要体现之一。

“英美法系”与“大陆法系”之间的这种本质性区别，也使得我们在技术上，更容易将“英美文明”从“西方文明”中提炼出来单独审视。

单从法律属性来看，英格兰甚至比长期以“日耳曼”天然继承者的德国，更有资格认定自己，是日耳曼文化的继承者。

这当然与其地理上的边缘性有密切关联，作为欧洲最重要的离岸岛屿，不列颠虽然在进化过程中，

不可避免的从欧洲大陆吸收各种元素，但却能够因为这种地理D立性，一直保持自己的特色，

并且借助在海洋时代的扩张，将之发展成为，最具全球影响力的文明体系。

比较而言，不断参与欧洲中心争夺的德国，则和法国一样，认定自己有机会，建立一个新的“罗马帝国”，由此显露出，更多的罗马化特征。

“罗马城不是一天建成的”，英格兰和“英美文明”也不是突然崛起的。

在英格兰开启自己的全球化时代之前，我们还是要回到中世纪，看看进入“七国时代”，奠定M族基础后的英格兰，又经历了些什么。

到底还有哪些因素，促成了“英美文明”的产生。

就英格兰M族形成这个问题来说，并非没有遇到过挑战。

因为，在七大王国的内部竞争接近尾声，有望建立统一王国之时，可怕的维京人来了。

公元8世纪末——11世纪中的将近300年时间段，是西欧历史上，着名的“维京时代”。

来自北欧的维京海盗，沿西欧海岸线，一路向温暖的南方侵扰。

从波罗的海，一直到地中海的沿海地区，都处在“维京人”的攻击范围内。

对于这种来自北方的压力，我们应该是很有感受的。

区别在于，中原王朝所承受的压力，源自于游牧渔猎民族的战马。

而维京人依仗的，则是他们特有的“龙头战船”。

维京人在21世纪的族群标签为“斯堪的纳维亚人”，其核心政治成员为：丹麦、挪威、瑞典三国。

其中，瑞典和挪威，分处斯堪的纳维亚半岛的东、西两侧。

丹麦的核心之地，则为日德兰半岛及其左近的：菲英岛、洛兰岛、西兰岛。