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第一百五十九章 华佗,疡医?(1 / 2)

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在许昌的何晏倒还不知道前线的曹老板已经有了“苦一苦”他的想法,反而是在热心的帮着曹老板接客。

“草民华佗见过慎侯、许昌令。”

“免礼。”

经过月旬的寻找,华佗终于是被曹操麾下的侍者找到,并带回了许昌。

眼下何晏看到的华佗,整个人皮肤清凉,眉宇间并无太多皱纹,双目炯炯有神,就连腿脚也不比年轻人差,再配合其一身朴素青衣,这让何晏也笃定没有找错人。

而在华佗身边,则是一个手提竹篮的中年学僮,此人名唤吴普,是为华佗医学上的入室弟子。

“慎侯,敢问是谁患了疾病,让司空这般急切的将我寻来?”

华佗并不知晓曹操唤他来的原因,只以为是有曹操的家卷下属病重,这才急切的赶来行医救人。

何晏自然不肯说是唤华佗过来给曹节传授医术,不然的话以华佗的性子大概率是拂袖而去,此生不入许昌。

“华上工(对医术高超者的尊称),此次并非是有病人患病,也并非司空有意征召,而是我在庐江时听闻华上工的医术,便请司空将你请来。”

“嗯?”

华佗听到何晏的解释后微微有些不悦。

在这个时代,医者的地位其实并不高。

就连华佗自己,也常以“方技为业”而感到羞耻。如今见何晏唤他来并非医治病人,就以为何晏只是把自己当成了一件珍奇的玩意用以欣赏而已。

“慎侯,既然没有病人,那又何必唤草民前来?”

华佗强忍着愠意:“慎侯可知,草民急匆匆的从广陵一带赶来,路上耽搁了多少时日?这些时日若是全部用来救人,又能救多少人?若仅仅因为想要见草民一面而让生命得不到救治,那可真是犯下了极大的罪过!”

也就华佗看何晏位高权重,不敢用些粗鄙之言,不然此时怕是早就开始骂起来。

“华上工息怒。”

何晏并没有因为被华佗指责就感到生气,因为他知晓华佗说的确实是实话。

以华佗的本事,这些时日不说能救治百人,至少几十人还是没有问题的。

让这种级别的名医因为赶路而失去救治的时间,确实是罪过。

“但华上工,就算你的一生都用来医治病人,你又能挽救多少人呢?”

听到何晏的话,华佗只以为何晏依旧是在嘲讽,便更加不悦的说道:“不管能救多人,只要草民还有一口气在,就一定会选择救治百姓!”

“那到底是能救治多少人?”

何晏不想在谈问题的时候谈道德,这样没有意义。

华佗轻呡嘴唇:“患上疑难杂症者不好说,若是普通病例,一天足以救治五人以上!”

何晏轻轻点头:“那就算华上工一天能救治六人好了。”

“一天六人,一月也不过一百八十人,一年也不过两千余人罢了。”

“姑且就当华上工高寿,还能再活个百年,那也不过二十万人。”

“二十万人虽多,但比之天下黎民又有多少?”

“更何况人不可能一生只患一次病,也不是所有人都能幸运的玉简华上工……这么算下来,华上工一生能救上万人吗?”

华佗听何晏的语气始终平澹,也终于知道了何晏不是在戏弄他,也就沉下心来询问道:“慎侯与我说这些是有何意?”

何晏没有直接说出自己的目的,而是想华佗“推销”起新学来:“华上工可听过新学?”

“略有耳闻。”

新学近来名气极大,华佗做客达官贵人、经学世家的时候也都听过几次。

“只是草民毕竟并非钻研学问的士子,对新学所研究的不深。”

这个答桉没有出乎何晏的预料,于是何晏又问道:“那华上工可知道新学最近提出来一个追求是为“复兴”?”

华佗眼中出现迷茫:“何为复兴?”

何晏看华佗有上钩的意思,也是不介意向他讲解“复兴”的内涵。

“上古西周时,百工之人都是有官位在身,有诸如虎臣”、“服”、“走马”、“小臣”、“膳夫”等,那时的这些旧官并如现在这般被士人轻视,哪怕是在西周分封诸侯的时候,这些人也都被获封爵位,成为列国。”

除了那些“姬姓”血脉和“二王三恪”的前朝贵族外,其余诸侯的职业其实都是相当辣眼睛。

比如秦国先祖造父就是为周穆王驾驶马车的。

楚国先祖熊绎是周文王、周武王的仆人。

其他的,还有厨子、陶匠、铁匠……

虽然这些诸侯的祖先服务的只是周天子,但并不妨碍何晏以及新学将它“曲解”一下。

“曲解”的结果就是:所有职业并无高低贵贱。

如此,就又回到了新学的核心理念——自由。

何晏如今要告诉华佗的就是——“新学,并不歧视医者!”

“新学追求的是复兴,但归根到底,追求的还是平等。”

“华上工与其“救人”,倒不如“救世”。如此,才算是真正的医者仁心。”

华佗在下方拼命的眨着眼,有些不确定的说道:“慎侯……这新学的追求听起来确实不错,但……草民只是个医者,“医人”其实尚可,这“救世”是不是离我远了些?”

“不远。”

何晏这一刻带着七分真诚和三分演技问道:“据我所知,华上工不止是“疾医”,还是个“疡医”?”

听到何晏的发问,华佗面色陡然之间变的无比苍白。

所谓的“疾医”,通俗来讲就是“内科医生”。

而“疡医”,相对的自然就是“外科医生”。

由于儒家的那套教诲,讲究一个“身体发肤受之父母”,损毁身体其实并不被世人接受。

所以“疡医”在一定程度上还是一个“禁忌”,不能在大庭广众之下谈论,免得被人扣上“不孝”的大帽子。

“华上工放心,我早年间也曾翻阅过医书,知晓“疾医”不能拯救所有疾病。反倒是“疡医”因为更了解人体,能及时做出救治,让人痊愈。”

“只是华上工,你每每要解剖尸体的时候……总该是会遇到些不便的,对吗?”

华佗在何晏的几句话中,心情就犹如策马奔腾一般七上八下。

一开始何晏点出他“疡医”身份的时候,华佗还以为何晏是想以此治他的罪。

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